Вход

Блаженная Болеслава Ламент

Реферат* по истории
Дата добавления: 23 января 2002
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 191 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
Блаженная Болеслава Ламент монахиня Болеслава Ламент родилась в небольшом польском городке Ло вич , в семье ремесленника и была первым ребенком . Когда ей исполнился 21 год , она вместе со своей младшей сестрой вступи ла в монашескую общину францисканок С емьи Марии . Судя по воспоминаниям знавших ее тогда людей , она была многообещающей мо нахиней : отличалась даром горячей молитвы , точ ностью и пунктуальностью в исполнении обязанн остей . Болеслава работала во многих городах, где трудились сестры из этой монаш еской общины , в том числе в Одессе , Алу ште , Симферополе и в Петербурге . Она испол няла всевозможные поручения : была воспитательнице й в интернате , преподавательницей портновского дела , учительницей в начальной школе . Что п о служило причиной последующих ее поступков для нас , вероятно , так и ост анется загадкой - после 9 лет монашеской жизни , перед вечными обетами сестра Болеслава п окидает монастырь . Некоторое время она живет в созерцательном монастыре сестер визиток в Кракове, но и там не задер живается долго . Болеслава Ламент возвращается в мир . Она работает в ночлежке . Так пр оходит 8 лет . Казалось бы , все должно было встать на свои места и жизнь должна идти уже проторенной дорогой , но ... В 1900 году погибает младший брат Болес лавы , который хотел стать священником . Она принимает решение полностью посвятить св ою жизнь Богу , но на раздумья и подгот овку уходит три года . В 1903 году по прось бе основательницы местного приюта она отправл яется в Могилев . Именно здесь она решает основа т ь монашескую общину на основе Устава св.Игнатия Лойолы , члены котор ой посвятили бы свою работу делу сближени я Восточной и Западной Церквей . И вот Болеслава Ламент , Леокадия Горчинская и Люция Чеховская совершают духовные упражнения под руководством приеха в шего из Моск вы о.Феликса Верчинского . Отец Феликс , бывший их духовником , одобрил идею и помог нап исать Устав общины . В 1905 году кандидатки на чали период послушничества в основанной ими самими Конгрегации Святого Семейства . Настоя тельницей этой , пока еще м алочисленн ой , общины была избрана Болеслава Ламент . Как можно догадаться , эта монашеская община была создана в полной конспирации , так как в пределах Российской Империи монашеская жизнь в рамках Католической Церкви была запрещена правительством . Свои перв ы е обеты сестры принесли 22 января 1906 г . По причине тяжелой финансовой ситуации при ют в Могилеве , где работали сестры , был закрыт . Три сестры , а также три новые посл ушницы , осенью 1907 года отправились в столицу - Санкт-Петербург . По прибытии Болеслава Л амент встретилась с монсеньером Стефаном Денисевичем , руководившим тогда Могилевской архиепархией . Он призвал сестер хранить в тайне их принадлежность к монашеской организа ции и благословил их предстоящую деятельность в городе на Неве . Чтобы зарабатывать н а жизнь , сестры открыли в рай оне под названием Пески портновскую мастерску ю . Вскоре к общине присоединились еще две послушницы , приехавшие из Могилева . Однако мастерская не приносила дохода , и все б олее реальной становилась угроза голода . Помощь пришла не ожиданно . В ноябре 1907 года настоятель церкви св.Казимира , за Н арвской заставой на Ушаковской улице , попроси л сестер заняться приютом , действующим при приходе . Детей в приюте было около сотн и - . Приют был в ужа сном состоянии : заброшенн ы й , неухоженн ый , погрязщий в долгах . Сестры взялись за работу . Кроме того , они преподавали в воскресной школе . Две сестры по инициативе настоятельницы начали обучение в Петербургском Университете . В 1908 году Болеслава Ламент основала жен скую гимназию и ин тернат , а в 1910 год у община приобрела дом на улице Левой Тентелевской , туда перебрались жить монахини , а также были перенесены гимназия и инт ернат . Обязанностей становилось все больше , и было решено отказаться от работы в п риходском приюте . Однако работа при церкви св.Казимира по-прежнему продолжалась . Вме сте со священником этого прихода Антонием Около-Кулаком сестра Болеслава организовывала л етние лагеря для больных детей в Терийоки и Парголове . Часто сестры ставили спектак ли и показывали их в петербургс к их театрах , вырученные же средства шли на помощь детям из бедных семей . Мату шка Болеслава проявила себя не только как неплохой сценарист и режиссер , но и к ак талантливый декоратор и оформитель . Сделан ные ею рождественские ясли , Гроб Господень , алтари для п роцессии в день П ресвятой Евхаристии притягивали множество людей . Для многих людей , по свидетельству совре менника , эти спектакли и осмотр церковных декораций становились началом обращения к Бог у . В 1912 году , по просьбе настоятеля церкви Посещения Пресвят ой Девой Марией Ели саветы на Выборгской стороне о.