Курсовая: Эстетическое воспитание младших школьников средствами искусства - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Эстетическое воспитание младших школьников средствами искусства

Банк рефератов / Педагогика

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 588 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ 2 Глава I. Теоретические подходы к проблеме эст етического воспитания младших школьнико в. 4 § 1. Сущнос ть эстетического воспитания. 4 § 2. Особенности эстетического воспитания в младшем школьном возрасте 10 § 3. Пути и средства эстетического восп итания младших школьников 13 Глава II. Искусство как ср едство эстетического воспитания 18 § 1. Эстети ческая сущность искусства 18 § 2. Восприятие искусства младшими школьник ами (по Б.Т . Лихачеву ). 20 § 3. Реализация эстетич еского воспитани я средствами искусства на уроках художественн ого цикла (литературы , музыки , изобразительного искусства ) 24 Глава III. Экспериме нтальная работа по э стетическому воспитан ию младших школьников средствами искусства. 29 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 34 БИБЛИОГРАФИЯ 35 ПРИЛОЖЕНИЯ 37 ВВЕД ЕНИЕ "Будущее ч еловечества сидит сейчас за партой , оно ещ е очень наивно , доверчиво , чистосердечно . Оно целиком в наших взрослых руках . Какими мы сформируем их , наших детей , - такими они и будут . И не только они . Таким будет и общество через 30 - 40 лет , общество , построенное ими по тем представлениям , кото рые мы у них создадим " (15, 14). Эти слова Б.М . Неменского говорят о том , что школа решает , ч то будут любить и ненавидеть , чем восторгаться и гордиться , чему будут радоваться , а что презирать люди через 30 - 40 лет . Это теснейшим образом связано с мировоззрением будущего общ ества . Формирование же любого мировоззрения н е может считаться законченны м , если не сформированы эстетические взгляды . Без эстетического отношения мировоззрение не может быть подлинно цельным , способным объективно и во всей полноте охватить действительно сть . "Как невозможно себе представить человече ское общество без истории его куль турного и художественного развития , точно так же невозможно представить себе культурного человека без развитых эстетических взглядов " (10, 29). В последние годы возросло внимание к проблемам теории и практики эстетического воспитания как важнейшему ср едству фор мирования отношения к действительности , средству нравственного и умственного воспитания , т.е . как средству формирования всесторонне развитой , духовно богатой личности. А формировать личность и эстетическую культуру , - отмечают многие писатели , пе д агоги , деятели культуры (Д.Б . Кабалевский, А.С . Макаренко , Б.М Неменский , В.А . Сухомлинский , Л.Н . Толстой , К.Д . Ушинский ), - особенно важно в наиболее благоприятном для этого младшем школьном возрасте . Чувство красоты природы , окружающих людей , вещей с о здает в ребенке особые эмоционально психические состояния , возбуждает непосредственный интерес к жизни , обостряет любознательность , развивает мышление , память , волю и другие психические процессы . Научить видеть прекрасное вокруг себя , в окружающей действи тельности призвана система эстетического воспитания . Для того чтобы эта система воздействовала на ребенка наиболее эффективно и достигала поставленной цели , Б.М . Неменский выделил следующую ее особенность : "Система эстетического воспитания должна быть , пр е жде всего едино й , объединяющей все предметы , все внеклассные занятия , всю общественную жизнь школьника , где каждый предмет , каждый вид занятия имеет свою четкую задачу в деле формирова ния эстетической культуры и личности школьник а " (15, 17). Но у всякой с истемы есть стер жень , основа , на которую она опирается . Так ой основой в системе эстетического воспитания мы можем считать искусство : музыку , архит ектуру , скульптуру , живопись , танец , кино , театр и другие виды художественного творчества . Повод для этого на м дали еще Платон и Гегель . На основании их взгл ядов стало аксиомой , что искусство является главным содержанием эстетики как науки , и что красота есть основное эстетическое явл ение (13, 6). Искусство заключает в себе большой потенциал для развития личности. Из всего вышесказанного , можно предположи ть , что , приобщая младшего школьника к бог атейшему опыту человечества , накопленному в и скусствах , можно воспитать высоконравственного , об разованного , разносторонне развитого современного человека . Это предположени е и определило те му нашего исследования : "Эстетическое воспитание младших школьников средствами искусства ". Предмет исследования - использование средств искусства в эстетическом воспитании младших школьников. Объект исс ледования - эстетическое воспитание младших школьников. Цель - выявление возможностей искусства как средства эстетического воспитания. Гипотеза - эстетическое воспитание эффе ктивно , если использовать в учебной деятельно сти средства искусства, а именно средств а изобразительного искусства , музыки , литературы , архитектуры. Задачи : 1. Изучить и проанализировать литературу по проблеме эстети ческого воспитания младших школьников средствами искусства. 2. Провести оп ытно-экспериментальную работу п о исследованию уровня интереса младших школьников к иск усству. 3. Провести ра боту по эстетическому воспитанию младших школ ьников средствами искусства. Методы ис следования : 1. теоретический анализ литературы, 2. наблюдение, 3. педагогический экспериме нт , 4. анкетирование, 5. беседа. База иссл едования : г . Архангельск , средняя школа № 45, 3 "Г " класс. Глава I . Теорети ческие подходы к проблеме эстетического воспитания младших школьников. В этой главе мы рассмотрим основные теоретические подходы отечественных и зарубежных педагогов и психологов к проблеме эстетического восп итания младших школьников , раскроем понятие "э стетическое воспитание ", выявим его цель , задач и , рассмотр им основные категории эстетиче ского воспитания и их особенности в младш ем школьном возрасте , а также пути и с редства эстетического воспитания. § 1. Су щность эстетического воспитания. Взрослые и дети пос тоянно сталкиваются с эстети ческими явлениями . В сфере духовной жизни , повседневного труда , общения с искусством и природой , в быту , в межличностном общении - везде прекрасное и безобразное , трагическое и комическое играют существенную роль . Крас ота доста в ляет наслаждение и удов ольствие , стимулирует трудовую активность , делает приятными встречи с людьми . Безобразное о тталкивает . Трагическое учит сочувствию . Комическо е помогает бороться с недостатками . Идеи эстетич еского воспитания зародились в глубокой дре вности . Представления о сущности эстетиче ского воспитания , его задачах , цели изменялись начиная со времен Платона и Аристотеля вплоть до наших дней . Эти изменения во взглядах были обусловлены развитием эстетики как науки и пониманием сущности ее п редмета. Термин "эстетика " происходит от греческого " aisteticos " (воспринимаемый чувством ) (25; 1580). Философы-материалис ты (Д.Дидро и Н.Г.Чернышевский ) считали , что объектом эстетики как науки является прекрасн ое (13; 7). Эта категория и легла в основу с истемы эс тетического воспитания . В наше время проблема эстетического в оспитания , развития личности , формирования ее эстетической культуры одна из важнейших задач , стоящих перед школой . Указанная проблема разработана достаточно полно в трудах отечес твенных и зарубе жных педагогов и псих ологов . Среди них Д.