Вход

Владимиp Сеpгеевич Соловьев

Реферат* по исторической личности
Дата добавления: 02 ноября 2002
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 65 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы

1- В.С.Соловьев родился в Москве 16 января 1853 года в семье известн ого русского ис торика Сергея Михайловича Соловьева (1820-1879) и его жены Поликсены Владимировны. Род отца принадлежал еще 5-6 поколений н азад к среде великого русского крестьянства,п ерешедшего в духовное сословие .Oтец не про должил линию рода и занялся наук ой,но был чужд дворянской среде профессоров.В с емье у него были строгость и напререкаемы й авторитет. Мать Поликсена Валадимировна была из украинско-польской семьи и имела в своем р оду замечательного мыслителя восемнадцатого века Сковороду Г.С . От нее Солов ьев В . унаследовал поэтическую натуру. Обстановка ранних лет способствовала б лагоприятному духовному развитию,созданы были наи лучшие условия для образования и поздне д ля научной и философской деятельности. Среднее образование он получил в 5 мос ковской г имназии и окончил ее в 1869 году с золотой медалью и занесением имени на Золотую доску гимназии.В школьные годы проступали черты-страсных поисков высших цел ей и религиозный скептицизм с глубоким ан ализом критики процессов. Высшее образование он получил в Императорском московском университете (1869-1873) учился на математическом факультете с изучением дополнительно биологии,после 2 курса перешел на историко-философский факультет.В 1874 году прослушал вольнослушателем курс богословия в Духовной академии.По с ле окончания университет а получил звание доцента философии. Постоянно изучает историю философии,в 1875 го ду в Британском музее изучает философию и защищает докторскую дисертацию и написал "Критику отвлеченных начал " за что отстранен от лекторской деятельно сти.В его жила х текла кровь теоретика ,проповедника и ви зионера-человека преданного изысканным духовным и нтересам. С 1881 до 1893 занимается диалектикой идеализ ма и дает толкование истории философии.В 1881-1883 годаз пишет 3 речи в память Достоевского.По сле знакомства в Загребе в 1886 году с видным католичекским деятелем епископом Фир осмафом увлекается католицизмом.У него появляются запреты писать на религиозные темы.Тогда он рассматривает проблемы славянофильства и з ападничества.Последние годы занимаетс я т олько вопросами философии,пишет статьи 1889-"Красота в природе ",1892-1894гг -"Смысл любви ",1887-"Понятие о Боге ",в 1897-1899-Теоретическая философия. После увлечения церковными теориями за нимается теоретической философией , но не нахо дит никакого сочувс твующего отзыва своих теоретических работ и у него ухудшается настроение . Трагически переживает безвременность конца века,далекое от его утопических иде й. В последний год жизни он говорит о конце мира,представляя картину явления анти христа. У него ухудшает ся здоровье,физически он ослабевает.Это был бездомный человек,без семьи и без устроенной жизни.Он трудно сходился с людьми.Его взгляды не давали сх одится ни справыми ,ни с левыми. Умирае в Узком -имении Трубецких 31 июля 1900 года в возрасте 48 лет от атер иос клероза,болезни почек и истощения организма.Похоро нен на Новодевичьем кладбище. Он обладал небывалой силой мысли ,о владел мировой философской культурой и жил напряженной духовной жизнью. В доме ,где он вырос очень строгие правила и за всем в доме сле дила жена.Владимир Соловьев не испытывал к родителям настоящих сердечных чувств.В истории его отец любил Владимира Мономаха и Петра 1,был вежлив,благожелателен и очень с большими деловыми качествами ,служба ректором университета была единственным его инт е ресом,в субботу он ходил в оп еру ,а в воскресенье в церковь.Он был п реподавателем истории царевича Николая Александр овича,сына Александра 2.Его старший сын Всеволо д (1849-1903) писал романы на исторические темы,сестра Поликсена писала ,а Б рат Михаил (1862-1903),младший из 12 детей был историком и филологом,преподавателем в гимназии,переводчиком Платона.Сын Михаила Сергеевич а Соловьева -Сергей Михайлович (1885-1942)был чистейши м символистом и очень близок Владимиру и Михаилу Соловьеву. Владим ир Соловьев после окончания университете читал весь курс лекций по философии.В 1877 переведен в Петербург для заняти й философией и поехал за границу,защищает докторскую дисертацию по философии.Приезжает в Москву и знакомится у Толстой С.А . с ее племяннице й Хитрово С.П.жившей постоянно в имении Пустынька и получившей его в наследство.Он испытывает к ней не жные чувства ,ей 29,а ему 24.Она замужем и у нее 3 детей.Соловьев хотел на ней же нится ,но она не стала расторгать первый брак ,хотя жила отдельно и брак б ыл несчасным.НЕжные чувства он со хранил на всю жизнь и имел прекрасные отношения с ее детьми,отказался жениться то лько в 1887году. Что он был за личность. Наружность у него была загадочная и таинственная,но и самая обыкновенная.Лицо женст венно-юношес кое,бледное с большими темно с иними глазами,безжизненными,стоящими и не моргающи ми,смотрящими в даль.Сухая бледная шея и д линные тонкие руки,засунутые в карманы или поправляющие волосы на голове.голос звучал и проникновенно и гамонично.Очень красивые гл аз а .Красивое лицо с необыкновенно одухотворенным выражением,не от мира сего,лицо христианского мученика. Внутренняя и внешняя духовность совмещала сь с веселым нравом. Одевался во что попало,безолаберный и странный.Его отличали теплое и состадательное отношени е к людям.У него смех был глубок по содержанию , смех Сократа.В молодости отличался влюбчивостью. Его философские произведения были идеа листичны и их отличало : -идеалистическая диалектика -внутреннее настроение философа,его философия реакционна.Прогресс основан на цельном знании и цельном человеке. -утопическая теория относительного слияния церковной и светской власти в одно цел ое. Его видение России как семьи народ ов и мировая роль России была последней мечтой Соловьева.Это философия конца.

© Рефератбанк, 2002 - 2024