* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Оглавление.
Введение 2
Глава I. Теоретические основы ценностных ор иентаций 6
1.1. Теорети ческий анализ ценностны х ориентаций. 6
1.2. Ценностно-ориентационный портрет старшеклассн ика. 17
1.3. Проблема формирования ценностных ориентац ий. 22
Глава II. Исследование ценностных ориентаций у учащихся старших классов. 35
2.1. Общие а спекты изучения ценностных ориентаций (из опыта исследователей ). 35
2.2. Исследование ценностных ориентаций у учащихся старших классов. 53
Заключение 63
Литература. 66
Приложение 70
Введение
Проблема исследования ценностных ориентацией у учащихся старших классов остает ся актуальной , так как , во-первых , нет едино го подхода к трактовке понятия ценностных ориентацией ; во-вторых , кардинальные и з менения в политическ ой , экономической , духовной сферах нашего общества влекут за собой радикальные измен ения в ценностных ориентациях и п о ступках людей , особе нно ярко это выражено у учащихся старших классов . Особую остроту сегодня приобретает изучение изменений , происходящих в сознании современ ной молодежи . Неизбежная в ус ловии ломки сложившихся устоев переоценка цен ностей , их кризис более всего проявляются в сознании этой социальной группы . Актуальнос ть изучения ценностных ориентаций молодежи об условлена появлением целого ряда работ , посвя щенн ы х разным аспектам этой пробл емы . В социально-психологических и психол о го-педагогических исслед ованиях изучается структура и динамика ценнос т ных ориентаций личности в юношеском возрасте , роль ценно стных орие н таций в механизме социальной регуляции поведения , взаимосвязи це н ностных ориентаций с индивидуально-типиче скими и характерологическими особенностями лично сти , с профессиональной направленностью и так далее.
Большой вклад в изучение ценностных о риентаций внесли : А.В. Мудрик , И.С. Кон , В.М. Кузнецов , И.С. Артюхова , Е.К. Киприянова , Н.А. Кирилова , А.С. Шаров и другие.
Так , рассматривая ценностные ориентации , в ыдающийся советский психолог А.Н. Леонтьев отмечал : “… - это ведущий мотив – цель возвыш ается до истинно человеческого и не обоса бливает человека , а с ливает его жизнь с жизнью людей , их благом… такие жизн енные мотивы способны создать внутреннюю псих ологическую оправданность его существования , кото рая составляет смысл жизни” . [26, с . 117].
Юношеский возраст является период ом интенсивного формирования сис темы ценн остных ориентаций , оказывающей влияние на ста новление х а рактера и личности в целом . Это связано с появлением на данном возрастном этапе необходимых для формирования ценностных ориент аций предпосылок : овладение понятийным мышлением , накоплением дос таточного морального опы та , занятием определенного социального положения . Появление убе ж дений в юношеском возрасте свидетельствуе т о значительном качественном переломе в характере становления системы моральных ценносте й.
Именно ценностная ориентации , сформ ир ованные в юношеском во з расте , определяют особенности и характер отношений личности с окружа ю щей действительност ью и тем самым в определенной мере де терминируют ее поведение /Б.С. Круглов , В.А. Ядов и другие /.
Ценностные ориентации – сложный социальн о-пси хологический фен о мен , характеризующий направленность и содержание активности личности , определяющий общий подход человека к миру , к себе , придающий смысл и направление личностным позициям , поведению , поступкам . Система це н ностных ориентац ия имеет многоуров невую структуру . Вершин а ее – це н ности , связанные с идеализациями и жиз ненными целями личности .
З.И. Файнбург отмечает “чрезвычайную сложность системы ценностных ориентаций личности… слож ность ее детерминации социальным , мног о слойную и многоп лановую опоср едованность всех зависимостей в этой сфере . Мы имеем дело с много мерным объектом , очень сложным по своей ст рукт у ре” [ ]
Гипотеза исследования состоит в предполож ении о том , что ценностные ориентации стар шеклассников имеют различную направленность , в зави с и мости от пола регулируют их поведение.
Объектом исследования является мировоззрение старшеклассников , а предметом – их ценно стные ориентации.
В ходе исследования была поставлена с ледующая цель : выявление пс и хологических особенностей ценнос тных ориентаций и прослеживание их изме нений в зависимости от пола.
Для достижения поставленной цели были выдвинуты следующие задачи :
I. Изучение тео рии и практики становления ценностных ориента ций.
II. Подготовка и сследования ценностных ориентаций у старшекла с сников.
III. Проведение и сследования ценностных ориентаций.
IV. Проведение с равнительного анализа полученных данных.
V. Формулировка выводов и рекомендаций.
В исследова нии нами были использованы следующие методы :
1. Теоретический анализ психолого-педагогическо й литературы.
2. Методика иссл едования психологических особенностей ценностных ориентаций как механизма регуляции поведения.
3. Методы матема тического анализа данных.
4. Метод эк спериментального ориентирования.
5. Метод наблюдения.
Для проведения исследо вания нами были выбраны следующие базы :
I. ГОУ СПО Омское педагогическое училище № 1.
Адрес : 644048 г . Омск – 48.
ул . Вс . И ванова 13.
II. Омский к олледж транспортного строительства.
Адрес : 644020 Омск – 20.
ул . Лобкова 17.
Глава I . Теоретические основы це нностных ор и ентаций
1.1. Теоретический анализ ценностных ориентаций.
Ценностные ориентации – это отражение в сознании человека ценностей , приз наваемых им в качестве стратегических ж изненных целей и общих м и ровоззренческих ориентиров . [5; с . 23].
Понятие ценностных ориентаций было введен о в послевоенной соц и альной психологии как аналог философского понятия ценностей , однако четкое концептуальное разграничен ие между этими понятиями отсутствует . Но различия были либо по параметру “Общее - индивидуальное” , либо по параметру “реально действующее - рефлекторно сознаваемое” в зависимости от того , призн авалось ли наличие индивидуально-психологических форм существо в ания ценностей , отличны х от их присутствия в сознании . [5; с . 35].
Ценностные ориентации , являясь одним из центральных личностных новообразований , выражают сознательное отношение человека к социальной действительности и в этом своем качестве определяют шир окую мотивацию его повед ения и оказывают существенное влияние на все стороны его де й ствительности . Особое значение приобр етает связь ценностных ориентаций с направлен ностью личности . Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направлен ности личности и составляет основу ее взглядов на окружающий мир , к другим людям , к себе сомой , основу мир о воззрения , ядро мотивации и “философию жизни” . Ценностные ори ентации – способ дифференциации объектов дей ствительности по их значимости (п о ложительно й или отрицательной ).
Направленность личности выражает одну из самых существенных ее характеристик , определ яющую социальную и нравственную ценность ли ч ности . Соде ржание направленности – это прежде всего доминирующие , с о циально обусловленные отношения лично сти к окружающей действительн о сти . Именно через напр авленность личности ее ценностные ориентации находят свое реальное выражение в активной деятельности человека , то есть должны стать устойчивыми мотивами деятельности и преврати ться в убе ж дения .
Немов Р.С . под ценностными ориентация ми понимает то , что человек особенно ценит в жизни , чему он придает особый , полож ительный жизне н ный смысл [32].
Е.С . Волков определял ценностные ориентаци и как сознательный рег у лятор социального поведения лично сти . Он говорил , ч то ценностные орие н тации играю т мотивационную роль и определяют выбор д еятельности [10; с . 322].
Ценностные ориентации формируются на осно ве высших социальных потребностей и их ре ализация происходит в общесоциальных , социал ь но-классовых у словиях деятельнос ти . Они являются состав ными элементами сознания , частью его структур ы . В связи с этим они подчиняются прин ципу единства сознания и сознания и деяте льности , сформированному С.А. Рубинштейном [38; c. 130-160].
Ценности охватывают жизнь Человека и человечеств а в целом во всех его проявлениях и сторонах , а это значит , что они охватывают познавательную сферу человека , его поведение и эмоционально-чувственную сфе ру.
Ценностные ориентации формируются в опред еленных социал ь но-психологических условиях , конкретных си туациях , которые детермин и руют поведение человека , задают ему определенный “горизонт видения” , и являются важнейшей характеристикой его личности , поскольку определяют его отношения и особенности взаимодействия с окружающими людьми , д е терминируют и регулиру ют поведение человека /Б.Г. Ананьев , А.Г. Здравомыслов , В.Н. Мясишев , Б.Г. Ольшанский , В.А. Ядов /.
Осознавая собственны ценностные ориентации , человек имеет свое м е сто в мире , размышляет над смыслом и целью жизнедеятельности .
В современной науке понятие “ценнос тных ориентаций” соотнесено , с другой стороны , с ценностными стандартами группы , класса , нации , соц и альной системы , с другой стороны с мотивац ионными ориентациями личн о сти [33; с . 51].
Общечеловеческие ценности , свобода , совесть , счастье характеризу ют итоговые представлен ия человека о достойной жизни . Персональная иера р хия ценностей невоспроизводима и строго индивидуальн а . Комбинация с о четания взаимоотношений и взаимосвязей це нностных выборов бесконечна . Прослеживание социал ьного развития личности пр оизводится чере з дин а мику его конкретных и частных отношений к общечеловеческим ценностям , аккумулирующим в се бе достижения культуры .
Условно когда мы говорим ценности , мы подразумеваем культуролог и ческие ценности , выработанные ч еловечеством за историю ег о существования и вознесения на гребень современной куль туры . Понятно , что один человек в число своих ценностей включает еду , деньги , вещи и иных не признает , а другой считает еду , вещи , деньги условиями существования , а ценностями избирает любовь , труд , п рекрасное , природу , познание.
Педагоги , как представители человеческой культуры , направляют ста р шеклассников на высшие ценности , ставя перед собой задачу сформировать пред почтительное отношение к ним , хотя они и понимают , что рынок делает свое черное дело и втягивает подростков и поток лжеценностей .
Ценностное отношение – это устойчивая избирательная предпочтител ь ная связь субъекта с объектом окружающего мира . Когда этот объект , в ы ступая во всем своем социальном значении , приобретает д ля субъекта личный см ысл , расценивается как нечто значимое для жизни общества и отдельного человека . Сам объект не всегд а осознает личностную иерархию ценностей , мер у значимости их для своей жизни . Столь же трудно это сделать и педаг о гам , старающихся прослеживать духовное стан овление подростков . Принято считать что экстремальная ситуация выявляет истинные предпочтения и ориентир . Но если учитывать , что в таких ситуация х часто нарушается пс и хоравновесие человека , то они ( экстремальные ситуации ), пожалуй , не могут служ ить окончат ельной проверкой . Хотя , может быть , дело не в хитроумных способах обн аружения и фиксации ценностных ориентаций , а в динамичн о сти отношений , которые как текущая рек а , не позволяют войти в себя дважды . Од нако ценностные ориентации проявляют себя еже минутно , только ко н тролировать человеку производимый им выбор невозможно , так как он весь пог лощен деятельностью и процессом взаимодействия с окружающей де й ствительностью . Педагоги могли бы фи ксировать реальные предпочтения и ориентиры у чащихся в ходе событий и , пр ослеживая их пространство , делать определенные психоло гические выводы . Правда , при этом педагогам нео б ходимо уметь видеть отношения , предпочтения там , гд е внешне их как бы не существует . Вслу шиваясь и вглядываясь в поведение старшекласс ников , п е даг оги обна ружат духовные ценности предпочте ния . Проживание этих предпочтений составляет содержание жизни человека . Углублению поним а ния сущности ценностных отношений поможет сопоставление катег орий “ценность” и “цена” , разведем эти пон ятия я на разные полюсные точки ; рас смотрим ценность в противоположность цене . Це на – это стоимость ч е го-либо , выраженная в денежных единицах . Поэтому она материальна , вполне определена и имеет предметную , доступную ощущ ениям (то , что можно п о трогать , понюхать , увидеть и так далее ) субс танцию . Ценность то , ч то зн а чимо для жизни человека , тот предпочтительный объект , присутствие кот о рого оказывает влияние на содерж ательный ход жизни . Ценности духовны , не и меют предметной субстанции , ощущениями ее не обнаружить . Пушкинское : “Не продается в дохновение , но можно рукопись продать” - предельно точно очерчивает границы цены и ценности . Для цены – сфера рынка , для ценности – душа . Ценность составляет сод ержание жизни человека : переживания , раздумья , действия , поступки . Взаимоотношения ценностные и лишены цены . Купить за определ енную цену можно товар , но не человеческое чувство .
Понятие “ценность” широко используется в современных общественных науках (философии , п сихологии , социологии ), где оно обычно трактует ся как субъективное отражение в сознани и индивида некоторых специфических свойст в предметов и явлений окружающей действительн ости (О.Г. Дробницкий , 1967; В.П. Тугаринов , 1968). Отнесение то го или иного объекта окружающей действительно сти к ценности выражается в его сп о собности удовлет ворять пот ребности , интересы и цели че ловека (В.Н. Тугаринов , 1968).
Смысловые образования предельного обобщения превращаются в це н ности и человек сознает собствен ные ценности , только относясь к миру как целому . Поэтому когда говорят о человеке , то естественно прихо дят к пон я тию “ценность” . Это понятие рассматривается в разных наука х : аксиология , философии , социологии , биологии , психологии . В ценностях сконденсир о ваны опыт и результат а познания прошлых поколений людей , воплощающ ие устремленность культуры в будущие це нности рассматриваются как ва ж нейшие элементы культуры , придающие ей единство и целостность.