Н.Джола , Д.Б.Кабалевский , Н.И.К иященко , Б.Т.Лихачев , А.С.Макаренко , Б.М.Неменский , В.А. Сухомлинский , М.Д.Таборидзе , В.Н.Шацкая , А.Б.Щербо и другие. В использованной литературе имеется множе ство различных подходов к определениям понятий , выбору путей и средств эстетического воспитания . Рассмотрим некоторые из них. В книге " Общие вопросы эстетического воспитания в школ е " под редакцией известного специалиста по эстетическому воспитанию В.Н . Шацкой мы на шли такую форму лировку : "Советская педагог ика определяет эстетическое воспитание как во спитание способности целенаправленно воспринимать , чувствовать и правильно понимать и оценива ть красоту в окружающей действительности - в природе , в общественной жизни , труде , в я влен и ях искусства " (16; 6). В кратком словаре по эстетике эстетич еское воспитание определяется как "система ме роприятий , направленных на выработку и соверш енствование в человеке способности воспринимать , правильно понимать , ценить и создавать п рекрасное и возв ышенное в жизни и искусстве " (11; 451). В обоих определениях речь иде т о том , что эстетическое воспитание должн о вырабатывать и совершенствовать в человеке способность воспринимать прекрасное в искусс тве и в жизни , правильно понимать и оц енивать его . В пе р вом определении , к сожалению , упущена деятельная или сози дательная сторона эстетического воспитания , а во втором определении подчеркивается , что эст етическое воспитание не должно ограничиваться только созерцательной задачей , оно должно т акже формировать с п особность создават ь прекрасное в искусстве и жизни. Д.Б . Лихачев в своей книге "Теория эстетического воспи тания школьников " опирается на определение да нное К . Марксом : "Эстетическое воспитание - целе направленный процесс формирования творчески акти вной личн ости ребенка , способного восприн имать и оценивать прекрасное , трагическое , ком ическое , безобразное в жизни и искусстве , жить и творить "по законам красоты " (13; 51). Авто р подчеркивает ведущую роль целенаправленного педагогического воздействия в эстетичес к ом становлении ребенка . Например , развитие у ребенка эстетического отношения к дейс твительности и искусству , как и развитие е го интеллекта , возможно как неуправляемый , сти хийный и спонтанный процесс . Общаясь с эст етическими явлениями жизни и искусства , ре б енок , так или иначе , эстетически развивается . Но при этом ребенком не осознается эстетическая сущность предметов , а развитие зачастую обусловлено стремлением к развлечению , к тому же без вмешательства и звне у ребенка могут сложиться неверные п редставления о жизни , ценностях , идеала х . Б.Т Лихачев , также как и многие друг ие педагоги и психологи , считает , что толь ко целенаправленное педагогическое эстетико-воспитате льное воздействие , вовлечение детей в разнооб разную художественную творческую деятельность сп ос о бны развить их сенсорную сферу , обеспечить глубокое постижение эстетических явлений , поднять до понимания подлинного иску сства , красоты действительности и прекрасного в человеческой личности (13; 42). Существует множество определений понятия "эстетическое воспитание ", но , рассмотрев лишь некоторые из них , уже можно выделить основные положения , говорящие о его сущности. Во-первых , это процесс целенаправленного воздействия . Во-вторых , это формирование способн ости воспринимать и видеть красоту в иску сстве и ж изни , оценивать ее . В-третьих , задача эстетического воспитания формирование эстетических вкусов и идеалов личности . И , наконец , в-четвертых , - развитие способности к самостоятельному творчеству и созданию прекрас ного . Своеобразное понимание сущности эсте т ического воспитания обуславливает и различные подходы к его целям . По этому проблема целей и задач эстетического воспитания т ребует особого внимания. В процессе исследования мы обратили в нимание , что часто среди педагогов бытует ошибочное мнение о тождест ве эстетическог о и художественного воспитания . Однако эти понятия необходимо четко разграничивать . Так , например , В.Н . Шацкая ставит перед эстетичес ким воспитанием следующую цель : "Эстетическое воспитание служит формированию… способности акти вного эстетич е ского отношения учащихс я к произведениям искусства , а также стиму лирует посильное участие в создании прекрасно го в искусстве , труде , в творчестве по законам красоты " (16; 14). Из определения видно , что автор важное место в эстетическом воспит ании отводит и скусству . Искусство - э то часть эстетической культуры , как художеств енное воспитание часть эстетического , часть в ажная , весомая , но охватывающая только одну сферу человеческой деятельности . "Художественное воспитание есть процесс целенаправленного возд ейс т вия средствами искусства на л ичность , благодаря которому у воспитуемых фор мируются художественные чувства и вкус , любов ь к искусству , умение понимать его , наслаж даться им и способность по возможности тв орить в искусстве " (26; 61). Эстетическое же воспитан и е гораздо шире , оно затрагивает как художественное творчество , так и эсте тику быта , поведения , труда , отношений . Эстетиче ское воспитание формирует человека всеми эсте тически значимыми предметами и явлениями , в том числе и искусством как его самым мощным с р едством . Эстетическое восп итание , используя для своих целей художествен ное воспитание , развивает человека в основном не для искусства , а для его активной эстетической жизнедеятельности . В "активизации способности творчески труд иться , достигать высокой сте пени совершен ства своих результатов труда , как духовного , так и физического " видит цель эстетического воспитания Л.П . Печко (18; 16). Н.И . Киященко придерживается той же то чки зрения . "Успех деятельности личности в той или иной области определяется широто й и глубиной развития способностей . Во т почему всестороннее развитие всех дарований и способностей личности есть конечная це ль и одна из основных задач эстетического воспитания " (10; 29). Главное - воспитать , развить так ие качества , такие способности , кот о рые позволят личности не только дости гнуть успеха в какой либо деятельности , но и быть творцом эстетических ценностей , на слаждаться ими и красотой окружающей действит ельности. Помимо формирования эстетического отношения детей к действительности и искусству , эстетическое воспитание параллельно вносит вкл ад и в их всестороннее развитие . Эстетичес кое воспитание способствует формированию нравств енности человека , расширяет его познания о мире , обществе и природе . Разнообразные твор ческие занятия детей способств у ют развитию их мышления и воображения , воли , настойчивости , организованности , дисциплинированности . Таким образом , наиболее удачно , на наш взгляд , отразил цель эстетического воспитания Рукавицын М.М ., который считает : "Конечная цель эстети ческого воспитания - гармоничная личность , всесторонне развитый человек… образованный , прогрессивный , высоконравс твенный , обладающий умением трудиться , желанием творить , понимающий красоту жизни и красоту искусст ва " (21; 142). Эта цель также отражает и особенность эстетического воспитания , как части всего педагогического процесса . Любая цель не может рассматриваться б ез задач . Большинство педагогов (Г.С . Лабковская , Д.Б . Лихачев , Н.