Петра Янукович а , Болеслава Ламент основала новый дом для сестер в этом районе . Через некоторое время здесь также была основана женская гимназия . В том же 1912 году вместе с о. Густавом Карлингом матушка Бол е слава основала женский интернат в Выборге . Во всех трех школах в это время обучало сь около 1000 девушек . Начавшаяся в 1914 году Мировая война мног ое изменила . Интернат в Выборге пришлось з акрыть . Болеслава Ламент работала в приютах , изо всех сил помогая н аполнившим и х беженцам и привезенным с фронта раненым солдатам . Заметно увеличилось количество дет ей , учащихся в гимназиях . Но невзгоды , прин есенные войной , как оказалось , были незначител ьны по сравнению с предстоящими испытаниями . Что принес России 1917 год , знают вс е , последствия октябрьских событий , отразившиеся на религиозной жизни , так же хорошо изв естны . В эти годы , подобно многим другим , Община Святого Семейства потеряла все ! Все прежние усилия , казалось , пошли в пустую . К моменту начала революцион н ых событий в Петербурге жило 15 сестер из общины Святого Семейства : 3 сестры с вечными обетами , 7 с временными и 5 послушниц . Вскоре десять сестер переехали из Петербурга в Житомир . В столице остались лишь матушка Болеслава , с.Люция Чеховская , с.Люция Вел и кевич и три сестры из Петерб урга - Текля Милевская , Адольфина Бибисувна и Петронела Матулянис . В 1919 году власти приняли решение о том , что в целях спасения детей от гол ода будут выдаваться продукты , но получать их будут не родители , а те , кто орга низует столовую для детей . Болеслава Лам ент решила этим воспользоваться . Родители быв ших учеников воскресной школы с удовольствием приняли идею матушки . В классах бывшей приходской школы была организована "столовая ". Между завтраком и обедом проходили занятия . С младшими детьми занимались по программе начальной школы , со старшими по программе гимназии . Организовывались различные театральные представления , на которые приходили многие священники Санкт-Петербурга , в том числе и епископ Иоанн Цепляк . Положение общин ы значительно усложнил ось в 1921 году , когда было объявлено о за крытии подобных столовых , так как экономическ ая ситуация в России изменилась к лучшему и родители уже могли сами прокормить детей . Хотя риск был велик , ребята по-пре жнему приходили в школу . В случае расспросов они должны были отвечать , что ходят на частные уроки к учительницам . Об оплате труда сестер не могло быть и речи , дети были из бедных семей . М атериальные условия жизни сестер становились все хуже и хуже . В это же время Болеслава Ламент н амеревается преобразовать свою Конгрегацию , в этом ей помогает Экзарх русских като ликов о.Леонид Федоров , собирающийся объединить небольшую женскую монашескую общину Святого Духа с Конгрегацией св.Семейства . Вот , что он писал митрополиту Андрею Шептицкому 1 августа 1921 года . "Как я не боюсь п оляков и всего польского - однако , пани Лям ент - то редкое исключение , которое подтверждае т правило ". Они вместе приступают к разраб отке Устава Конгрегации . Вот что , по слова м о.Леонида , полагалось в ее основу : "Члены Ордена должны помогать восточному клиру в его миссии не только в Росс ии , но и на всем Востоке . В Орден м огут поступать и монахини латинского обряда , если соглашаются работать в духе Ордена . Для тех из них , которым тяжело привык нуть к восточному обряду , бу д ет оставлен латинский . Таким образом , Орден уст раивается по масштабу ассумпционистов , но в обратном порядке : там Орден западный с допущением иногда восточных членов , здесь же Орден восточный с допущением западных ... П ольза такого Ордена была бы громадна , п отому что дух Ордена абсолютно чужд всякой польщины и латиномании . Орден должен быть подчинен непосредственно Папе , а не местному ординариату , как до сих пор ". Однако планам , в силу различных причи н , не суждено было сбыться . Матушка Болеслава Ламент была вынуж дена покинуть Петербург в сентябре 1921 года . В городе остались лишь четыре сестры для дальнейшей работы в тайной школе . Все же , несмотря на различные способы конспирац ии , через три года , школа была рассекречен а властями и закрыта . В ночь с 18 на 19 н оября с.Люция Чеховская была арес тована и доставлена в тюрьму на Шпалерной улице . Вскоре она была приговорена к 10 годам лишения свободы за организацию тайной школы и преподавание Закона Божия . На этом заканчивается история общины сестер Святого Семейства и ее основател ьницы Болеславы Ламент в Санкт-Петербурге . Дал ее были годы подвижнического труда в Поль ше , развитие и расцвет монашеской общины , насчитывающей ныне сотни сестер , блаженная ко нчина ее основательницы 29 января 1946 года и б еатификация матушки Болеславы Ламент в 1991 году . Автор Мих аил Фатеев
© Рефератбанк, 2002 - 2024