Понятие “ценность” его психологической тр актовке эквивалентно н е которому комплексу психологических я влений , которые , хотя и терминол о гически , обозначаются раз ными понятиями , но семантически однопорядков ы : Н.Ф. Добрынин называет их “значимостью” ; А.И. Б ожович “жизненной п о зицией” ; А.Н. Леонтьев “значением” и “ личностным смыслом” ; В.Н. Мясищев “психологическими отношениями” .
Ценность внутренне освещает всю жизнь чело века , наполняет ее пр о стотой и гармони ей , что ведет к подлинной свободе – с вободе от колебаний и страхов , свободе тво рческих возможностей . Ценности не являются не и з менными , р аз и навсегда упорядоченными , их перестройка возможна.
С.Л. Рубинштейн говорил , чт о ценность – значимость для человека ч е го-то в мире , и тол ько признаваемая ценность способна выполнять важне й шую ц енностную функцию – функцию ориентира повеле ния . Ценностная ориентация обнаруживает себя в определенной направленности сознания и пове дения , п роявляющихся в общественно значим ых делах и поступках [38; с . 148].
Цена – это всегда нечто внешнее , распространенное за пределами суб ъ екта , то , что приобрет ается из вне . Ценность располагается в сам ом субъекте , не приобретается , а рождается и функционируе т благодаря усилиям субъек та . Поэтому обладать ценой достаточно легко : нужны только деньги , душа при этом не затрачивает сил . Цена исчерпаема , ценность ж е свободна от закон о мерностей , она не уничтожима и не исчерпаема . Можно уничтожить носителя це нности , н о не саму ценность . Цена з аменима : всегда найдется товар , к о торый превосходит другой товар по качеству , способный вытесни ть пре д шест вующий . Ценность же не заменима : чудесная встреча с прекрасным ч е ловеком не повторяется , взгляд , брошенный тебе как поддержк а не им еет другого дубля . Тютчевское : “Нам не дан о предугадать , как наше слово отз о вется” - это как раз об уникальности и незаменимости мига ценностного проявления .
Подытоживая разведенные понятия , мы можем утверждать : цена – мир не свободы , бо рьбы за выж ивание , мир призрачного сча стья , постоянное беспокойство за его потерю ; ценности – мир свободы , творчества , игры , ч е ловеческих сил , автономии и независимости от случая , мир постоянного д у ховного обогащения . Достаточно удивит ельно то , что столь разительные различия тесно переплетаются в практической жизни , но еще большего удивления заслуживает то , что люди часто выбирают мир цены , несмо тря на все преимущества ценностей . От чего это происходит . Найдем общее у этих д вух разительно отличных явлений.
Чтобы реали зовать ценностные предпочт ения человек нуждается в предмете имеющем цену . Не смотря на то , что существует большое колич е ство отличий между двумя этими поняти ями , цена и ценность накрепко св я заны средствами реализации и средствами укрепления ценностного отн ош е ния . Например , нельзя признать добрым того , кто ни разу ни с кем не разд елил кусок хлеба .
Таким образом , развитие ценностных ориент аций тесно связано с ра з витием направленности лич ности . С.Л. Рубинштейн указывал : “что в де я тельности челове ка по удовле творению непосредственных общ ественных потребностей выступает общественная шк ала ценностей . В удовлетворении личных и и ндивидуальных потребностей через посредство обще ственно п о л езной деятельности реализуется отношение индивид а к обществу и соо т ветственно соотношение личностн ого и общественно значимого” . /1976/. /с . 365/. И дале е : “Наличие ценностей есть выражение не бе зразличия человека по отношению к миру , во зникающего из значимости различных сторон , а с пектов мира для человека , для его жизни”.
У каждого м ожет существовать своя система ценностей , и в этой системе ц енностей ценности выстраиваются в определенный иерархической взаим о связи . Конечно , эти системы индивидуа льны лишь постольку , поскольку индивидуальное сознание отражает сознание общественное . С эт и х позиций в процессе выявления ценно стных ориентаций учащихся , как показателя опр еделенного уровня развития их личности необхо димо учитывать два о с новных параметра : степень сформиро ванности иерархической структуры ценностных орие нтаций и содержание ценност ных ориентаций (их напра в ленность ), которое характеризуется конкретными ценностями , входящими в структуру . Первый параметр очень важен для оценки уровня ли чностной зрелости школьника . Дело в том , ч то интериоризация ценностей как ос о знанный процесс происход ит лишь при условии наличия с пособности выд е лить из множества явлений те , которые представляют для него некоторую ценность (удовлетворяют его потребности и интересы ), а затем превратить их в определенную стру ктуру в зависимости от условий , близких и далек их ц е лей всей своей жизни , возможности их реализации и тому подобное . Не трудн о заметить , что такая способность может ос уществиться лишб при в ы соком уровне личностного развития , включающего определенную степень сформированнос ти высших психических функций с ознания и социал ь но-психологической зрелости . Второй параметр , харак теризующий особе н ности функционирования ценностных ориентаций дает возможность квал и фицировать содержательную сторону направленности личности находящейся на том или ином уровне развития . В зависимос ти от того , какие конкретные ценности вход ят в структуру ценностных ориентаций личности , каковы с о четание этих ценностей и степень боль шего или меньшего предпочтения их относительн о других и тому подобное , можно определить , на какие цели жизни на правлена д еятельность человека . Анализ содержательной сторо ны иерархической структуры ценностных ориентаций может также показать , в какой степени выявленные ценностные ориентации учащихся соот ветствуют общественному эталону , насколько они адекватны цели в о спитания . [47; с . 42-48].
Ценностные ориентации связаны с воспитани ем . Рассматривая этот в о прос нельзя не затронуть т акое понятие как “личность” .
Р.С. Немов под “личностью” понимает понятие , обозначающее сов о купность устойчивых качеств человека , составляю щих его индивидуальность [32; ].
В.А. Петровский говорил , что быть личностью значит быть субъектом собственной жизнедеяте льности , строить свои витальные контакты с миром.
В.С. Мухина личность определяла так : Личнос ть – это человек , как продукт общественн о-исторических отношений , имеющих определенные индивидуальные качества . Личность , по утвержд ению В.С. Мерлина , пре д ставляет собой интегральную индивидуаль ность , совокупность относительно свободных автоно мных систем , индивидуальных свойств организма , це н нос т ную характеристику социально-типических и индивид уальных свойств человека . Человек же в све т современных антропологических достижений являе т собой единство трех сущностей : природной , социальной и культурной .
Постсоветское общество переживает переходный период . Произошел резкий слом обществен ных отношений , социально-экономических устоев . Но жизнь не останавливается : поколение , выросшее в ходе перестройки , активно вступает в жизнь . И несмотря на то что в это время система целенаправле н ного воспитания факти чески не функционировала , молодые люди , конечно же , имеют какие-то взгляды , убеждения . Каковы они ? Какими ценностями будет руководствоваться новое поколение ? Ответы на эти вопросы волнуют всех . Ценности – это духовные и материальные феномены , имеющих ли ч но стный смыс л , являющиеся мотивом деятельности . Ценности я вляются ц е л ью и основой воспитания . Изучение противоречи й между ценностями п о колений , выявление ценностей разли чных социальных групп , создание научно обосно ванной прагматической школы – таковы основны е направления научного поиска .
Жизненные ценности в настоящее время складываются в основном стихийно , под влияние м самых различных факторов . Роль ценностного вл и яния на их формирование минимальна . Существуют р азные точки зрения на соответствие целей восп итания жизненным ориентациям (установкам ). Например , есть мнение , что желательным яв ляется соответствия целей во с питания реально функциони рующей в обществе системе ценностей . Восп и тание человека в их духе и есть правильное решение проблемы . Возможно , такая ситуация и устроила бы , если бы формирующиеся стихийно жизненные ценности благотворно влияли на гармоничное развитие подростков , и на общес твенный прогресс в целом . Но , к сожалению , такой картины пока не наблюдается .
Сказанное ранее дает основание полаг ать , что ценностные ориентации , усваиваемы е в процессе развития зависят от того , в какую деятельности включена личность . В данном случае мы исходим из возрастной периодиз а ции Д.Б. Эльконина , который понимает психологическое развитие как смену этапов овладе ния предметной деятельностью и деятельностью общен ия .
В подростковом возрасте в процессе об щения с окружающими , человек постоянно попада ет в ситуации , требующие от него принятия того или иного решения . Принятие решения означает выбор из возможных варианто в . Во з никает необходимость рассмотреть и оценить возможны е альтернативы – главным образом в сфере определения своих ценностных ориентаций , сво их жизненных позиций . Однако ценности еще не устоялись и испытываются практикой собстве нного поведения и поступков окружающих.
1.2. Ценностно-ориентационный портрет старш еклас с ника.
В соответствии с принятым в психологии пониманием природы и ос о бенностей функциони рования ценностных ориентаций личности , ценности , сос тавляющие их структуру и содержан ие , разделяются на две основные группы с точки зрения целей и задач , которым с лужит та или иная ценность . Первую группу составляют ценности – цели (терминальные ), вторую ценн о сти – средства (индустриальные ). Важнейшим и явля ются терминальные ценности – э то основные цели человека , они отражают до лговременную жизненную перспективу , то , что он ценит сейчас и к чему стремится в буд у щем . Терминальные ценности как бы определяют смысл жизни человека , указывают , что для него особенно важно , значимо , ценно . Умение определить свои цели , то есть найти самого себя и свое место в жизни , - очень важный показатель зрелости в юношеском возрас те .
С точки зрения ценностного подхода к изучению особенностей форм и рования сознания личности все явл ения действительности (поступки чел о века ) могут быть представлены в виде набора це нностей , выражающего субъективную оценку индивидо м этих явлений с позиции их необходимости при удовлетворении его потребностей и ин тересов (В.П. Тугаринов , 1968, Б.С. Круглов , 1983).
Следующие показатели , характеризующие особенн ости формирования ценностных ориентаций личности учащихся старших классов , выступала содержат ельная сторона иерархической структуры ценностны х ориентаций . Для определения содержания типо в ценностных ори ентаций обычно приб е гают к фак торному или таксономическому . М. Рокич провел б ольшую и тщательную работу по анализу раз личных наборов ценностей самых разных этничес ких и политических групп людей и на э той основе создал шкалу ценностей , которая в обобщенном виде отражает наиболее а ктуальные це н ности человека , живущего и работающего в современном развитом мире.
Поскольку методика Рокича предназначалась для изучения ценностных ориентаций взрослых , работающих людей , то она была модифицирован а применительно к уча щимся школы . Учит ывались возрастные особенности учащихся , которые обуславливают , с одной стороны функционирова ние м е ханиз ма дифференциации ценностей , другой – характ ер выбора тех или иных ценностей , как актуальных для школьников 9-10 классов . Проведенные п редварительные исследования показали , что стандартная процедура пр и нудительного ранжирования А. Гоштау таса , Н.А. Семенова и В.А. Ядова всех восемнадцат и терминальных ценностей , когда у некоторых учащихся , может быть , еще не сложился пс ихологический механиз м ценностного выбора с у щественно искажает психологическую сторону особенностей формирования ценностных ориентаций . Поэтому вос емнадцати ранговая шкала была зам е нена более привы чной для учащихся пятибалльной . Методика иссл едования включает перечисление в пр оизвол ьном порядке 18-ти основных ценностей жизни , актуальных для современного человека . Каждую из них исследуемый должен был оценить по пятибалльной системе с точки зрения ее значимости для него как цели жизни . В инструкции указывалось , что каждая ценнос т ь баллируется отдельно , в соответ ствии с ее значимостью .
В соответствии с тем , как исследовател и понимают ценностные орие н тации , были проведены обработ ка и интерпретация полученных данных . Прежде всего определялась степень сформированности ценностей (умен ие учащихся производить це нностный выбор ). Показателем , характеризующим этот параметр ценностных ориентаций , служила вари ативность оценок , к о торые учащиеся используют при опред елении той или иной значимости ценности . В случае , когда учащиеся используют все оценки пятибалльной шкалы , можно говорить о б определенной сформированности у них механиз ма дифференциации . Использование испытуемыми при ранжировании ценн о стей в основном двух оценок из пяти (в основном 4 и 5) свидетельствует о том , что умение дифференци ровать ценнос ти находится на начальной стадии формирования . Если же испытуемые все предложенные ценн ости оценивают одним и тем же баллом , или вообще не в состоянии дать оценки , то можно предположить , что дифференциация у этих учащихся еще не сформировала с ь .
Так же степень сформированности ценностей определялась по величине ранга , полученного той или иной ценностью . Совершенно очевид но , что из анализа особенностей ценностных ориентаций учащихся нужно было и с ключить тех , у кого отсутствует умение дифференци ровать ценности . У всех остальных учащихся обнаруж ена разная степень сформированности стру к туры ценностей , по которым мы определяли в зависимости от содержания типы ценностных ориентаций .
Для определения содержания типов ценностн ых ориентаций обычно прибе гают к факт орному или таксономическому анализу . Здесь ис пользовали последний – группировку данных по сходным признакам и провели след у ющую процедуру о бработки полученных материалов . Взяв результаты ра н жирования учащимися предложенных ценностей в зависимос т и от степени их дифференциации выяви ли тех школьников , у которых совпали оценк и одних и тех же ценностей . Минимальным числом оказалось совпадение по 12-ти ценност ям при расхождении одной из них в оди н балл . Сгруппировав на этом основании рез ультаты ранжир о вания , вычислили средн ий балл по каждой из восемнадцати ценност ей . Средний балл определяется путем деления суммы всех оценок по этой ценности на число школьников данной группы .