И . Киященко и другие ) вы деляют три ведущие задачи , которые имеют свои варианты и у других ученых , но при этом не теряют главной сути. Итак , во-перв ых , это "создание определенного запаса элемент арных эстетических знаний и впечатлений , без которых не могут возникнуть склонность , т яга , ин терес к эстетически значимым пр едметам и явлениям " (26; 60). Суть этой задачи состоит в накоплении разнообразного запаса звуковых , цветовых и пластических вп ечатлений . Педагог должен умело подобрать по указанным параметрам такие предметы и яв ления , которые будут отвечать нашим пред ставлениям о красоте . Таким образом , будут формироваться чувственно-эмоциональный опыт . Необходи мы также конкретные знания о природе , само м себе , о мире художественных ценностей . "Р азносторонность и богатство знаний - основа фо рм и рования широких интересов , потребн остей и способностей , которые проявляются в том , что их обладатель во всех способах жизнедеятельности ведет себя как эстетически творящая личность " (26; 60), - отмечает Г.С . Лабковская. Вторая задача эстетического воспитан и я состоит в "формировании на основе получе нных знаний и развития способностей художеств енного и эстетического восприятия таких социа льно-психологических качеств человека , которые обе спечивают ей возможность эмоционально переживать и оценивать эстетически значимые предметы и явления , наслаждаться ими " (26; 60). Эта задача говорит о том , что случ ается , что дети интересуются , например живопис ью , лишь на общеобразовательном уровне . Они торопливо смотрят картину , стараются запомнить название , художника , затем о бращаются к новому полотну . Ничто не вызывает в них изумления , не заставляет остановиться и насладиться совершенством произведения. Б.Т . Лихачев отмечает , что « …такое беглое знакомство с шедеврами искусства искл ючает один из главных элементов эстетическог о отношения – любование» (13; 168). С эстетическим любованием тесно связана общая способность к глубокому переживанию . «Возникновение гаммы возвышенных чувств и глубокого духовного наслаждения от общения с прекрасным ; чувства отвращения при встрече с безо бразным ; чувства юмора , сарказма в момент созерцания комического ; эмоциональн ого потрясения , гнева , страха , сострадания , веду щих к эмоциональному и духовному очищению , возникающему в результате переживания трагичес кого , - все это признаки подлинной эстети ч еской воспитанности» , - отмечает тот же автор (13; 169). Глубокое переживание эстетического чувства неразрывно со способностью эстетического сужде ния , т.е . с эстетической оценкой явлений ис кусства и жизни . А.К . Дремов эстетическую о ценку определяет , как о ценку , "основанную на определенных эстетических принципах , на глубоком понимании с ущности эстетического , которое предполагает анали з , возможность доказательства , аргументации " (8; 120). Сра вним с определением Д.Б . Лихачева . "Эстетическое суждение - доказат ельная , обоснованная оце нка явлений общественной жизни , искусства , при роды " (13; 20). На наш взгляд , эти определения ана логичны . Таким образом , одна из составных этой задачи - сформировать такие качества ребе нка , которые позволили бы ему дать самосто ятель н ую с учетом возрастных возм ожностей , критическую оценку любому произведению , высказать суждение по поводу него и своего собственного психического состояния. Третья задача эстетического воспитания св язана с формированием у каждого воспитуемого эстетической творческой способности . Главно е состоит в том , чтобы "воспитать , развить такие качества , потребности и способности личности , которые превращают индивида в акт ивного созидателя , творца эстетических ценностей , позволяют ему не только наслаждаться кра сотой м и ра , но и преобразовывать его "по законам красоты " (26; 60). Суть этой задачи заключается в том , что ребенок должен не только знать пре красное , уметь им любоваться и оценивать , а он еще должен и сам активно участво вать в создании прекрасного в искусстве , жизни , труде , поведении , отношениях . А.В . Луначарский подчеркивал , что человек научается всесторонне понимать красоту лишь тогда , ко гда сам принимает участие в ее творческом создании в искусстве , труде , общественной жизни. Рассмотренные нами задачи частичн о отражают сущность эстетического воспитания , одн ако , мы рассмотрели лишь педагогические подхо ды к этой проблеме. Помимо педагогических подходов существуют и психологические . Их суть состоит в том , что в процессе эстетического воспитания у ребенка формиру ется эстетическое с ознание . Эстетическое сознание педагоги и пси хологи подразделяют на ряд категорий , которые отражают психологическую сущность эстетического воспитания и позволяют судить о степени эстетической культуры человека . Большинство исследователе й выделяют следующие катег ории : эстетического восприятия , эстетического вкус а , эстетического идеала , эстетической оценки . Д. Б . Лихачев выделяет также эстетическое чувств о , эстетическую потребность и эстетическое су ждение (13; 51). Эстетическое суждение выд е л яет также и профессор , доктор философских наук Г.З . Апресян (3; 26). О таких категориях как эстетическая оценка , суждение , переживание мы упоминали ранее. Наряду с ними важнейшим элементом эст етического сознания является эстетическое воспри ятие . Восприяти е - начальный этап общения с искусством и красотой действительности . О т его полноты , яркости , глубины зависят вс е последующие эстетические переживания , формирова ние художественно-эстетических идеалов и вкусов . Д.Б . Лихачев эстетическое восприятие характер и зует , как : "способность человека в ычленять в явлениях действительности и искусс тва процессы , свойства , качества , пробуждающие эстетические чувства " (13; 51). Только так возможно п олноценное освоение эстетического явления , его содержания , формы . Это требуе т раз вития у ребенка способности тонкого различени я формы , цвета , оценки композиции , музыкального слуха , различения тональности , оттенков звука и других особенностей эмоционально-чувственной сферы . Развитие культуры восприятия есть на чало эстетического отн о шения к ми ру . Эстетические явления действительности и и скусства , глубоко воспринятые людьми , способны порождать богатый эмоциональный отклик . Эмоцион альный отклик , по мнению Д.Б . Лихачева , явля ется основой эстетического чувства . Оно предс тавляет собой "со циально-обусловленное субъект ивное эмоциональное переживание , рожденное оценоч ным отношением человека к эстетическому явлен ию или предмету " (13; 20). В зависимости от соде ржания , яркости эстетические явления способны возбуждать в человеке чувства духовно г о наслаждения или отвращения , возвышенные переживания или ужас , страх или смех . Д.Б . Лихачев отмечает , что , испытывая такие эмоции неоднократно , в человеке формируется эстетическая потребность , которая представляет собой "устойчивую нужду в общении с худ о жественно-эстетическими ценностями , вызыв ающими глубокие переживания " (13; 20). Центральным звеном эстетического сознания является эстетический идеал . "Эстетический идеа л - представление ч еловека о совершенной красоте явлений материа льного , духовно-интелл ектуального , нравственного и художественного мира " (17; 12). То есть , это представление о совершенной красоте в природе , обществе , человеке , труде и искусстве . Н.