На основе предложенной обработки и ан ализа мы получили типологию ценностных ор иентаций личности учащихся старших классо в , отличающихся по содержанию системы входящи х в них ценностей . Устойчивость пол у ченных характеристи к ценностных ориентаций учащихся определялась п о вторным обследованием тех же школьников то этой же методике спустя 2-3 недели . При это м изменялся порядок расположения ценностей в экспер и мен тальном блоке .
Полученные данные , прежде всего , позволяют представить иерархич е скую систему основных жизненных ценностей , характерных для всей сов о купности учащихся , нарисовать , так сказать “ценностно-ориентацио нный портрет школьника-старшеклассника” . В общей иерархии абсолютно дом и нирует ценность “сохранение мира между народами” . Она получила высший балл абсолютно у всех обследованных школьников . Другая ценность – “жизненная мудрост ь ” - никак не была оценена школьниками , что с точки зрения возраста представляется в полне естественным . Так , если сохранение мира между народами для всех главная ценность , то жизненный опыт для учащихся даже старших классов не может стать личной цен ностью.
Из оставшихся ценностей по всей выбор ке максимальную оценку зан и мает ценность “интересная роб ота” . Кроме нее “хорошие и верные друзья” , “здоровье” , “счастливая семейная жизнь” , “люб овь”.
Середину иерархической системы занимает б ольшая группа ценностей , ко торые в гла зах старшеклассников имеют устойчивое значение для личн о сти , но представляются им второстепенными по сравнению с главными ц е лями жизни . Сюда входя т : “уверенность в себе” , “познание” , “активная де я тельная жизнь” , “самостоятельность” , “творчество” , “ равенство” , “красота” , “материальная обеспеченность”.
Последняя в структуре ценностных ориентац ий ценность “удовол ь ствие” . Это указывает , что для ср едне выборочной характеристики старш е классников указанна я ценность не входит в число основных целей жизни человека .
Если на основе полученных данных попы таться дать ценнос т но-ориентационный портрет исследуемой со вокупности старшеклассников , то он будет выгл ядеть примерно так : “Главное в жизни – это найти работу (интересную ) и хороших , верных друзей , при усло вии , что будет сохранен мир на земле и ты будешь здоров . Очень важно для человека иметь семью , основанную на взаимной любви . Конечно же нужно быть уверенным в себе , поменьш е сомневаться , проявлять самостоятельность . Очень важно так же быть интеллектуально развитым , расширять свое образование , круг озор , в е сти активную , деятельную жизнь . Но все это возможно только при наличии хорошей работы и личного счастья . Желательно так же иметь возможности для творчества , способность ощущать и переживать красоту природы, и с кусства , но , к сожалению , не всем это доступно”.
Интерпретирую подобным образом совокупные ценностные ориентации старшеклассников , нельзя забывать , что это условный “портрет” , в не го п о пали среднестатистические данные [44; с . 36-53].
1.3. Проблема формирования ценностных ориентаций.
Формирование ценностных ориентаций - сложный и длительный пр о цесс , предполагающий научное знание психологических механизмов , леж а щих в основе ценностных ориентаций , и услови й их развития .
Представляется очень важным определиться в понимании природы ценностных ориентаций (ЦО ). Изучение психологических особенностей формирова ния ЦО целесообразно вести с позиции сист емного подхода , по з воляющего рассматривать данное психолог ическ ое образование как результат процесс а взаимодействия Человека с Миром .. с точк и зрения содержания , ЦО – общая направлен ность личности на то , что для нее в жизнедеятельности значимо и важно .
В ЦО как психологическом механизме мо жно выделить три аспекта : су бъективный , интернациональный и объективный.
К субъективному аспекту можно отнести приобретение жизненного опыта во всех сфер ах жизни , самоанализ и рефлексию , удовлетворен ие собой , духовное развитие , самопознание , восп оминания и грезы.
Интернациональный ас пект ЦО – это все ценное , что есть для чел овека в самом процессе взаимодействия с о кружающими людьми и предметами . Например , знач имость хороших отноше ний , жизненный комфорт и хорошая обстановка , сочувствие и сопереживан ие другим , взаимопомощь и взаим о пони мание , дружба и добрые , сердечные отношения , интересные и творч е ские люди . В объективный аспект ЦО включаются : дост ижение материальных благ и ценных вещей , б ыт , социальные блага , привилегии , слава и п очет , одежда , машина , культурное окруже ние . Но , конечно , более всего объе к тивный аспект ЦО характе ризуют общекультурные ценности , экзистенци о нальные ценно сти , це ль и смысл жизни человека . Сюда же мож но отнести эстетические и религиозные ценност и , т.е . все то , что дается человеку Миро м , и о чем он догадываетс я , только достигнув определенного уровня самос о знания , рефлексии.
Субъективный , объективный и интернациональный аспекты ЦО пр о низывают три уровня регуляции личностного поведения . На самом высоком уровне (по степени обобщенности и времени ) — детермин ации , р егуляции жизнедеятельности человека определя ющую роль играют общечеловеческие и экзистенциональные ценности . Это находит выраже ние в ориентации на : определен ный жизненный путь , творческую активность , радость жизни , п о нимание добра и зла” идеалы модели же лаемого б удущего и , конечно , в осознании цеди и смысла бытия . Например , стать конструктором ко смич е ских корабле й , как С.П. Королев , или открыть неизвестный еще физический закон . Так , подростки могут считать для себя самим важным стать эр удир о ванными , обр аз ованными и культурными людьми . Когда же они переходят в старшие классы , то эти ценности чаще всего включают нравствен ный аспект , т.е . быть не просто культурным , а еще отзывчивым , доброжелательно отн о ситься к людям . Степень активности в реализации этих целе й тоже измен я ется , т.е . нарастаете течением времени , а , достигнув некоторого максиму ма , снижается и т.д . На данном уровне регуляции жизнедеят ель ности человека проявляется прежде всего е го зависимость от широкого социального окр у жения , от осо бенностей нац иональной культуры , от тради ций , обычаев и ритуалов , т.е . от всего т ого , что чаще всего обозначают одним слово м - культура . Именно она закладывает через культуру психической деятельности (ритуал , традици я , обычай и т.п .) основные , жизненно важные ценности. Этот уровень - регуляции жизне деятельности человека мы называем уровнем о т даленных перспек тив.
Далеко не все то , что для человека важно и значимо , может быть реал и зовано в поведении . Это зависит от ряда обстоятельств и причин субъекти в н ого и объективного планам И , в частн ости , от того , имеет ли для человека ка кой-то смысл совершать тот или другой пост упок , стремиться к избранной цели . То , что человек ставят перец собой цели , еще ее говорит о том , что он будет их достигать и знает , как это сделать . Этот м о мент очень важен в плане понимания того , как человек управляет своим поведением . Имеет ли для него смысл сов ершать то или иное деяние ? И как этот смысл обнаруживает себя для человека ? Кон ечно , наиболее простой ответ заключается в том , что мы просто знаем, как нужно делать в что нужно делать . Этот ответ хотя и прост , но явно не поло н , т.к . смысл и значимость чаще всего о бнаруживают себя через привлекательность предмет ов , вещей и людей , их жела тельность для человека и эмоционально-чувственное отношение к ни м . Эмоции и чувства выступают в данном случае в качестве источника активности , который питает фантазию , стимулируе т и побуждает человека проектировать возможны е действия , пред ставлять конкретные ситуации и результаты деятельности . В таких условиях необход и мой информации чаще всего бывает недостаточно , и тогда в работу включается воображение ; Вообра жение не только помогает проектировать пути достижения цели , но и расцвечивать ситуации , условия , резу льтаты деятельности в эмоционально привлекательн ые краски, Что ос о бенно ярко проявляется в мечт ах и грезах . Или , как этом сказал наш великий философ и поэт В.С. Соловьев :
Близко , далеко , не здесь и не там ,
В царстве мистических грез ,
В мире , невидимом смертным очам,
В мире без смеха и слез.
Таким образом , именно через воображение , единство интел лекта и а ф фекта — идет трансформация , изменение и детерми нация ценн остей и пов е дения человека . Воображение в данном с лучае выполняет функцию мостика между тем , что для человека ценно и желательно и тем , какого результата он хочет доб иться в реальной жизни . В процессе проигры вания в воображении возможных ситуаций реализ ации принятых человеком ценностей происходит их осмысление , и они становятся элементами внутреннего мира человека . В реальной жизне деятельности это выражае т ся в том , что люди не только и з бирательно относятся к окружающему миру , но и с развоя степень ю акти в ност и реализуют поставленные цели или готовы это сделать . Этот уровень в психологическом механизме регуляция поведения , на котором л ичность -открывает для с ебя смысл пост упков и действий , проигрывает возможные ситуа ции реализации ценностей и целей эмоционально -чувственно относится к ним , готова действоват ь определенным образом мы назвали уровнем пр о ектирован ия.
Конкретные ситуации , конечно же , отличаютс я от в ообража емых , но те возможные пути достижения целей , которые человек с помощью воображ е ния и мышления готовит заранее , перено сят ся в реальную жизнь . И здесь они о бретают форму мотивов . В некоторых ситуациях жизнедеятельности мотивы побуждают человека сове ршать определенные поступки и деяния . Этим они регулируют и направляют его поведение . Достижение целей , получение определе нного результата , реализация программы поведения имеет для ч е ловека личностный смысл . Личностный смысл может быть связан у школ ь ников с са моутверждением среди сверстников , благополучением , устано в ление м отношений и т.д . Описательный уровень ре гуляции поведения в конкретной ситуации мы называем мотивационным.
Подводя итог рассмотрению структуры ЦО как психологиче ского м е ханизма регуляции поведения человека , отметим , что три уровня детерм и нации поведет (уровень отдаленных перс пектив , уровень проекти рования , мотивационный уровень ) и три аспекта взаимодействия Человека с Миром или с ближайшим социальным окружением (субъективный , объективны й и интернациональный ) находятся во взаимосвязи и взаимодействии , в перех о дах и трансформации о дного уровня в другой и это же касает ся аспектов взаимодействия . Поэтому полезно е ще раз рассмотреть содержательную сторону пс ихологического механиз ма ЦО.
Форм ирование и функционирование ЦО имеет ряд особенно стей . Д е терминация регуляции пове дения человека идет с двух сторон : а ) с о стороны Мира , внешних условий , уровня ра звития культуры , природных факторов и т.д .; б ) со стороны самого Человека , его желаний , пред почтений , ценностей и смыслов , мо тивов и интересов . На каждом из уровней регуляции поведения названные стороны встречаю тся и трансформируются в тот или иной вид отношений . А на уровне отдаленных п ерспектив — это предполагает их субординацию и упорядочению. Проектировочный уровень характеризует осмысление отношения к возможной деятельности , целям , вещам , людям с позици и их включения в реальную жизнь человека . Осмысления направлены на создание смысловых образований через соотношение смыслов по разным критери я м и на их тр ансформацию.
На мотивационном уровне мотивацио нные отношения проявляются в активном выборе поступков , действий , предметов и людей . Яр ко проявляют себя предпочтения и пристрастия Отношение между мотивами во внутреннем м ире . человека ведет к их и ерархии , сравнению и упорядочению . Всякое внутреннее о тношение — это отношение между актуальным и потенциаль ным в человеке , которые в з ависимости от уровня регулируются на основе критериев . Этими критериями выступают : мера общности тех или иных о б разовани й , степень значимост и для человека конкретного образования сейчас или в будущем.
Внутренние отношения выражают динамику су бъективной жизни чел о века и могут принимать разные формы (конфликт , подъем , цельность , га р мония и т.п .). В реальн ом процессе психологи ческой регуляции ее виды о т ношен ий (ценностные , смысловые , мотивационные ) существую т в единстве , это касается и ЦО , понима емых как ценностный психологический механизм регуляции поведения . Конечно , один из видов отношений (или уровень р е гуляции ) может или должен доминировать , тогда остальные находятся в н ем в снятом , свернутом виде.
Процесс регуляции поведения челов ека идет от внутренних отношений между ак туальным и потенциальным в человеке . Это к асается не только о т ношений внутри одного уровня , но переходо в и связей между уровнями р е гуляции . Например , между мотивами и смыслами , общими смыслами и це н ностями , системой мотивов и ценностя ми . Данное замечание указывает на то , что в ЦО как психологическом механизме сущес твуют трансформации , п е реходы и связи как п о горизонтали (внутри одного уровня ), так и по вертикали (между уровнями ).
Формирование же ЦО идет со стороны актуализации внешнего отн о шения , взаимодействия Человека с Миром . В процессе формирования и ра з вития Человека Мир , культура и конкретные ситуации актуализируют разные виды значимых отноше нии в очень многообразных комбинациях . Но , к о нечно , ес ть и общие моменты : так культура (миф , ритуал обряды и т.п .) прежде всего актуализ ируют ценностные отношения.