А . Кушаев отмечает , что для школьного возра ста характерна неустойчивость представлений об эст е тическом идеале . "Школьник спосо бен ответить на вопрос , какое произведение того или иного искусства больше всего нравится ему . Он называет книги , картины , м узыкальные произведения . Эти произведения являютс я показателем его художественного или эстетич еског о вкуса , даже дают ключ к пониманию его идеалов , но не являются к онкретными примерами , характеризующими идеал " (17; 12). В озможно , причина этого в недостатке жизненног о опыта ребенка , недостаточными знаниями в области литературы и искусства , что огранич ива е т возможности формирования идеала . Еще одна категория эстетического воспитан ия - сложное социально-психологическое образование - эстетический вкус . А. И . Буров определяет его , как "относительно устойчивое свойство личности , в котором закре плены нормы , предп очтения , служащие личным критерием для эстетической оценки предметов или явлений " (28; 20). Д.Б . Неменский определяет э стетический вкус , как "невосприимчивость к худ ожественным суррогатам " и "жажду общения с подлинным искусством ". Но нам более импонирует о пределение данное А.К . Дремовым . "Эстетический вкус - это способность непосредств енно , по впечатлению , без особого анализа чувствовать , отличать подлинно прекрасное , подлинн ые эстетические достоинства явлений природы , общественной жизни и искусства " (7; 5 6 ). "Эстетический вкус формируется у человека в течение многих лет , в период становления личности . В младшем же школьном возрасте о нем говорить не приходится . Однако это ни в коей мере не означает , что эстетические вкусы не следует воспитывать в младшем ш к ольном возрасте . Напро тив , эстетическая информация в детском возрас те служит основой будущего вкуса человека " (28; 22). В школе ребенок имеет возможность систе матически знакомиться с явлениями искусства . Учителю не доставляет трудности акцентировать внима н ие учащегося на эстетических качествах явлений жизни и искусства . Таки м образом , постепенно у учащегося развивается комплекс представлений , характеризующих его личные предпочтения , симпатии. Общий вывод этого параграфа можно пре дставить следующим образом . Вся система эстетического воспитания нацелена на общее ра звитие ребенка как в эстетическом плане , т ак и в духовном , нравственном и интеллекту альном . Это достигается путем решения следующ их задач : овладения ребенком знаниями художес твенно-эстетической куль т уры , развития способности к художественно-эстетическому творчест ву и развития эстетических психологических ка честв человека , которые выражены эстетическим восприятием , чувством , оценкой , вкусом и другим и психическими категориями эстетического воспита ния. § 2. Ос обенности эстетического воспитания в младшем школьном возрасте В этом п араграфе предметом рассмотрения станут те воз растные особенности , которые присущи младшему школьнику и которые следует учитыв ать при его эстетическом воспитании. Мы уже отметили , что очень трудно формировать эстетические идеалы , художественный в кус , когда человеческая личность уже сложилас ь . Эстетическое развитие личности начинается в раннем детстве . Чтобы взрослый человек с тал духовно богатым , надо обратить особо е внимание на эстетическое воспитание детей дошкольного и младшего школьного возраста . Б.Т . Лихачев пишет : "Период дошкольного и младшего школьного детства является едва л и не самым решающим с точки зрения эс тетического воспитания и формирования нравственно-эстетического отношения к жизни ". Авто р подчеркивает , что именно в этом возрасте осуществляется наиболее интенсивное формировани е отношений к миру , которые постепенно пре вращаются в свойства личности (13; 35). Сущност н ые нравственно-эстетические качества личности закладываются в раннем периоде детства и сохраняются в более или менее неизменном виде на всю жизнь . Нельзя или , по крайней мере , чрезвычай но трудно научить юношу , взрослого человека доверию к людям , если его в детств е часто обманывали . Трудно быть доброму то му , кто в детстве не приобщился к сочу вствию , не пережил детскую непосредственную и потому неизгладимо сильную радость от до броты к другому человеку . Нельзя вдруг во взрослой жизни стать мужественным , если в дошкольном и младшем школьном возрасте так и не научился решительно высказывать свое мнение и смело поступать. Конечно , течение жизни что-то меняет и вносит свои коррективы . Но именно в д ошкольном и младшем школьном возрасте эстетич еское воспитание являе тся основой всей дальнейшей воспитательной работы. Одной из особенностей младшего школьного возраста является приход ребенка в школу . У него появляется новый веду щий вид деятельности - учеба . Главным человеком для ребенка становится учитель . «Для ребя т в н ачальной школе учитель - самый главный человек . Все для них начинается с учителя , который помог преодолеть первые трудные шаги в жизни...» (1). Через него дети познаю т мир , нормы общественного поведения . Взгляды учителя , его вкусы , предпочтения становятся их собственными . Из педагогического опыта А.С . Макаренко известно , что общественно з начимая цель , перспектива движения к ней , при неумелой постановке перед детьми оставляю т их равнодушными . И наоборот . Яркий приме р последовательной и убежденной работы сам о го педагога , его искренняя заинте ресованность и энтузиазм легко поднимают дете й на дела. Следующая особенность эстетического воспитания в младшем школьном возрасте свя зана с изменениями , происходящими в сфере познавательных процессов школьника . Например , формирование эстетических идеа лов у детей , как части их мировоззрения , сложный и длительный процесс . Это отмечают все педагоги и психологи , упомянутые выше . В ходе воспитания жизненные отношения , и деалы претерпевают изменения . В отдельных усл овиях под вли я нием товарищей , взро слых , произведений искусства , жизненных потрясений идеалы могут претерпевать коренные изменения . "Педагогическая суть процесса формирования э стетических идеалов у детей с учетом их возрастных особенностей состоит в том , чтоб ы с самого н ачала , с раннего детства , формировать устойчивые содержательные ид еальные представления об обществе , о человеке , об отношениях между людьми , делая это в разнообразной , изменяющейся на каждом эта пе новой и увлекательной форме " (13; 55), - отмечает в своей р аботе Б.Т . Лихачев. Для дошкольного и младшего школьного возраста ведущей формой знакомства с эстетиче ским идеалом является детская литература , мул ьтипликационные фильмы и кино. Книжные , мультипликационные или герои кино , будь то люди , звери , или фантастич еские вымышленные существа , наделенн ые человеческими качествами , являются носителями добра и зла , милосердия и жестокости , справедливости и лживости . В меру своего п онимания маленький ребенок становится приверженц ем добра , симпатизирует героям , ведущим бо р ьбу за справедливость против зла . "Это уже , безусловно , формирование идеала как части мировоззрения в той своеобразной форме , которая позволяет малышам легко и свободно войти в мир общественных идеалов . Важно только , чтобы первые идеальные пре дставления р е бенка не оставались на уровне лишь вербально-образного выражения . Надо постоянно , всеми средствами побуждать де тей к тому , чтобы они в своем поведени и и деятельности приучались следовать любимым героям , реально проявляли и доброту , и справедливость , и спо с обность изобр ажать , выражать идеал в своем творчестве : стихах , пении и рисунках " (13; 56). С младшего школьного возраста происходят изменения в мотивационной сфере . М отивы отношения детей к искусству , красоте действительности осознаются и дифференцируются. Д.Б . Лихачев отмечает в своей работе , что к познавательному стимулу в этом возрасте добавляется новый , осознанный мотив . Это проявляется в том , что "…одни ребята относятся к искусству и действительности именно эстетически . Они получают удовольствие от чт е ния книг , слушания музы ки , рисования просмотра фильма . Они еще не знают , что это и есть эстетическое от ношение . Но в них сформировалось эстетическое отношение к искусству и жизни . Тяга к духовному общению с искусством постепенно превращается для них в пот р ебн ость. Другие дети общаются с искусством вне собственно эстетического отношения . Они подх одят к произведению рационалистически : получив рекомендацию прочитать книгу или посмотреть фильм , они читают и смотрят их без глубокого постижения сути , лишь для тог о , чтобы иметь о нем общее предста вление " (13; 164). А бывает , что читают , смотрят ил и слушают из престижных соображений . Знание педагогом истинных мотивов отношения детей к искусству помогает сосредоточить внимание на формировании подлинно эстетического о тношения. Чувство красоты природы , окружающих людей , вещей создает в ребенке особые эмоционал ьно-психические состояния , возбуждает непосредственный интерес к жизни , обостряет любознательность , мышление , память . В раннем детстве ребята живут непосредственно й , глубоко эмоциона льной жизнью . Сильные эмоциональные переживания надолго сохраняются в памяти , нередко превр ащаются в мотивы и стимулы поведения , обле гчают процесс выработки убеждений , навыков и привычек поведения . В работе Н.И . Киященко довольно четко п одчеркивается , что "педагогическое использование эмоционального отн ошения ребенка к миру - один из важнейших путей проникновения в детское сознание , е го расширения , углубления , укрепления , конструирова ния ". Он также отмечает , что эмоциональные реакции и с о стояния ребенка являю тся критерием действенности эстетического воспит ания . "В эмоциональном отношении человека к тому или иному явлению выражается степень и характер развитости его чувств , вкусов , взглядов , убеждений и воли " (10; 29). Таким образом , младш ий школьный во зраст - это особенный возраст для эстетическог о воспитания , где главную роль в жизни школьника играет учитель . Пользуясь этим , ум елые педагоги способны не только основать прочный фундамент эстетически развитой личност и , но и посредством эсте т ического воспитания заложить подлинное мировоззрение человека , ведь именно в этом возрасте форм ируется отношение ребенка к миру и происх одит развитие сущностных эстетических качеств будущей личности. § 3. Пу ти и средства эстетиче ского воспитания младших школьников Эстетическое воспитание ребенка , как уже отмечалось , начинается с момента его рожд ения . В этом параграфе мы рассмотрим те воздействия , которые оказывают на него наиб олее сильное воспитательное влияние. В жизни ребенка имеет воспи тательное значение буквально все : убранство п омещения , опрятность костюма , форма личных отн ошений и общения , условия труда и развлече ний - все это либо привлекает детей , либо отталкивает . Задача не в том , чтобы взро слым организовать для детей красоту окр ужающей среды , в которой они живут , учатся , работают , отдыхают , а в том , чтобы вов лечь всех детей в активную деятельность п о созиданию и сохранению красоты . "Только тогда красота , в созидании которой ребенок принимает уч а стие , по-настоящему вид на ему , становится чувственно осязаемой , делае т его ревностным защитником ее и пропаган дистом " (13; 76). Передовые педагоги понимают , как важно сочетать в процессе эстетического воспитания всю совокупность разнообразных средств и ф о рм , пробуждающих и развивающих в школ ьнике эстетическое отношение к жизни , к ли тературе и искусству . В школе должно обращаться внимание не только на содержание школьных предметов , но и на средства действительности , на факт оры , оказывающие влияние на эстети ческое развитие личности. Одним из таких факторов является эсте тизация среды , отмеченная в работе Г.С . Лаб ковской. Главная задача эстетизации среды обитания по ее мнению сводится к "дос тижению гармонии между создаваемой человеком "второй природой " и естест венной природой . Проблема эстетизации среды обитания органич ески связана с решением одной из сложных и насущных проблем совершенного человечества - проблемы рационального использования природных богатств и охраны окружающей среды . Когда человек остается н а едине с п риродой , как раз и раскрывается истинное л ицо его эстетической культуры . Изучение ребят ами законов развития природы , умение видеть многообразие ее форм , постижение ее красоты - это главное , чему должна научить школа " (26; 29). Следующий фа ктор эст етического развития личности - эст етизация быта - выделяется в работах А.С . Ма каренко , Г.С . Лабковской , К.В . Гавриловец и др. А.С . Макаренко в своей педагогической работе уделял огромное внимание этому фактору : "Коллектив надо украшать и внешним образ ом . Поэтому я даже тогда , когда колле ктив наш был очень беден , первым делом всегда строил оранжерею . И обязательно розы , не какие-нибудь дрянные цветочки , а хриза нтемы , розы " (14; 218). "С эстетической точки зрения быт , можно сказать , является лакмусовой бума ж кой уровня развития эстетического развития личности , группы или коллектива . Ма териальная среда быта , ее духовность или б ездуховность , - показатель соответствующих качеств создавших ее людей ", - отмечает Г.С . Лабковская (26; 31). Особое значение эстетики б ыта , в эстетическом воспитании отмечает и К.В . Г авриловец в своей работе «Нравственно-эстетическо е воспитание школьников» . "Эстетика школьного быта - это обстановка классов , кабинетов , залов , коридоров и т.д . Убранство вестибюля , офор мление отрядного угол к а , стендов - все это либо молчаливые помощники педагога в эстетическом , а , следовательно , и в нра вственном воспитании школьников , либо его вра ги " (4; 14). Если ребенка с первого класса и до окончания школы окружают вещи , отличающиес я красотой , целесообраз н остью , простот ой , то в его жизнь подсознательно входят такие критерии , как целесообразность , упорядо ченность , чувство меры , т.е . критерии , которые позднее определят его вкусы и потребности. Если в кабинете месяцами висит небреж но оформленная газета , если к лассный у голок не несет новой , интересной необходимой информации , если не уделяется должного вн имания чистоте кабинета , у школьников постепе нно складывается установка на терпимое отноше ние к излишествам , небрежности. Эстетика поведения и внешнего облика , - не менее значимый фактор эстетического воспитания . Здесь существенное влияние на детей оказывает непосредственно личность учите ля . Как отмечает К.В . Гавриловец : "В своей работе , учитель влияет на воспитанников все м своим внешним обликом . В его костюме , п р ическе проявляется эстетический вкус , отношение к моде , которое не может не влиять на вкусы юных . Модный и в то же время деловой стиль в одежде , чувство меры в косметике , выборе украшений помогают формировать у подростков правильный взгляд на соотношение в нешнего и внутреннего в облике человека , вырабатывать у них "нравственно-эстетический критерий дост оинства человека " (4; 14). А.