Поскольку ценностные ориентации обычно о пределятся как напра в ленность личности на цели и средства деятельности и таким образом выр а жают ее отношение к миру , естественно предположить , что их формирование , как целостной психологич еской структуры начинается в период между старшим подростковым и началом юно шеск ого возраста . О том , что именно здесь а не в боле е раннем возрасте формируются ЦО свидетельств ует , по мнению некоторых исследователей , налич ие главного условия их формир о вания — достаточно в ысокий уровень рефлексии , осознанного жизненного опы та и про извольного поведения (И . Ю . Истошин . 1979; Ш.А. Надирашвиди . 1979) Именно в этом возрасте отношения с товарищами , сверстникам и и благополучие этих отношений представляет для детей большую ценность , причем нередк о столь высокую , что отодвигают на второй пл а н учение , умень шают привлекат ельность общения с родными . Это общение яв ляется практикой по овладению способами социа льного взаи модействия в колле к тиве и способствует п роявлению у подрост ков высокой нравственной а к тивности , направленной на осозна ние цел ого ряда моральных качеств и на усвоение норм м орали . Эта активность проявляется в избирател ьном общении подрост ков и в выборе социа льно значимых образцов для подражания . О т четливо выступ ает факт ориентации подростков на нравственны е качества , в которых в ыражается отнош ение к человеку вообще и к товарищу в частности . Почти каждый подросток выделяет в сверстнике качество хорошего товарища и хочет походить на него в этом плане . Наряду с этим подрост ков привлекают кач ества мужественности , представленные ком плекс ом морально-волевых черт . Качества , в которых проявля ется отношение к учению , труду , общ е ственной ра боте , наибо лее значимые для младших школьнико в , у подростков сначала теряют свою ценность , но затем вновь возрастает равнение на дел о вые качества , чт о свидетельствует о возрастающем осозна н ии важности учебной деятельности . Важно отмет ить , что на протяжении подросткового возраста повышается внимание к качествам , в которых выражается отнош е ние личности к себе.
Так , с одной стороны старшеклассник ве сь ус тремлен на себя , на свою личн ость , озабочен тем , как ему повести себя , чтобы его личные потребности и устремления получили наи большее удовлетворение , с другой — именно в ранней юности даже те ребята , которые в подростковом возрасте был и весьма эгоистичны [29 , с . 84-107 ].
Потребность в обособление кото рая характерна юношескому возрасту , находит с вое конкретное выражение как в обще нии (в составе более или м е нее широких общностей ), так и в уединении . В уединении юноши проигр ы вают те многочисленные роли , кото рые недоступны им в реальной жизни , представ ляют себя в тех образах , которые им наиболее импонир уют . Это , в частности , происходит в мечтах , отсюда ясно , почему многие исследователи такое большое значение придают юноше ской меч те . “Юношеская мечта — важне й ший механизм фор мирования ценностных ориентации личности . Она создает мно гочисленные “прожекти вные ситуации” , в которых человек в ы рабатывает свое отношение к самым различным фактам и явле ниям . Лишь на этой основе происходит диффе ренциация внешних объекто в , т . е . возни кает призвание к определенному виду труда , любовь к конкретной девушке (а не к образу жен ственности вообще ), складывается опре деленный стиль жизни и поведения” . Подобная склонность важна для развития личности . Меч ты позволяют юноше предотвр а тить многие поступки , которые привели бы к неже лательным по следствиям для него в обществе . Необходимо отметить , что потребность в уеди нении ни в коем случае не есть против опо ставление с о циальности и коллективизму.
Сказанное ранее позволяет сделать следую щий вывод . Молодежь как социальная гру ппа , выполняет определенную функцию в социаль ном ра з вити и своего поколения . Все нормы и ценности черпаются молодежью из культур взрослого общества . В целом общество сверстников обуч ает юношей практике нравственных нор м взрослых . Усвоение ценностных ориентаций помога ет школьнику достигнуть определенной внутренней независимости от взрослых , утвердить свое я.
Анализ результатов шкалирования показывает , что учащиеся неодин а ково ранжируют предлагаемые ценности . Для одних вс е предложенные це н ности представля ются одинаково значимыми , для других имеют разную ст е пень важности , что позволяет им диффер енцировать ценности , то есть выд е лять из них те , которые выступают для учащихся как гла вные или второст е пенные цели жизни . Это дает основание говорить о том , что одни учащ иеся имеют дифференцированную структуру ценносте й (61%). Для остальных все предложенные ценности представляются одинаковыми по своему значению , и у них , следовательно , пока еще отсу тствует дифференцированная структу р а ценностных ориентаций.
Согласно исследованиям К. Олпорта и М. Роки ча , необходимое условие формирования условий ценностных ориентаций – именно умение дифф е ренцировать объекты . Однако при анализе данных выявилос ь , что даже у учащихся , умеющих дифференци ров ать ценности , эта способность выражена в разной степени : есть учащиеся со сл абой дифференциацией , когда бол ь шинство ценностей оценива ются 4-5 баллами , и учащиеся с высокой дифф е ренциацией ценностей , которые принимают весь спектр оцен ок .
Таким образом , по степени сформирова нности дифференциации все испытуемые разделяются на три основные группы :
1. учащиеся , имею щие в достаточной дифференцированную структуру ценностных ориентаций ;
2. учащиеся , у которых дифференцированная структура ценностных ориентаций на чинает формироваться ;
3. учащиеся , у которых дифференцированная структура ценностных ориентаций еще не сложилась.
Рассматривая причины формирования ценностных формирований н ельзя не упомянуть о возрастных и половых особенностях . У девушек и юношей установ лены разные причины формирования ценностн ых ориентаций . У д е вушек , например , в отличии от юношей ценности “интересная работа” и “любовь ” доминирующие . Далее у них определена “сч астливая семейная жизнь” , “здоровье” , “друзья” . У юношей же наблюдается преимущ ественн ая ориентация на “хороших и верных друзей ” , затем “здоровье” и “активная деятельная жизнь” .
А.Г. Здравомыслов указывает , что ценностные ориентации являются важным элементом внутренней структуры личности , которые закреплены жизне нным опытом каждого конкретного индивида и всей совокупностью его переживаний (1986г ). Поэтому очень анализ индивидуальных особеннос тей формирования ценностных ориентаций старшекла ссников . Он выявил , что в зависимости от развития и содержания ценностных ориентаций старш е клас сников можно разделить на несколько г рупп :
а ) группа учащихся , у которых с точ ки зрения принятых в нашем и с следовании критерие в , определяющих различную степень сформированност и ценностных ориентаций , этот элемент личност и еще не сформировался .
Несформиров анность основного механизма выделения ценностей – препятствует этим у чащимся осознанно выбирать и иерархизировать в опр е делен ную структуру те или иные ценности челове ческой жизни в качестве главных целей . Сле довательно у учащихся этой группы отсутствуют це н ностные ориентации.
б ) учащихся второй группы характеризует преимущественная ориент а ция на семью и работу с некоторым превышением семейно-бытовых ценн о стей . Таких стар шеклассников 10%.
в ) учащихся третьей группы характеризует , по Ядову В.А ., доминир о ван ие ценностей “гедонистичес кого” характера . Они в основном ориентир о ваны на св ое здоровье , любовь , приятное проведение време ни с друзьями . Их всего 14%.
г ) у таких учащихся имеются устойчивые сбалансированные ориентации прежде всего на работу и достижение с емейного счасть я , где значимость профессионально-творческих интер есов превышает все остальные ценности . Этих учащихся отличает гражданская направленность и х личностной поз и ции . Их 17%.
д ) у учащихся этой группы ориентации так же устойчивы , но направлены на собственную личность , на ценности , отраж ающие в основном индивид у альные интересы личности . Содер жание их ценностных ориентаций позв о ляет охарактеризова ть этих учащихся как “рационалистов с неу довлетв о ренными запросами”.
Таким образом , рассматривая в целом особенности формирования це н ностных ориентаций старше классников по результатам исследований , можно сказать , что этот необходимый и важный эл емент личностной структуры полностью сформирован лишь у одной трети юношей и девушек . У 24% учащихся ценностные ори ентации то лько начинают формироваться , и пока еще не т оснований утверждать , что они превратились в устойчивое свойство личности . Значительная часть старшеклассников пока еще не осозн ала свою жизненную позицию , не определила своего личного отношения к ценн о с тям окружающего мира . Их ценностные ориентаци и , как необходимый элемент структуры зрелой личности к началу юношеского возраста оказ ались н е сфо рмированными , что позволяет охарактеризовать степ ень их личной зр е лости как не вполне соответствующую возрастным и социальным критериям разв ития . Наличие определенной системы ценностей личности представл я ется необходимым психологическим условием для формирования такого важного личностного образования , как возникновение зрелых жизненных планов , личностного и професси онального самоопределения учащихся . Но для того , чт обы понять закономерности процесса личностного самоопред е ле ния , недостаточно только выявить систему ценн остных ориентаций уч а щихся , важно понять , в каком отно шении они находятся по всей мотивац и онно-потреб ностн ой сфере личности , иными словами , как соот носится между собой то , что человек ценит , сознательно считает наиболее важным , и т о , чего он реально хочет , к чему сознат ельно или не сознательно стремится .
Ценностно-потребностная сфера личности – это систе ма индивидуал ь ных потребностей , формирующаяся на основе врожденные или уже прио б ретенных в течен ии жизни потребностей , и организующихся в блоки – це н ности , которые соответствуют исторически сложившимся социально одо б ряемым , морально – этическим нормам , выр аботанным в процессе развития общества под влиянием социально-экономических факторов , но отлича ю щимся своей индивидуальной неповтори мостью [43].
Глава II. Исследование ценностных ориент аций у учащихся старших классов.
2.1. Общие аспекты изучения ценностных ориентаций (из опыта исследователей ).
Исследованием ценностных ориентаций у учащихся старших классов занимались мног ие ученые : А.Н. Леонтьев , М. Роки ч , И.С. Кон , А.С. Шаров и другие .
В отличие от глобального философского подхода к проблеме ценностей характерной ч ертой психологического аспекта их изучения яв ляется дифф е ренцированность объектов по их ценностному значению внутри одного и того же вида , гр уппы , класса ценностей и связан ная ,с этим их конкретизация и иерархизация (см ., например : Ю . М . Жуков , 1976; Е . С Махрах , 1975;и др .).
Специфичность осознания объектов социальной дейст вительности .как ценностей предполагает н наличие осо бых психологиче ских - меха низмов их усвоения . Так , в качестве предме та психологического исследования в этом случа е на первый план выдвигается такой вид психи ческой деятельности , как оценочная деятел ьность индиви да ! направленная не только на восприятие и усвоение объект и вно содержательной стороны предмета (так назы ваемо е знание факта , по В . П . Тугаринову , 1968), н о и на оценку его свойств с точки зрения их необходимости , полезности , приятности и т . п . для удов летворения потребностей и интересов личности , для реали заци и целей ее деятельности . В результате происходит осознание индивидом ценности объект а социальной дей ствительности и тем самым формируется особый вид отношения к нему — ценностное отношение (В . Н . Мясищев , 1960 ).
Осознание ценности предполагает наличие у ин дивида определенного способа ориентиро вки в каком-либо классе , виде , группе ценно стей , явля ю щ егося внутренним психо логическим механизмом , форм ирующим те или иные пред почтения личности , по характеру и направленности ко торых мож но определить и -особенност и ее ценнос тных ориентации.
Таким образом , можно сформулировать два основ ных методологических принципа психологическо го иссле дования ценностных ориентации . Во-первых , рассмотрение системно-ценностного подходя как результата осво ения учащимися общественны х явлений окружающей действ ительности с позиции ценностей . Во-вторых , пред ставление о формировании и функц и онировании ценностн ых ориен тации личности как процессе , в ос нове кот о ро го лежит особый вид психической деятельности — оценочная деятел ь ность , направ ленная на осо знание ценностного значе ния этих явлений.
Эти методологические принципы лежат в основе экспериментальных методик , изучающих осо бенности фор мирования ценностных ориентации . След ует отметить , что один из существенных нед остатков традиционных м ето дик выявления ценностных ориентации заключается в том , что пол у ченные с их помощью данные позволяют су дить лишь об общих тенденциях направленности пред почтений уча щихся . Причины формирования тех или иных п редпочтений и лежащие в их основе психоло гиче ские механизмы , а следовательно , и ценностные ориентации остаются , как правило , в не поля зрения исследователя . Так , на пример , традиционными методическими сре д ствами трудно выявить , в какой степени предпочтения личности дейс тв и тельно я вляются критериями пр и ориентировке челов ека в мире ценностей и какова степень устойчи вости этих предпочтений.
Исходя из рассмотренных теоретических пре дпосылок , выдели след у ющие основные параметры изучения особенностей формирования ценнос т ных ориентации уча щихся старшего шк ольного возраста : ценностные пред ставления учащихся , особенности их ориен тировочной деятельности , направленность , устойчивость и дейст венность их предпочтений . Кроме т ого , мы определяли , в какой степени сложившиеся предп очтения становятся преобладающими и служат ли они критериями при реали зации отноше ния учащихся к тем или иным явлениям действительности , что и характеризует уровень сформированности ценностных ориентации (Б . С К руглов , 1980; 1983).
Ценностные ориентации личности вк лючают в себя многие ст ороны взаимоот ношений человека с окружающей действительностью.
В зарубежной и отечественной психологии исследование ценностных ориентаций ра ссматривается как наиболее важное и актуально е направление .