С . Макаренко также уделял большое вн имание внешнему виду и утверждал , что у учеников "ботинки должны быть всегда почище ны , без э того какое может быть вос питание ? Не только зубы , но и ботинки . На костюме не должно быть никакой пыли . И требование прически… серьезные требования надо предъявлять к каждому пустяку , на каждом шагу - к учебнику , к ручке , к кар андашу " (14; 218). Об эстетик е поведения , или культур е поведения много говорил В.А . Сухомлинский . В культуру поведения он включает и "к ультуру общения : общение между взрослыми и детьми , а также общение в детском колле ктиве ". "Сила воспитательного воздействия внутрикол лективных отнош е ний на эстетическое развитие личности заключается в том , что опыт общения , даже если он недостаточно осознается , глубоко переживается человеком . Э то переживание "себя среди людей ", стремление занять желаемое положение среди них являет ся мощным внутренним с тимулом форми рования личности " (4; 11). Благополучное эмоциональное самочувствие , сос тояние защищенности , как назвал его А.С . Ма каренко , стимулирует наиболее полное самовыражени е личности в коллективе , создает благоприятну ю атмосферу для развития творческ их з адатков школьников , обнажает красоту чутких о тношений друг к другу . В качестве примера прекрасных эстетических отношений можно расс матривать такие отношения , как дружба , взаимоп омощь , порядочность , верность , доброта , чуткость , внимание . Участие детей в месте со взрослыми в отношениях самого различного достоинства накладывает глубокий отпечаток на детскую личность , делая их поведение прек расным или безобразным . Через всю совокупност ь отношений и осуществляется формирование нра вственно-эстетического облик а ребенка. Важнейшим источником эмоционального опыта школьников являются внутрисемейные отношения . Ф ормирующее и развивающее значение семьи очеви дно . Однако не все современные семьи обращ ают внимание на эстетическое развитие своего ребенка . В таких семьях д овольно редко происходят разговоры о красоте окружающ их нас предметов , природы , а о походах в театр , музей не может быть и речи . Классный учитель должен помочь таким детям , постараться восполнить недостаток эмоциональног о опыта , особой заботой в классном к оллективе . Задачей классного руководителя является проведение бесед , лекции с родителям и по эстетическому воспитанию подрастающего п околения. Помимо воздействия на ребенка средств окружающей действительности , эстетическое воспитан ие осуществляется целенапр авленно в школе . По словам Д.К . Ушинского каждый предмет в школе может эстетически воспитывать : «в любом предмете есть более или менее эс тетический элемент» (16; 56). Любой предмет , будь то математика , физкультура , природоведение вызывает в школьнике опре д еленные эмоции посредством своего материала . Чтобы стать средством эстетического воспитания учителю дос таточно творчески подойти к предмету своей науки , пробудить творческий интерес к нему школьников . «Многие естественнонаучные понятия (гармония , пропорци я , мера симметрия и другие ) имеют непосредственное эстетическое содержание . Можно рассматривать пропорциональнос ть различных прямоугольников , гармонические колеб ания , формы кристаллов , типы математических до казательств , физические , химические и математичес к ие формулы , - во всех этих слу чаях можно обнаружить красоту и гармонию , то есть проявление эстетического» (17; 202). Кроме то го , опытные педагоги отмечают , что «объяснение нового естественнонаучного термина и одновре менное определение в нем эстетического э лемента является одним из способов р азвития познавательной активности школьников . Про цесс обучения приобретает для школьников прив лекательные черты , абстрактный научный термин становится понятным . Все это способствует раз витию интереса к самому предмету» ( 17; 202). Одним из важных источников эстетического опыта школьников является разнообразная внек лассная и внешкольная работа . В ней удовле творяются насущные потребности в общении , и происходит творческое развитие личности . На внеклассных мероприятиях дети и меют бо льшие возможности для самопроявления . Отечественн ая школа накопила большой опыт по эстетич ескому воспитанию школьников в процессе внекл ассной и внешкольной деятельности . Большой пр актический опыт в этом деле принадлежит А. С . Макаренко и С.Т . Шацком у . В организованных ими воспитательных учреждениях ре бята принимали широкое участие в подготовке самодеятельных спектаклей , творческих драматичес ких импровизаций . Воспитанники часто слушали художественные произведения и музыку , посещали и обсуждали театрал ь ные постановки и кинофильмы , работали в изокружках и студиях , проявляли себя в различных видах литературного творчества . Все это служило д ейственным стимулом развития лучших черт и качеств личности. Таким образом , средства и формы эстети ческого воспитания весьма разнообразны начи ная от предметов естественно-математического цикл а в школе и заканчивая «шнурками на б отинках» . Эстетически воспитывает буквально все , вся окружающая нас действительность . В этом смысле к важным источникам эстетического опыта детей относится и искусство , так как : "Искусство является наиболее конце нтрированным выражением эстетического отношения человека к действительности и поэтому играет ведущую роль в эстетическом воспитании " (15; 14). В связи с этими словами Б.М . Неменского и избр а нной темой курсовой р аботы , проблеме эстетического воспитания средства ми искусства следует отвести отдельный парагр аф . Глав а II . Искусс тво как средство эстетического воспитания В этой г лаве мы рассмо трим особенности искусства , как средства эстетического воспитания младш его школьника . Для этого раскроем эстетическу ю сущность искусства и особенности его во сприятия детьми. § 1. Эс тетическая сущность искусства В первом параграфе второй главы мы считаем необходи мым раскрыть эстетическую сущность искусства , для того чтобы выяснить действительно ли искусство играет ведущую роль в эстетическом воспитании как утверждает Б.М . Неменский. Важность искусст ва в эстетическом воспитании не вызывает сомнения , так как оно является собственно его сутью . Особенно сть искусства как средства воспитания заключа ется в том , что в искусстве "сгущен , ск онцентрирован творческий опыт человека , духовное богатство " (28; 75). В художественных прои зведениях различных видов искусства люди выра жают свое эстетическое отношение к бесконечно развивающемуся миру общественной жизни и природы . "В искусстве отражается человеческий духовный мир , его чувства , вкусы , идеалы " (21; 142). Ис к усство дает огромный материа л для познания жизни . «В том-то и заклю чается основная тайна художественного творчества , что художник , подмечая основные тенденции развития жизни , воплощает их а такие по лнокровные художественные образы , которые с о громной эмоц и ональной силой действуют на каждого человека , заставляя его постоя нно размышлять о своем месте и назначении в жизни» (13; 103). В процессе общения ребенка с явлениям и искусства , накапливается масса разнообразных , в том числе и эстетических , впечатлений. Ис кусство оказывает широкое и мно гостороннее воздействие на человека . Художник , создавая свое произведение , глубоко изучает ж изнь , вместе с героями любит , ненавидит , бо рется , побеждает , гибнет , радуется и страдает . Любое произведение вызывает наше ответное ч увство . Б.М . Неменский так описал это явление : "И хотя сам по себе т ворческий процесс создания художественного произ ведения как будто уже совершился , каждый ч еловек вслед за художником творцом погружаетс я в него всякий раз , когда воспринимает произведение искусства . Он вновь и вновь в меру своих личных способностей становится творцом , "художником ", переживая жизнь как бы "душой автора " того или иного произведения , радуясь или восхищаясь , удивляя сь или испытывая гнев , досаду , отвращение ". Встреча с явлением искусства не делает человека сразу духовно богатым или эстетически развитым , но опыт эстетического переживания помнится долго , и человеку всег да хочется вновь ощутить знакомые эмоции , испытанные от встречи с прекрасным . "Постижение искусства есть познава т ельный процесс глубоко творческого характера ", - отмечают авторы книги "Эстетическое воспитание школьников " (28; 75). "Энергия активного , творческого от ношения человека к искусству зависит как от качества самого искусства , так и от индивидуальных способн о стей человека , от его собственного духовного напряжения и от уровня его художественного образования ". Те же авторы сделали правильное замечание : "Только подлинное искусство воспитывает , но только человек с развитыми способностями м ожет пробудиться сотворч е ству и т ворчеству ". Искусство может и не выполнить своей воспитательной роли , если ребенок не получит собственно художественного развития и образования , не научится видеть , чувствовать и понимать прекрасное в искусстве и жизни. Жизненный опыт ребенка на ра зличн ых стадиях его развития настолько ограничен , что дети не скоро научаются выделять из общей массы собственно эстетические явл ения . Задача педагога воспитать у ребенка способность наслаждаться искусством , развить эсте тические потребности , интересы , дов е ст и их до степени эстетического вкуса , а затем и идеала. Рассматривая проблему эстетического воспитан ия средствами искусства необходимо учитывать возрастные особенности школьников . А.И . Шахова , старший научный сотрудник НИИ общих проблем воспитания АПН спр аведливо заметила : "Нельзя требовать от ребенка , чтобы он оце нил картину Рафаэля "Сикстинская мадонна ", но можно и нужно так развивать его способ ности , его духовные качества , чтобы , достигнув определенного возраста , он мог наслаждаться творчеством Рафаэля. Воспитание искусством тем самым преследует цель , прежде всего воздействия на внутренний мир ребенка , на его индивидуальное духовное богатство , котор ое определит и его дальнейшее поведение " (27; 20). В связи с этим становится совершенно понятно : для того, чтобы вести ребенка по пути творческого постижения искусства , н ужно знать , как воздействует искусство , в чем заключена его воспитательная роль. Существует несколько видов искусства : лит ература , музыка , изобразительное искусство , театр , кино , хореография , архитектура , декоративное искусство и другие . Специфика каждого вид а искусства в том , что оно особо возде йствует на человека своими специфическими худ ожественными средствами и материалами : словом , звуком , движением , красками , различными природными материа л ами . Музыка , например , неп осредственно обращена к музыкальному чувству человека . Скульптура затрагивает другие струны человеческой души . Она передает нам наглядн о объемную , пластическую выразительность тела . Она воздействует на способность нашего глаза во с принимать прекрасную форму . О воздействии живописи на человека можно с удить по конкретному примеру . Приведу отрывок из книги Е . Ротенберга "Искусство Италии ". "Живопись обращена к нашему чувству формы и цвета . Созерцая живописное полотно , скажем "Сикстинск ую мадонну " Рафаэля , мы не только замечаем общий колорит , распред еление цвета , гармонию тонов , их взаимную уравновешенность , но следим за композицией , ра сположением фигур , точностью и выразительностью рисунка . Все это вместе дает нам реальн ую возможность п риблизиться к пости жению смысла картины , творческому сопереживанию . Мы замечаем , что во всей фигуре мадонны есть какая-то тревога , что взгляд ее т рудно уловим , что младенец серьезен . Мадонна как будто стоит на месте и идет впе ред . И все-таки композиция ка р тины гармонично уравновешенна , сохранено ощущение гармонии человека с миром и представление о человеке как центре природы . И мы понимаем , что перед нами одно из самых глубоких и прекрасных воплощений темы мате ринства . А тревога угадываемая нами восприним а е тся как предчувствие будущей тр агической судьбы сына , которого мадонна несет в жертву людям… В движении ее рук , несущих младенца , угадывается инстинктивный по рыв матери , прижимающей к себе ребенка , вм есте с тем ощущение того , что сын ее принадлежит только ей… " (20; 125). Каждый вид искусства и искусство вооб ще обращено к любой человеческой личности . А это предполагает , что любой человек м ожет понимать все виды искусства . Педагогичес кий смысл этого мы понимаем в том , что нельзя ограничивать воспитание и разв итие ребенка лишь одним видом искусст ва . Только совокупность их может обеспечить нормальное эстетическое воспитание . Это , конечн о , вовсе не значит , что человек должен непременно испытывать одинаковую любовь ко вс ем видам искусства . Эти положения хорошо в ы д елены в трудах А.И . Бурова . « Способности ребенка неодинаковы , и потому каж дый волен в соответствии с ними предпочит ать тот или иной полюбившийся ему вид искусства . Все искусства должны быть доступ ны человеку , но они могут иметь неодинаков ое значение в его индивидуальной ж изни . Полноценное воспитание невозможно без в осприятия человеком и без воздействия на него всей системы искусств . Тем самым духо вные силы ребенка будут развиваться более или менее равномерно». § 2. Во сприятие иск усства младшими школьниками (по Б.Т . Лихачеву ). Взаимодействие ребенка и любого вида искусства прежде всего начинается с восприяти я . Особенностям восприятия искусства детьми и посвящен данный параграф . Итак , произведение искусс тва достигае т своей воспитательной , образовательной цели , когда оно непосредственно воспринято школьником , когда освоена его идейно-художественная сущн ость . Очень важно уделять особое внимание именно процессу восприятия художественного произ ведения. Д.Б . Л ихачев , понимая это , выработал свой подход к этой проблеме . В своей работе он выделяет три важные этапа восприятия художественного произведения школьником. К первому этапу освоения художественно го произведения он относит первичное восприят ие , первичное тв орческое воссоздание в сознании художественных образов . Сущность этого этапа состоит в том , что первичное во сприятие детьми художественного произведения нео бходимо продумывать . Он заметил , что при п ервичном неорганизованном восприятии , детьми , как правило часто упускается то , что показалось непонятным или неинтересным , что прошло мимо их внимания ввиду недостатка жизненного опыта или слабости художественно- эстетического развития. "В том , мимо чего прошел ребенок , нередко остается существенное и ва жное , без чего невозможно воспроизведение целостной картины художественного произведения , его глубокое освоение " (13; 133). С самого начала преподавания искусства необходимо развивать в детях комплекс спос обностей всестороннего восприятия произведений , т алант читате ля , зрителя , слушателя , талант соучастия в творчестве. Первичное освоение произведения искусства предъявляет специфические требования к формам организации восприятия . Д.