Признается , что ценности , доминирующие в обществе – это главный элемент культ уры , и ценностные приоритеты индивидов реализ уются в о с новных целях поведения , а опыт повседн евной жизни в меняющихся экол о гических и социологически х условиях напрямую влияет на ценности . Та ким образом , через анализ ценностей можно от четливо увидеть изменения пр о исходящие в куль туре и личности в ответ на исторические и социальные п е ремены . Одна из главных проблем , имеют ли исследуемые ценности один а ковое значение в разных культурах .
На индивидуальном уровне ценности рассмат риваются ка к основы м о тивов , которыми люди р уководствуются в повседневной жизни . Отношения между различными ценностями отражают психологи ческую динамику ко н фликта и согласие , испытываемое людь ми , когда они в своем поведении р у ководствуются оп ределенными ценностями . Н апример , людям не легко стремиться к власти и подчинению од новременно , но они могут в одно и то же время стремиться к власти и богатст ву . Взаимосвязь между рангами ценности для индивида отражает внутренние изменения , организ ующие его ценности .
Отношения ме жду различными ценностями на культурном уровне о т ражают социальную динамик у конфликта и согласия . Современные иссл е дования ценнос тей в основном базируются на исследовании Рокича . Рокич стимулировал интерес к ценнос тям в психологии , дав ясное определение эт ого понятия , предложив легкий инструмент их измерения , в котором о т ражалось его понимание ценностей , как руководящих принципов жизни.
В конце 80-х годов исследованиями ценно стных ориентаций доктор С. Шварц , профессор фак ультета психологии Иерусалимского ун иверсите та . Он утверждает , что главный содержательный аспект , отделяющий ценности друг от друга , это тип мотивации в котором они отра жаются . Поэтому он сгруппировал отдельные цен ности в блоки ценностей , разделяющих общую цель . Он исходил из того , что осно в ные человеческие ценности , которые должны быть во всех культурах , - те , кото рые представляют универсальные человеческие потр ебности (биологические нужды , потребности согласов а н ного соци ального взаимодействия ) как осознанные цели . О сновываясь на ценностях , выделенных предшест вующими исследователями , найденных в трудах р азных ученых он сгруппировал ценности в д есять различных видов мотивации , которые он понимал как основные типы или блоки це нностей . Он дал этим типам ценностей опред еления , основанные на их г л авной цели : власть , достижение , Гедонизм , стимуляция , самостоятельность , универс а лизм , заботливость , традиционность , конформизм , безопасность . Результаты более по здних исследований подтверждали эту структуру , выявив , что десять типов ценностей располаг аютс я на двух биполярных осях : открыто сть к и з менениям (ценности самостоятельности и ст имуляции ) – консерватизм (бе з опасность и традиции ) и акцент на других (универсализм и заботли вость ) – акцент на себя (власть и дост ижение ).
Поскольку типы ценностей формиру ют интегральную мотивационную структуру , Шварц в дальнейшем постулировал , что типы ценностей , как единая система связаны с другими переменными (установками , поведением , групповым членством и так далее ).
Существуют сотни , возможно тысячи ценност ей , по котор ым могут быть сравнены разные социальные группы . Некоторые ценности имеются в опр е деленной социальной группе , другие – нет . Теоретики , решавшие эту задачу , выс казали предположение , что измерение ценностей отражают основные проблемы , с которыми сталки вается та или иная социальная группа [46].
Целью исследования , проведенного лабораторией факультета педаг о гики и социальной психологии Владим ирского государственного педагог и ческого университета (ВГП У ) среди учащихся школ города Владимира бы ло изучение потребно стей , целей , интересов , ценностей , идеалов , которые я в ляются ведущими компонент ами мотивационной сферы личности . Настоящее и сследование является составной частью общей р аботы лаборатории , о с новное содержание которой диагностика и развитие мотивационной сфе ры подрост ков с дивиантным поведением . Выбор же конт ингента учащейся м о лодежи без отклонений в поведении в качестве объекта опроса не случаен.
Известно , что мотивационное поведение , в том числе и отклоняющееся , есть результат действия двух факторов – лично стного и ситуационного . Личностными причинами дивиа нтного поведения являются особенности мотивацион но-ценностных ориентаций подростков , в свою оч ередь задав а емые средой и ближайшим окружением . Го воря о мотивационной сфере учащихся , ученые исходят из поняти я о нормативных ц енностных устано в ках , принимаемых обществом за основу п ри целенаправленном действии на формирующуюся личность в системе воспитания . Эти установк и , сущ е ствую щие в той среде , где происходит процесс социализации личности , я в ляются важнейшим с оциально-пси хологическим фактором , играющим р е шающую роль в формиро вании нормативной нравственной ее направленн о сти . Следовате льно , характеристика мотивационной сферы подростк ов может быть дана лишь на фоне анали за общих мотивационных диспозиций , сущ е ствую щих в подростково-юношеской среде . Основной задачей является д и агностика морально-нравственных установок , на фоне которых происходит генезис и развит ие механизма поведения учащихся.
В ходе исследования , носящего локальный характер , было опрошено в 1997 год у 180 уч ащихся в возрасте от 16 до 19 лет . Чтобы в ыявить изменения мотивационной сферы современной учащейся молодежи , было решено пр и влечь результаты исследований мотивационной сферы той же ка тегории м о л одежи , проведенных разными авторами в конце 70-х годо в , то есть в период , пред шествовавший началу социально-экономических реформ в России . Учеными использовалась анкета , в которую наряду с прямыми вопросами о цели жизни , жизненных планах , идеалах , стрем лениях , увлечениях были включены вопросы косв енные , кот о рые , как известно , дают наиболее объе к тивный материал : “Какое желание ты заг адал бы золотой рыбке ?” ; “Что бы ты сделал , если бы стал волшебником ?” ; “Как ой подарок ты хотел бы получить ?”
Что показал опрос ? Почти 80% респондентов указали , что основной ц е лью жизни является обеспе чение материального благополучия , причем 40% в к ачестве жизненного материала называют возможност ь “жить беззаботно , развлекаться” . Среди устре млений молодых преобладает желание “иметь хо рошее здоровье” (83%), “делать всегда то , что х о чется” (71%), “быть очень хорошо мате риально обеспеченным” (59%).исследования же 70-х го дов св и дете льствуют , что тогда представление молодежи о счастье было иным : 35,6% опрошенных видели ег о в возможности приносить людям пользу ; 44,8% - в удовлетворенности своей работой.
Ухудшение материального благосостояния народ а и резкое на этом фоне обогащение от дельных групп населения не могли не отраз иться на ценнос т но-трудовых ориентациях молодежи . Около 80% респондентов вообще не стали бы работат ь если бы были мате риально обеспечены . Около 50-60% подростков и молодых людей связы вают мотивацию трудовой деятельности исключитель но с деньгами и стремлением зарабатывать их любыми сре д ствами , в том числе и противозаконными .
Все вышесказанное свидетельствует об угро зе в пе рспективе получить потерянное поколение . Таким образом , мы можем проследить как изменяются мотивационно-ценностные ориентаци и учащихся в период перехода к иной м одели общества . Это можно связать с тем , что представления несоверше н нолетних о морали и праве , в силу целого ряда причин , в то м числе и юного возраста , находятся на вербальном уровне , не стали еще осознанными , тем более автоматическими регуляторами их поведения . Поэтому , нарастающие общественные пр отиворечия сказываются на мотивационной сфере уча щ ихся и ведет к изменению их ценностных ориентаций [28].
Киприяново было проведено исследование це нностных ориентаций л и цей № 11 города Москвы [24]. В пров еденных исследованиях старшеклас с ники проранжировали факто ры , влияющие на их личностное развитие по сте пени их влияния в следующем п орядке : 1) семья , 2) личность (субъекти в ная самость ), 3) среда , 4) л ицей .
Полученные данные свидетельствуют о том , что процесс социализации наряду с влияни ем стихийных факторов может и должен быть целенапра в ленным . Образование – целенаправленная соци ализация , а социализация , в свою очередь , ц енностное образование образования .
Обращаясь к результату , цели и ценност и педагогического труда в ы пускнику образовательного учрежден ия Киприяновой была разработана а н кета старшеклассник а, направленная на выявление уровня сфор мированности ценностных ориентаций , жизненных пла нов , мотивов , потребностей .
Обнаружилось , что ведущее место у стар шеклассников занимают сл е дующие ценности : “получить хорошее образование” , “иметь интересную профессию” , “активно продвигаться в избранном деле ” (55%), “обеспечить себя материально” , “добиться финансовой независимости” , “положения в обществе” (25%), “быть свободным” , “стать лучше” , “жить в гармонии с м и ром” , “принести пользу людям” (15%).
Содержание и расп ределение целей по ранговым местам : на первом м е сте деловые цели , ориентированные на познание и выбор проф ессии ; на втором – цели , ориентированные на личный , скорее материальный успех ; на т ретьем – общественные цели философско-рефлексивн ого характера.
Данн ые , полученные Киприяновой расход ится с среднероссийскими данными Т.П. Гуриной , которая исследуя ценностные ориентации двух т ысяч российских школьников , указала , что самый высокий ранг занимает показ а тель “обеспечить себя материально”.
Из вышесказанного мо жно сделать с ледующие выводы . Для лицеистов характерно стр емление к самоутверждению , желание быть призн анными окружающими , которые остаются для стар шеклассников весьма значимыми мотивациями деятел ьности . Мысль о выгодном самоопределение во взрослой жизни, о необходимости подг отовки к ней заняла главное место в с ознание выпускников .
Очевидна потребность в жизненном и пр офессиональном самоопред е лении , полной самореализации в бл ижайшем будущем . Отрадно , что духо в ную жизнь наша молодежь пытается строить на дос тато чно высоких идеалах дружбы , ценит доверительн ое отношение между людьми . Это надежные и вечные ценности.
Анализ полученного материала позволяет вы делить следующие кач е ственные соотношения направленности лич ности : принимают общественную направленность – 50%, личную – 35%, руководствуются мотивом са м о утверждения , самореализации – 70%, пассивны в этом отношен ии – 10%, озабоченны материальными ценностями – 40%, духовными – 43%, проявляют продуктивную акт ивность – 75%, готовы к конформизму – 20% (на материале самооценки нравственной позиции ).
Изучению влияния новых социально-экономически х условий на изм е нение ценностных ориентаций в разли чных социальных группах было п о священо исследование В.А. Х ащенко . Стандартный список ценностей мет о дики Рокича допо лнен ценн остями , отражающими экономическую напра в леннос ть : богатство , собственность , экономическая независ имость , пре д приимчивость , материальная обеспеченность . Было оп рошено 6 групп нас е ления , характеризующихся различным социа льно-экономическим статусом . Анализ да нного исследования позволил установить влияние новых социал ь но-э кономических условий на изменение ценностных ориентаций индивида в различных группах , кото рые проявлялись в доминировании общей напра в ленности на индивидуальные ценности . Установлено , что в и ерархии ценн о стей - целей доминируют : здоровье , сем ья , материальное обеспечение , л ю бовь , свобода , уверенность в себе , друзья . Среди ценностей – сре дств дост и ж ения жизненных целей ведущими являются : тверд ая воля , честность , нез а висимость , предприимчивость , само контроль , образованность . Полученные данные по мнению автора свидетельствуют о формировании нового типа направленности личности , характериз ующегося индивидуализированной ориентацией на ли чные , в том числе экономические ценности .
Изменения в ценностных ориентация в ыразились прежде всего в ус и лении ориентации на с ебя , опоры на собственные силы и в сни жении роли и значения качеств личности , ос обенно важных в контактах с другими людьм и . В исследовании установлено , что социально-эк ономические изменения х о ро шо согласуются в изменения х в социально-психологической феноменол о гии , что позволя ет рассматривать последние в качестве индикат оров этих перемен .
Существенным недостатком общественных исслед ований ценностных ориентаций является отсутствие единства в метод ах исследования , что з а трудняет сравнение результатов , полученных разными ав торами . Кроме того , практически нет исследован ий , привлекающих для анализа ценностей данные других наук : истории , этнографии , культурологи и (за исключением работы Касьяновой , котор ая исследуя ценностные ориентации использ овала данные социологии , истории ).
В настоящее время многие считают , что подростки все больше ценят собственные и нтересы . Они в меньшей степени чем их предшественники , осуждают эгоистичные действия , ос обенно если он и направлены на дост и жение матер иальной выгоды . Это положение подтверждается результатами одного исследования (Бовасео , Якобс и Реттиг , 1991г ). Было установлено , что начи ная с 60-х годов юноши и девушки все меньше и меньше осуждают эг о изм и обман . Эта т енд енция отражает и возрастную меркантиль ность мол о д ежи 80-х годов.
Однако следует отметить , что при изуче нии ценностных ориентаций подростков наблюдаются и положительные тенденции . Так , проведенные в 1981 году опрос учащихся школы в Тешписк е показал , что из двухсот ст у дентов 63% полагали , что в будущем главным источником удовлетво рения для них будет семья . (Фаллс , Джонс , Кибер , 1985г ).
На второе место они поставили работы (причем 20% опрошенных именно ее назвали на иболее вероятным главным источником удовлет ворения в будущем ).
Любопытно , что сравнение результатов одно типных исследований , проведенных в 1981 и 1969 годах , выявило рост числа молодых людей , о с новным источни ком удовлетворения назвавших религию . Один из главных показателей этого явления – рас простр анение среди молодежи новых культов и рост числа религиозных общин.
Иной подход к изучению ценностных ори ентаций молодежи был пр и веден в опросе англоговоряших учащихся школ в Австрии , Швецарии , Франци и и Западной Германии . Подростков просто п опросили продо лжить фразу : “Я хотел бы стать похожим на… ” . некоторые ответили , что они не на кого не хотят быть похожими , кроме как на самих себя . Кто -то называл зн а менитостей олицетворяющих их идеал . Некот орые говорили о желании сд е лать карьеру в самых разных областях . Некоторые подчеркивали свое жел а ние стать физически привлекательным и популяр ным . 17% ответивших в ы разили желание стать дружелюбными и вежливыми людьми с хорошо ра з витым чувством ю мора . 18% хотели стать честными , надежными , трудол ю бивыми , доб рыми.
Одним из интереснейших исследований ценностных ориентация явл я ется изучение связей предпочте ния человека в области массовой коммун и кации (МК ) с его ценностными ориентациями [7].
То , что такая связь должна существоват ь – почти очевидно , поскольку обе характе ристи ки имеют сходную природу – потр ебностные структуры личности . С одной стороны потребности в значительной степени определ я ются социал ьно-демографическими детерминантами , с другой стор оны практика показывает , что предпочтения одн ого и того же пола , возраста , прожива ющих в одном и том же населенном пунк те , учащихся в одном и том же учебном заведении , не будут тем не менее всег да одинаковыми .
Была предпринята попытка найти ответ на поставленный вопрос , для чего было пров едено специальное эмпирическое исследован ие . В качестве опорного теоретического базиса была выбрана диспозиционная концепция регуляци и социального поведения личности В.А. Ядова . Со гласно этой ко н цепции , в личностной структуре содержится четырехуровневая иерархия диспозиций :
1. элементарные фикси рованные установки (сеты );
2. социальные фи ксированные установки (аттипюды );
3. базовые социа льные установки ;
4. ценностные ор иентации личности.
В рамках этих представлений можно предположить иерархию диспоз и ций.
Рассмотрим ряд рабочих понятий . Условно медиатекстом названа представленная в оп ределенной симпатической системе содержательно - ф ормирующую единицу социакультурной информации , от личающуюся а в тономностью , целостностью и композитной з авершенностью . Тогда к м е диактам можно отнести конкретн ую пер едачу ТВ или радио , газетный или журнальный материал , телефильм и другие .
Любое СМК отличается структурной функцион альной автономностью и имеет название : телека нал “РТР” , радиостанция “Маяк” , газета “Омский вестник” и тому подобное . В определенных случаях СМК может содержать в себе только один медиатекст , совпадая с ним по названию . Пример : изданный отдельной книг ой роман “Идиот” С.М. Достоевского . Все множест во видов СМК – медиальный круг . Все м едиатексты и СМК названы полем м е диаобъектов . В п оле медиаобъ ектов человек выстраивает сис тему личнос т ных ориентаций (МК - ориентации ), которые позволяют ему обеспечить р е гуляцию своего поведения относительно этого пола . Как и в обще м случае , в ситуации обращения к СМК в озникает иерархия диспозиций – уровней о т ношен ий , корреспондирующих с различных уровней поле медиаобъектов . Предположили , что низшим диспози ционным уровнем здесь является отн о шение к конкретн ому медиатексту – трансляции конкретных пере дач , г а зетны х статей и тому подобное – которые , я вляясь единичным а ктом , соо т ветствуют разряду сетов , то есть элементарных фиксированных установо к .
Методически в анкетных опросах номинальны е предпочтения опред е ляются вопросами типа : “запишите , пож алуйста , ваших любимых телепер е дач” . Как правило , под ростки , отвечая на эт от вопрос , упомин ают не о т дельные выпуски , а целые рубрики , что позволяет замерить номинальные предпочтения аттитюдного уровня . В этом исследовании в случае ном и нальных предпочтений ограничились изучением лишь аттитюдного уровня . Ориентации на тот или иной вид СМИ названы медиальными . О риентации на тот или иной тип медиатексто в обозначают как жанрово тематические .
Итак , м-к ориентации проявляются на ур овне номинальных предпочт е ний ; медиальных ориентаций ; жанрово -тематических ориентаций . Таким образом , расс матриваемая в исследовании проблема перех одит в план ко н кретизации характера связи между це нностными ориентациями личности и двумя более низкими уровнями личностных диспозиций .
Ценностные ориентации личности в данной работе понимаются как направленное “от ношение личности к целям жизненным и средствам уд о влетворения этих целей , детерминирующим о бщим социальным условием , типом общества , сист емой его экономических , политических , идеологич е ских принци пов”.
Это понятие столь многогранно , а “царс тво ценностей”
С толь обширно , что всякий раз эмпирической исследование ценностных ориентаций удается провести лишь в достаточно узких рамках . В данной р а боте сужен ценностно-0ориентационный спектр до двух списков ценностей , предпочитае мых М. Рокичем , что , бесспорно , накла дывает существенные ограничения на результаты иссле дования , поскольку списки Рокича сфо р мированы им в социально-культурном хронотипе и отличаются хар актерной “аксиологической” приземленностью . Как и звестно , первый из этих двух списков (А ) содержит 18 терм инальных ценностей . То ес ть ценностей – целей жизнедеятельности . Втор ой список (В )содержит 18 инструментальных це н ностей , то есть ценностей-средств для достижения жизненных целей.
Количественное описание ценностных ориентаци й в данном исслед о вании осуществ лялось также в идеологии Рокича , который предложил не сл ожную процедуру – ранжирование ценностей отд ельно для каждого списка с запретом на связанные ранги (наиболее ценные R=18, наименее ценные R=1, то есть наименьшее возможное значени е ). Определенные так и м образом ран гами значения расширились как натуральные чис ла .
Для количественного описания связей между ценностными ориентац и ями и МК ориентациями был вв еден специальный параметр – индекс це н ностной близости (ИЦБ ), определенный как коэффициент коррекции Пирсона между средними ранговыми значе ниями ценностей по всей выборке и сре д ними ранговыми значениями ценностей в группах предпочтения некоторого медиаобъекта , либо индивидуальными ранговыми значениями ценностей ИЦБ , рассчитанны х отдельно для терминального и инструме нтального списков.
Эксперимент проводится среди студенток пс ихологических факультетов педагогических учебных заведений – предельно однородной социальной группы . Среди множества типов СМСИ выделили исследование ТВ , радио , газет , журналов . МК-ор ие нтиры студенток изучались на уровне аттитюдных номинальных предпочтений , медиальных ориентиров и жанр о во-тематических ориентация в районе 4 видов СМИ.
Таким образом цель работы – установи ть жанровые связи между це н ностными ориентациями сту денток московских педагогических учебных з а ведений и их МК – ориентациями .
В ходе реализации целей решались зада чи :
1. Выявить ценностные ориентации испыту емых.
2. Выявить МК-ориентации для указанной социальной группы , опр е делив популярность
а ) различн ых видов медиатекст ов для СМИ ;
в ) различных видов медиатекстов для 4 в идов СМИ ;
г ) названий конкретных газет , журналов , телеканалов.
3. Для каждого из рассмотренных уро вней МК-ориентаций определятся жанровые связи между популярностью медиаобъекта и индексом ценностной близос ти для соответствующей г руппы предпочтений.
В исследова нии использовались батареи из двух методик . Специально составленная анкета из 11 вопросов , которая позволила выявить МК-лориентации на двух уровнях и методика М. Рокича “Ценностн ые ор и ентац ии”.
Для обр аботки анкеты использовался частотный анализ объектов .
Результаты , полученные с помощью теста М. Рокича обрабатывались следующим образом . Снач ала были определены ранговые значения каждого , ценности у каждого испытуемого . Затем бы ли посчитаны средние ранго вые значения . Достоверность полученных результатов определялась методом статистического вывода на основании критериев xy-квадрат при расчете п о пулярности.
В итоге были получены выводы :
На примере предельно однородной социально -демографической группы моско вских студентов психологических заведений исследователи попытал ись обнаружить характерные связи между ценнос тными и МК-ориентациями испытуемых.
Выяснилось , что в случае популярных ме диаобъектов любого из трех выделенных уровней МК-ориентаций существует эфф ект ценностн ого с о пряже ния групп предпочтения , популярных медиаобъектов .
Выводы :
1. Среди студенток психолого-педагогических факультетов мо с ковских педагогических учебных заведени й наиболее значимыми из списка Рокича ока зались : “любовь” , “здоровье” , “хор ошие и верные друзья” , “уверенность в себе”.
2. Выявлены МК-ориентации студенток на медиальном уровне для пяти видов СМИ , на жанрово-тематическом и аттитюдном н о минальных уровня х для 4-х видов СМИ . Иерархия популярности видов СМИ такова : ТВ , журналы , радио , газеты . Наиболее поп у лярными видами медиатекстов о казались :
a. женские журналы , газеты , журналы о кино , ТВ , радио , журналы о семье , до машнем хозяйстве , молодежные издания , газ е ты-кроссворды , психол ого-педагогические газеты.
b. телетрансляции художественн ых фильмов , юмористических п е редач , передачи о жизни мол одежи.
3. Зафиксированы возрастные изменения в МК-ориентациях . В случае медиальных ориентаци й они статистически незначимы.
Все изменен ия согласуются с зафиксированными возрастными ценн о стями сдвигами в сторону усиления значимости ценности семьи и удаление от духовных ценностей.
Данное исследование было проведено Барано вой М.А . и Шарип о вым А.В . и оно еще раз подтверждает то , что ценностные ориентации явл я ются неотъемлемой частью структуры личности .
Исс ледования ЦО безусловно связано с тем , как мы понимаем их пс и хологическую природ у . И здесь , не смотря на различные подх оды понимания психологической природы ЦО , все исследователи признают , что особенности соде ржания и структуры ЦО личности обуславливают ее направленность и определяют позицию человека по отношению к тем или иным явлениям действительности . Также единодушно мнение ученых о том , что ЦО играют гла вную роль в регуляции социального поведения личности , включая ди с позиции личности , ее установки , инт ересы , мотивы , влечения и , конечно , смысл бытия человека.
2.2. Исследование ценностных ориентаций у учащихся старших классов.
Нами было проведено исследование ценностных ориентаций старш е классников . Исс ледова ние проходило в несколько этапов :
1. Теоретическ ое исследование.
2. Исследование ценностных ориентаций у учащихся 10-х филол о гического и математического классов педагогического лицея при ОПУ № 1 – лица женского пола.
3. Исследовани е ценностных ориент аций у учащихся гр упп 3 – 102 Омского колледжа транспортного строи тельства – лица женского пола.
В исследова нии приняли участие 78 человек : 36 девушек и 42 юноши . Для осуществления исследования ценностных ориентаций у учащихся ста р ших классов были испо льзо ваны методы :
1. Метод наблюдения.
2. Метод анкетирования “Исследование пс ихологических особенностей ценностных ориентаций как механизма регуляции поведения” (см . прилож ение ).
Методика пр едназначена для выявления психологических особен ностей ЦО как механи зма регуляции пов едения . С помощью данной методики можно вы явить доминирующие экзистенциональные ценности в зависимости от уровня и аспекта регуляци и , степень сформированности ЦО как психолог и ческого мех анизма.
Для исследования были использованы анкеты , де монстративный плакат со шкалой оце нок . Испытываемым было дано задание на оце нку суждений , которые представлены в анкете . Необходимо было оценить степень того , наско лько для испытуемых важно , значимо то , о чем говорится в суждении . Общее количество суждени й – 19, они разделены на блоки . Это повышает информативность методики , позволяет более дифференцированно описать п сихологические особенности формирования ценностных ориентаций .
К первому блоку относятся суждения , ха рактеризующие возможность и значимость пр офессии в жизнедеятельности человека , - это 1, 8, 15 с уждения . Во второй блок входят суждения , х арактеризующие роль взаимоотношений со сверстник ами , - это 3, 10, 17 высказывания . Суждения , которые вош ли в третий блок описывают окружение чело века (обстанов к а в квартире , одежд а , книги и так далее ) – это 2, 9, 16 высказы вания . В четвертый блок включены суждения , которые характеризуют образ “Я” - это 4, 5, 6, 11, 12, 13 суж дения . И , наконец , в пятый блок – выск азывания , связанные с возможностью и зн а чимостью дл я человека того положения , которое он занимает в различных сферах жизнедеятельност и – это 7, 14, 18, 19 суждения.
Каждое высказывание необходимо оценивать с учетом трех параметров :
I. Насколько ак тивно вы добиваетесь реализации обозначенной в суждении цен ности.
II. Как часто вы мечтаете о данном предмете , явлении.
III. Насколько дл я вашей будущей жизни важно , значимо то , о чем говориться в суждении.
Рассмотрим результаты , полученные в ходе исследования це нностных ориентаций у учащихся 10-го математиче ско го и 10-го филологического классов п едагогического лицея при ОПУ № 1, представленны е в таблице 1. Данное исследование было про ведено в январе-феврале 2000-го года.
Таблица 1
Сравнительный ан ализ ценностных ориентаций у девушек 10-го математического и 10-го филологического класс ов педагогического лицея при ОПУ № 1 Реальность Мечты Необходимость 10 мат. 10 фил. 10 мат. 10 фил. 10 м ат. 10 фил. 1. Л ю би мый человек 1. Л ю бимый человек 1. Хор о шее вз а имоп о нимание с друз ь ями 1. Ве р ный , наде ж ный , преда н ный друг 1. Люб и мая и интере с ная р а бота 1. Ве р ный , наде ж ный , преда н ный друг 2. Ве р н ый , наде ж ный , преда н ный друг 2. Хор о шее вз а имоп о нимание с друз ь ями 2. Ве р ный , наде ж ный , преда н ный друг 2. Сд е лать для себя насто я щего ч е ловека 2. Сд е л ать для себя насто я щего ч е ловек а 2. Хор о шее вз а имоо т ношение с друз ь ями 3. Сд е лать для себя насто я щего ч е ловека 3. Авт о ритет и уважение товар и щей 3. Л ю би мый человек 3. Люб и мая и интере с ная р а бота 3. Цел е устре м ленные , волевой человек 3. Л ю бимый че ловек Три параметра , с учетом которых не обходимо было о ценить высказ ы вания , мы условно назвали 1) реальность , 2) мечты , 3) необходимость для будущей жизни.
В реальности девушки как математического так и филологического классов на первое и второе место ставят ценности “Любимый человек” и “Верный, надежный друг , х орошее с ним взаимопонимание” соответственно . На третьем месте мы видим разные ценност и . Девушки 10-го математич е ского выбирают ценность “Сдела ть из себя настоящего человека” , а из 10-го филологического - “Авторитет и уважение то варищей” .
Таким образом , мы еще раз убедились , что в возрасте 15-17 лет наибольшее значение имеют любимые люди и друзья . Эти ценнос ти являются главными в настоящее время .
Во второй графе , названной “мечты” на первое место учащиеся обоих классов став ят ценность “Ве рный , надежный , преданный друг , хорошее взаимоотношение с ним” . Подрос тки в мечтах представляют с друзьями , на первый план выходят хорошие взаимоотношения с ними . На втором месте мы наблюдаем различие в выбранных ценностях : у математ ического класса это по- прежнему “Верный , надежный , преданный друг” , а у филологическ ого класса ценность “Сделать из себя наст оящего человека” . Третье место у д е вушек математическо го класса занимает ценность “Любимый человек” , а у девушек филологического класса – “Любимая и интер есная работа” . След о вательно , деву шки филологического класса чаще задумываются о работе , профессии , которой они будут зан иматься в будущей жизни.
И , наконец , третья графа “Необходимо д ля будущей жизни” . Здесь ка р тина изменится коренным образом . Девушки 10- го математического на пе р вое место ставят “Любимая и интересная работа” , тогда как девушки 10-го филологического веду щей ценностью определяют “Верный , надежный , пр е данный друг ” . На втором месте у филологического класс а – ценность “Сд е лать из себя настоящег о человека” . Математический класс на второе мес то поставил “Хорошие взаимоотношения с друзья ми” . И , наконец , на третьем месте ценность “Целеустремленный , волевой человек” - у 10-го математич е ск ого класса , и “Любимый человек” у 10-го филологического класса.
Можно сделать вывод , что девушки 10-го математического класса в е дущими выделяют ценности социа льной успешности индивидуальной с а мореализации . А у деву шек 10-го филологического ведущими являются цен ности социального взаимодействия и ценности л ичностного с частья.
Следующим этапом нашего исследования было изучение ценностных ориентаций мужского пола - учащихся Омского колледжа транспортного стр оительства . Данное исследование было проведено в декабре 2001 года . Рассмотрим результаты , пол ученные в ходе исслед ования , которые п ре д ставлены в таблице 2.
Таб лица 2
Сравнительный ан ализ ценностных ориентаций у юношей пола - учащихся Омского колледжа транспортного строите льства Реальность Мечты Необходимос ть 1 Сделать из себя настоящего человека Любимая и инт е ресная робота Любимая и инт е ресная робо та 2 Верный , надежный и преданны й друг Верный , надежный и преданный д руг Дело , которое будет самым важным в жизни 3 Любимая и интере с ная робота Сделать из себя настоящего ч ел о века Иметь средства для развлечения
В реал ьности юноши на первое место ставят ценно сти “Сделать из себя настоящего человека” ; на втором месте – “Верный , надежный и преданный друг” , на третьем – “Любимая и интересная робота” . Уже в реальности юноши задумываются о своей будущей работе
В графе м ечты на первое место поднимается – “Любимая и интересная роб ота” , которая в реальности была на последн ем месте . На втором месте по-прежнему оста ется ценность “Верный , надежный и преданный друг” . И на последнее место ставится це нность “Сделать из себя нас т оящег о человека” , которая располагалась в реальнос ти на первом.
И , наконец , в графе “Необходимо для будущей жизни” , на первом месте - “Любимая и интересная робота” , на втором месте “ Дело , которое будет самым важным в жизни” , на третье место юноши определяю т ценность , которая раньше не была ими вы делена : “Иметь средства для развлечения”.
А теперь проведем сравнительный анализ ценностных ориентаций у юношей и девушек . Для того , чтобы иметь возможность провести сравн и тель ный анализ ценностей выбранных ребятами , результаты исследования и девушек были сис тематизированы . Баллы , полученные каждой ценностью в 10-м математическом , были суммированы с баллами , полученными ценн о стями в 10-м филологическом . Результаты были представлены в сравн и тельной таблице 3, которую мы сейчас рассмотрим.
Таблица 3
Сравнительный а нализ ценностных ориентаций у юношей и де вушек Реальность Мечты Необходимо сть Мальчики Мальчики Мальч ики 1 Сделать из себя настоящего человека Любимая и инт е ресная робота Любимая и инт е ресная робота 2 В ерный , надежный и преданный друг Верный , надежный и преданный друг Дело , которое будет самым важным в жизни 3 Любимая и интере с ная робота Сделать из себя настоящего чел о века Иметь средства для развлечения Девочки Девочки Девочки 1 Любимый человек Верный , надежный и преданный друг Верный , надежный и преданный друг 2 Авторитет и уваж е ние товарищей Любимый человек Любимая и инт е ресная робота 3 Сделать из себя настоящего человека Сделать из себя настоящего чел о века Авторитет и ув а жение товарищей
В реальн ости у мальчиков на п ервом месте ценность “Сделать из себя нас тоящего человека” , у девочек же на первом месте – “Любимый человек” ; на втором месте у юношей – “Верный , надежный и преданный друг” , тогда как у девочек – это “Авторитет и уважение товарищей” . Т ретье место у юношей занимает ценность “Любимая и интересная робота” , а у девушек – ценность “Сделать из себя настоящего человека”.
В мечтах у юношей выходит на перв ое место ценность “Любимая и и н тересная робота” , хотя в реальности она занимала последнее м есто . На втором месте у юношей по-прежнему остается “Верный , надежный и преда нный друг” . У девушек эта ценность в м ечтах стоит на первом месте , а второе место девушки отдали “Любимому человеку” . На третьем месте у девушек и у юношей расположилась ценность “Сделать из себя настоящего человека” . Ценности , выбранные и юношами и девушками носят похожий ха рактер , однако места занимают разные .
Существенные изменения в предпочитаемых ц енностях мы можем пр о следить в графе “Необходимо д ля будущей жизни” .
Юноши неи зменно ставят на первое место “Любимую и интересную работу” , а девушки – ценность остается “Верный , надеж ный и преданный друг” . “Любимая и интересн ая робота” занимает у девушек второе мест о . Юноши же на второе место ставят “Де ло , которое будет самым важны м в жизни” . И , наконец , на третьем месте “ Иметь средства для развлечения” - у юношей и “Авторитет и уважение товарищей” - у дев ушек.
Анализируя и сравнивая ценности в гра фах “Реальность” и “Необходимо для будущей жизни” , можно увидеть , что они заметно и змен яются . То , что есть сейчас , в р еальности не соответствует или частично соотв етствует тому , что нужно для будущей жизни . Это прослеживается как у юношей , так и у девушек .
Анализ ценностей , наиболее предпочитаемых респондентами двух групп показывает , что мо жно выделить блок повторяющихся , неизменн ых ценн о сте й . Это такие ценности , как : “Любимая и интересная работа” , “Сделать из себя настояще го человека” , “Верный , надежный и преданный друг” . Данные ценности можно отнести к базовым ценностям этой возрастной выб орки .
В нашей работе мы использовали типы ценностей , которые были выд е лены Н.А. Кириловой в р аботе “Ценностные ориентации в структуре инт е гральной ин дивидуальности старших школьников” . Это :
1. ценности индивидуального взаимопонимания ;
2. ценности индивиду альной самореализации ;
3. общечеловеческие ценности личного счастья ;
4. ценности социальной у спешности.
Ценности , пр едставленные в анкете , которая была использов ана нами были распределены в вышеуказанных 4-х типах ценностей с помощью эк с пертного оценивания . В качестве экспертов выступала студенч еская группа , получающая психологическое образова ние , в количестве 33-х человек .
Таким образом , из проведенного нами ис следования , мы сделали сл е дующий вывод : ценностные ориент ации учащихся старших классов различны в зависимости от пола . Для юношей наиболее важными являются ценности социальной успешно сти , а для девушек – ценности социального взаимоде й с твия . Наличие именно этих ценностей , их со держание обуславливает соо т ветствующее поведение старшеклассн иков , регулиру ют их поведение.
Гипотеза нашего исследования полностью по дтвердилась . Задачи р е шены.
Результаты нашего исследования имели ярко выраженную практическую и теоретическую знач имость , так как они были использованы в консульт а тив ной , профилактической работах с учащимися . Полученные данные п о могли учителям составить конкретную программу воспитательной работы с данными классами и группой психологов разработать комплекс мероприятий с конкретными учениками . Через консультацию было указано , на какие це н ности необходи мо обратить особое внимание . С учетом полученных данных будут сформированы не только ближайшие , но и отдаленные вр еменные перспективы обучающихся , так как без дальнейшей временной перспективы человек бол ьше подвержен влиянию случайных факторов.
Заключение
Ценности – это духовные и материальные феномены , имеющие ли ч ностный смысл , я вляющиеся мотивом деятельности . Ценности являются ц е лью и основой воспитания . Жизненные ценности в настоящее время скл а дываются в основном стихийно . Под влиянием самых различных факторов.
Ценностные ориентации представляют собой целостное , структурно сложное , личностное образова ние , характеризующееся определенными з а кономерностями взаи модействия всех его психологических компонент ов . При этом каждый из компонентов может иметь самостоятельное значение в про цессе формирования ценностных ориентаций . Как устойчивое самосто я тельное структурное психологическое образова ние ценностные ориентации могут формироваться лишь на довольно позднем этапе возрас тного развития – в переходный период от старшего подросткового к юношескому возрасту . Наличие ценностных ориентаций свидетельствует об определенном этапе формирования личности школьника , появлении таких психологических стру ктур , которые в зна ч ительной степе ни способствуют становлению его мировоззрения.
Ценностные ориентации определяют особенности и характер отношений личности с окружающ ей действительностью и , тем самым , в опред еленной мере детерминируют ее поведение (Б.С. К руглов , В.А. Ядов и д ругие ). Не смотря на различные подходы к пониманию природы ценностных ориент а ций , все исследователи признают , что особенности строения и содержания ценностных ориентаций личности обуславливают ее направл енность и определяют позицию человека по отношению к тем или иным явлениям д ействительности .
По результатам различных исследований мож но сделать вывод о том , что такой важн ый элемент личностной структуры , как ценностн ые ориентации , полностью сформирован лишь у одной трети юношей и девушек . У 24% учащих ся це нностные ориентации только начинают формироваться , и пока еще нет оснований утверждать , что они превратились в устойч ивое свойство личности . Наличие определенной системы ценностей личности представл я ется необходимым психологическим условием для формировани я такого важного личностного новообразования , как возникновение зрелых жизне н ных планов , личного и профессионального самоопределения учащихся .
Ценностные ориентации формируются на осно ве высших социальных потребностей и их ре ализация происходит в общесоци альных , соц иал ь но-классовых условиях деятельности . Они являются составны ми элементами сознания , частью его структуры .
Несформированность основного механизма выдел ения ценностей – препятствует учащимся осозн анно выбирать и иерархизировать в опред е ленную ст руктуру те или иные ценности человече ской жизни в качестве главных целей .
Исследования ценностных ориентаций , связано с тем , как мы понимаем их психологическ ую природу.
В проведенном нами исследовании ценностны х ориентаций у старш е классников мы сделали сл е дующие выводы :
. Рассматривая ценности , наиболее предпочитаемые респондентами двух групп , мож но выделить блок повторяющихся , неизменных це нностей . Это такие ценности , как “любимая и интересная работа” , “сделать из с ебя настоящего человека” , “верный , надежный и пр е данный д руг” . Данные ценности можно отнести к базо вым ценностям этой возрастной выборки.
. Ценностные ориентации учащихся старших классов различны в зав и симост и от пола . Для юношей наиболее важны ми и регулирующими являются ценности социальн ой успешности – это “любимая и инт е ресная работа” , “ дело , которое будет самым важным в жизни” , “иметь средства для развлечений” . Для де вушек значимыми являются це н ности социального вза имодейст вия такие как “верный , надежный и преданны й друг” , “авторитете и уважение товарищей” , “сделать из себя настоящего человека”.
. В соответствии с принятыми подростками ценностям и выстраивается их поведение , стро ятся их взаимоотношения с окружающим миром .
Гипотеза на шего исследования полностью подтвердилась , задачи р е шены.
Литература.
1. Ананьев Б.Г . Человек как предмет познания . Л ., 1968.
2. Арсеньев А.С . Разм ышления о работе С.Л. Рубинштейна “Человек - мир” // Вопросы философии . 1993г . - № 5. с . 130-160.
3. Артюхова Ю.В . Ценности и воспитание // Педагогика 1999г . - № 4 с . 117-121.
4. Аргудяева Ю.В . Труд и быт молодежи . Москва , Мысль 1998.
5. Алексеев В.Г . Ценнос тные ориентации личности и проблема и х формирования . М ., 1979.
6. Асеев В.Г . Мотивация поведения и формирование личности . Москва , М ысль 1976.
7. Баранова Э.А ., Шариков А.В . Массово-коммуникационные орие н тации студенток педагогич еских учебных заведений . // Журналистика в 1997; Тезисы научно-практической конференции . М . Изда тельство МГУ , 1998 с . 51-53.
8. Бовкун В.В . Образ ж изни советской молодежи М . Высшая школа 1988.
9. Воликова М ., Шустров А . Любимый герой у старшеклассников // Воспит ание школьников 1999 № 3 (май-июнь ) с . 47-49.
10. Волков Е.С . Зависимост ь ценностных ориентаций студентов от смены видов деятельности . М ., 1981.
11. Выбор профессии . М . Знание 1986.
12. Гамезо М.В ., Домашенко И.А . Атлас по психологии . М . Просвещ е ние 1986.
13. Залесский Г.Е . пси хологические вопросы формирования личности . М . Мысль 1976.
14. Залесский Г.Е . Ценност но-мотивационные аспекты деятельностной теории уч ения . // Вестник МГУ . Психология 1998 № 2 (апрель и юнь ) с . 58-67.
15. Здравомыслов А.Г . Потр ебность . Интересы . Ценности . М . 1986.
16. Иконникова С.Н . Социол огия о молодежи . Л ., Знание 1985 с . 31.
17. К проблеме формирован ия ценностных ориентаций и социальной активно сти личности . Под . ред . В.С. Мухиной . М ., Мысль 1989.
18. Караковский В . Общечел овеческие ценности – основа уче б но-воспитательного п роцесса . // Воспитание школьников 1993 № 2 с . 4-7.
19. Кирилова Н.А . Ценностн ые ориентации в структуре интегральной индиви дуальности старшеклассников . // Вопросы психологии 1999 № 6 с . 29.
20. Кон И.С . В поисках себя : личность и ее самосо знание . М . 1984 с . 335.
21. Кон И.С . Психология ранней юности . М ., Просвещение 1989.
22. Крапивская Л.В . Личнос ть и ее ценностные ориентации . М . 1983.
23. Крутецкий В.А ., Лухин В.С . Психология подростков . М ., Просв е щение 1965.
24. Киприянова Е . Жизненны е планы , мотивы , потребности : результаты одного исследования ценностных ориентаций старше классников . // Экспресс-опыт 1999 - № 1 (январь-июнь ) с . 34-36.
25. Кузнецов В.М . Психолог о-педагогические условия формирования личности уч ащихся . М ., 1994 с . 144..
26. Л еонтьев Д.А . М етодика изучения ценностных ориентаций . М . Смы сл 1992.
27. Лисовский В.Г . Советск ое студенчество . М . Высшая школа 1990г.
28. Максимова О.А ., Калезин а Г.Р . Дифференциация ценностных ор и ентаций студентов . // Социс . 1999 - № 6 с . 132.
29. Мнацака нин Л.И . Личность и оценочные способности старшекла с сников . М ., Просвещение 1991 с . 191.
30. Мудрик А.В . Время п оисков и решений . Книга для учащихся . М ., 1990 с . 180.
31. Мясищев В.Н.
32. Немов Р.С . Психология . Учебник для студентов педагогических учебны х заведений . М ., Владос 1998.
33. Никандров Н.Д . Ценност и как основа целей воспитания . // Педаг о гика 1998 № 3 (май ).
34. Парыгин Б.Д . Изучение ценностных ориентаций личности // Пр о блемы личности . М . 1969.
35. Попов В.А ., Кондратьева О.Ю . Изучение мотивационн о-ценностных орие нтаций молодежи . // Социс 1999 - № 6 с . 53.
36. Психологические проблемы социальной регуляции поведения . М . 1976.
37. Психологические механизмы регуляции поведения . М ., Наука 1979.
38. Рубинштейн С.Л . Пробле мы общей психологии.М ., 1976.
39. Саарнийт Ю.Р . Ценностн ое содержание жизненных планов мол о дежи . Под . ред . Шороховой Е.В . М ., 1987.
40. Саморегуляция и прогн озирование социального поведения личн о сти . Л ., Наука 1979.
41. Словарь практического психолога . Минск Харвест 1998 с . 373, с . 755.
42. Социальная психология личности . М ., Наука 1979.
43. Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту . Под . ред . Дубровиной И.В . М ., Педагогика , 1987.
44. Формирование личности старшеклассника . Под . ред . Дубров и ной И.В . М ., Педагогика , 1989.
45. Ценностные ориентации и интересы школьников . М ., 1982г.
46. Шаров А.С . формировани е ценностных ориентаций студентов от смены видов деятельности . М ., 1981.
47. Шафранский К.Д ., Сухано ва Т.Г . К вопросу о ценностных орие н тациях личнос ти // Личность и деятельность . Л ., 1982 с . 108-115.
48. Ядов В.А . О диспози ционной регуляции социального поведения личности // Методические проблемы социальной психологии . М ., 1975г.
Приложение
Методика 1: Ис следование психологических особенностей ценностных ориентаций , как механизма регуляции поведения.
Необходимый материал : анкеты , ручки , демонстрационный плакат со шкалой оценок или запись на доске .
Ход исследования :
Инструкция для школьников : “Ребят а ! Сейчас вам будет дано задание на оценк у суждений (высказываний ), которые записаны на отдельных бланках . Оценить надо степень т ого , насколько для вас важно то , о чем говорится в суждении . Оценка производится в баллах (см . Шкала оценок ). Вним а тел ьно прочт ите приведенные на листах анкеты суждения . Напротив каждого суждения в колонке I выставляется оценка . Оценка выставляется с учетом того , насколько вы активно добивае тесь реализации обозначенной в суждении ценно сти. Например , “нужная и полез ная люд ям профессия” , если вы редко задумываетесь о профессии и лишь тогда пробуете кое-что делать для ее приобретения (ходите на подготовительные курсы , консультир уетесь с людьми данной профессии , читаете литературу об избранной профессии и так д алее ), то пост а вьте против этого суждения оценка 2 балла . И таким образом следует оценить все приведенные на бланке суждения”.
После того , как испытуемые оценят все суждения , экспериментатор продолжает инструкцию : “А теперь оцените те же суждения , но по тому , как часто в ы мечтаете , фантазируете о конкретном предмете , явлении. Например , вы мечтаете о том , чтобы иметь хорошего , ве рного друга . Часто фантазируете как бы с ним занимались интересным делом , а если вдруг вы попали в сло ж ное положение , то он поможет вам . Таким обр азом , если в ы часто мечтаете об этом , то в колонку 2 напротив этого суждения поставьте оценку 4 балла”.
После окончания этого этапа работы эк спериментатор продолжает : “И последнее , что я попрошу вас сделать , это оценить эти же суждения с точки вашей будуще й жизни , то есть , насколько для вашей будущей жизни важно , значимо то , о чем говорится в суждении например , “иметь красивые , модные вещи” , если для вас это будет важно , то в колонку 3 напротив данного су ж дения поставьте 5 баллов”.
Бланк мет одики исследован ия.
Уважаемый т оварищ ! Ваши ответы могут улучшить уче б но-воспитательную работу в школе . Это исследование проводится исключ и тел ьно в научных целях , и собранные данные будут использоваться в обо б щенном виде . Перед вам и список из различных высказываний . Необх одимо оценить в баллах каждое суждени е в соответствии со шкалой оценок . Оценка проводится с учетом того , насколько важно , значимо для вашей жизни сейчас или б удущем то , о чем говорится в суждении .
Анкета .
№
п /п Список ценностей Номер
опыта 1 2 3 1 Нужная и полезная для людей профессия 2 Материальная обеспеченность 3 Взаимопонимание , хорошие отношения с др у з ьями 4 Сочувствовать тем , кто попал в беду 5 Целеустремленный , волевой че ловек 6 Эрудированный и культурный че ловек 7 Име ть такую профессию , за которую люди будут меня уважать 8 Любимая и интересная работа 9 Иметь красивые и модные ве щи (одежда , ма г нитофон , машина и тому подобное ) 10 Верный , надежный , преданный дру г 11 Честный и правдивый человек 12 Отве тственный и нас тойчивый человек 13 Понять все , что меня окружает 14 Быть модно одетым , иметь машину , деньги – это очень важно в жизни 15 Дело , которое станет сам ым важным в моей жизни 16 Иметь средства для отдыха и развлечений (деньги , маши на , дача , рад иоаппаратура и тому подобное ) 17 Любимый человек 18 Авторитет и уважение товарище й 19 Сдела ть из себя настоящего человека Анализ и интерпретация полученных данных.
При разрабо тке методики исследования мы руководствовались мысль ю , что если суждения , описывающие те или иные ценности , можно будет ра з делить на классы , блоки и тому подобное , то это повысит информативность методики , позволит б олее дифференцированно описывать психологические особенности формирования ЦО и их функциониро вания как психологич е ского механизма регуляциции по ведения . В соответствии с этой мыслью мы сгруппировали суждения , описывающие ценности , в пять блоков . К первому блоку (суждения № 1, № 8, № 15) относятся выска зывания , характеризующие важность и значимость п рофессии в процессе жизнедеятельности человека . Профессия в этих суждениях рассматривается с точки зрения полезности для общества , насколько она явля ется для него эмоционально привлекательной и входит ли профессия в круг самых важ ных для человека ценносте й . Во второй блок (суждения № 3, № 10, № 17) относятся высказывания , характеризующие роли в заимоотношений со сверстниками , их важность и значимость для и с пытуемых . В них нашел отражение эмоциональный и поведенческий аспект взаимоотношений со сверстниками . Зн ачимость , важность для человека в е щей , в которы е он одет , предметов , в которые его ок ружают , не вызывает никаких сомнений.
Суждения , которые вошли в третий блок (суждения № 2, № 9, № 16) и описывают вещное окружение человека , к ним можно отнести обстановку в квартире , одежду , которую мы носим , книги , картины , магнитофоны и м а шины , украшения и тому подобное . Люди далеко не безразлично относятся к приобретению некоторых из назван ных предметов , более того , есть люди , для которых приобретение предметов становится главным в жизни . Это хара к теризует одну из стор он ценностной направленности человека . Ценностная направленность , ЦО связаны не только с вещным окружением человека , с его направлен ностью во вне , но и самым человеком , с его личностными кач е ствами и свойства ми . У человека всегда есть стремление быть умнее , крас и вее , сильнее и так далее , то есть соответствов ать конкретному или обобще н ному идеалу . В зависимости от своего идеала , человек как-то себя и оцен и вает , то есть имеет определенное представление о себе . О браз “Я” это и есть представление индивида о самом себе . Таким образом , суждения , характ е ризующие образ “Я” включены в четвертый блок . Представление личности о себе имеет нравственный ас пект блок (суждения № 4, № 11), регуляти в но-волевой (№ 5, № 12) и информат ивно-культурный (№ 6, № 13). В последний пятый блок (суждения № 7, № 14, № 18, № 19) входят высказывания , связанные с важнос тью и значимостью для человека того полож ения , которое он зан и мает в различных сферах жизне деятельности . К этим сферам можно соотн е сти ро ль профессии , через которую личность самоутверждает себя (№ 7), с а моутверждение в обещании и взаимоотношениях со сверстниками ( № 18), возможность показать себя и реализовать свои возможности через вещное окружение (№ 14). И , наконец , через самовоспитание чел овека утверждается в собственных глазах (№ 19). Стремление занять определенное положение сред и сверстников , чтобы тебя уважали , ценили , а возможно и преклонялись , особенно характерн о для школьников подросткового возраста и старш е классн иков . Однако , пути сам оутверждения бывают разные и задача педаг о гов найти наиболее приемлемый для школьников данного возраста и соц и ально оправ данный подход в плане самоутверждения личност и.
В соответствии с предложенной методикой исследования регуляция личностного поведения за висит от времени , то есть как ЦО выполняя фун к цию психологического механизма детермин ируют поведение в настоящее время или буд ут определять поведение в ближайшем и отд аленном будущем . На время и уровень регуля ции личностного поведения указывают вопросы : а ) насколько вы активно добиваетесь ре ализации обозначенной в суждении ценности ? – в настоящее время ; б ) как часто вы мечтаете , фантазируете о конкретном предмете , явлении ? – ближайшая перспектива ; в ) наскол ько для вашей будущей жизни важно , то о чем говори т ся в суждении ? От даленная перспектива . Таким образом , уровни ре гуляции личностного поведения и временной пар аметр регуляции совпадают.
Обработку и интерпретацию полученных данн ых полезно начать с нахождения среднего а рифметического по всем суждениям в зави симости от уровня регуляции личностного поведения сравнивая средине арифметические п о величине , можно прийти к выводу , какой из уровней регуляции поведения более актуа лен для школьников и наиболее интенсивно формируется .