Б . Лихачев уделяет особое место в своей работе вопросам м етодики . "Наиболее эффективно первая встреча ребенка с произведением искусства происходит в форме свободного общения . Педагог предв арительно заинтересовывает детей , указывает , на что обратить особое внимание и побуждает к самостоятельной работе . Таким образом , реа лизуется педагогическ и й принцип единс тва организации коллективной классной , внеклассно й , внешкольной и домашней работы. Внеклассная и домашняя работа со свои ми более свободными формами постепенно станов ится органической частью учебных занятий . С этой целью учитель на уроке учит детей навыкам и приемам самостоятельной работ ы . На уроках приучают детей к коллективном у прочтению отрывков , прослушиванию дисков и лент с записью художественного чтения , ин дивидуальному чтению , к чтению в лицах и драматизации , коллективному пению , просм о тру фильмов , картин , диапозитивов , спектакл ей и телепостановок . Все это позволяет дет ям в соответствии с заданиями учителя уде лять серьезное внимание первичному восприятию вне урока : индивидуальному и коллективному чтению в лицах , совместным походам в кин о , просмотру и прослушиванию теле - и радиопередач " (13; 131). На этом этапе Д.Б . Лихачев предлагает использовать такие методы , которые стимулиру ют детскую деятельность по активному восприят ию : заинтересовывают детей сюжетом произведения , художественными при емами , используемыми ав тором . В процессе первичного восприятия в целях формирования в сознании школьников боле е ярких образов , общей картины произведения он предлагает привлекать исторический материал эпохи , дополнительные сведения об авторе произведения и скусства , процессе его создания. В рамках внеклассных и домашних занят ий предлагается дать детям задания по оты сканию исторического материала , характеризующего время , описанное , изображенное , звучащее в прои зведении . Выполнение исследовательских заданий по сбору фактов , касающихся создания произ ведения , обсуждение с детьми спорных мест в произведении , непонятных ситуаций и термино в — все эти приемы активизируют восприят ие , делают его более глубоким и полным , порождают устойчивый интерес , создают реальную о с нову для дальнейшей работы над произведением. В педагогической практике предлагается пр ивлекать и опыт личных отношений ребенка . Давать , например , творческие задания по сопост авлению , сравнению переживаний , возникающих в процессе слушания музыкального прои зведения , с переживаниями , психическими состояниями , ро ждающимися в жизненных ситуациях. Второй этап постижения художественного пр оизведения школьниками , Д.Б . Лихачев характеризует , как организацию процесса "получения учителем обратной информации о глубине первично го усвоения учащимися материала и одновременн о активностью духовного переживания детьми во здействия искусства " (13; 131). Сущность этого этапа з аключается в том , что учителя предоставляют ребятам возможность творческого воспроизведения художестве н ного произведения или е го частей в собственной деятельности , чтобы выяснить стало ли произведение искусства д уховным достоянием школьника. Он утверждает , что при изучении литера туры ничто так не свидетельствует о степе ни интереса ребенка и глубине первично го восприятия , как чтение им наизусть стихов , отрывков прозы , выразительность и эмоциональность этого чтения . Пренебрежение к заучиванию не только ослабляет память дете й , но и , главное , обедняет их духовно . Н а этом этапе работы по восприятию художес твенно г о произведения огромную роль он отводит таким видам творческой деятел ьности , как сочинения с самостоятельными оцен ками и анализом и проведение свободных тв орческих обсуждений и дискуссий. На уроках изобразительного искусства и музыки в качестве дополнитель ного зада ния Д.Б . Лихачев советует использовать словесн ое описание сюжета , основной идеи , оценку композиции , средств художественной выразительности. На уроках литературы и музыки такими дополнительными заданиями могут быть изображения в рисун ках литературн ых и музыкальных образов . Наконец , на уроках литературы и изобразител ьного искусства могут даваться творческие зад ания по подбору музыкального материала , созву чного основным идеям произведения искусства с лова или визуального образа. Если учащиеся владеют и сполнительским и навыками , они могут получить задание имп ровизировать на ту или иную тему . Все это в комплексе решает важнейшую педагогическ ую задачу : "осуществление в единстве глубокого и всестороннего усвоения детьми идеи и художественных образов произве д ения , получение учителем обратной информации о г лубине усвоения учащимися материала , развитие интеллектуальных и художественных способностей д етей " (13; 131). И третий этап освоения произведения и скусства школьниками , который выделяет педагог , можно характ еризовать как этап научног о постижения художественной деятельности . "После того , как в сознании ребенка воссоздана художественная карти на жизни во всей сложности , противоречивости и многообразии образов , возникает необходимо сть ее научного анализа . Благода ря глу бокому проникновению учащихся в идейно-художестве нную сущность произведения искусства становится возможным его использование для глубокого познания жизни , формирования мировоззрения , вос питания нравственности " (13; 131). В качестве главных методов на э том этапе выступают методы теоретического худ ожественного и научного анализа . Постижение р ебенком произведения искусства с помощью анал иза , по мнению автора , можно организовать двумя путями. Первый состоит в том , чтобы школьник сделал самостоятельную поп ытку теоретиче ского осмысления художественного явления . В р азличных формах ему даются задания : написать рецензию , подготовить доклад , выступить в ходе обсуждения , составить критический обзор , вскрыть основную идею произведения , описать с южетную линию , пок а зать основные ч ерты героев и дать оценку их действий . В задания включаются требования выделить о сновные художественные приемы , которыми пользуетс я художник , оценить своеобразие его индивидуа льного дарования , манеру его письма , стиля изложения , особенносте й видения мира и человека. "Конечно , сам школьник не всегда смо жет разобраться в сложных теоретических вопро сах , даже если воспользуется консультацией и справочной литературой . Однако педагогические выгоды именно такого начала анализа художе ственного произв едения состоят в том , что ребенок знакомится с широким кругом в опросов , осознает , как много нужно работать , чтобы проникнуть в тайну произведения иску сства . У него возникнет и разовьется интер ес и желание глубокого творческого освоения искусства " (13; 135 ). Второй путь научного постижения художеств енного произведения состоит в том , чтобы ш кольник приступил к творческому освоению лите ратурно-художественной критики . "Задача литературно-худ ожественной критики — помогать читателю , зри телю , слушателю в постижени и результатов художественного творчества . Литературно-художественна я критика призвана сыграть ведущую роль в формировании идейно-эстетических идеалов школьни ков . Критический материал должен широко привл екаться к учебному процессу , стать его орг анической ч а стью . Важно , чтобы име на и идеи критиков стали известны школьни кам так же хорошо , как имена композиторов , поэтов , писателей , режиссеров и актеров . Э то позволит более эффективно использовать вос питательный потенциал критики , поставить процесс анализа худож е ственного произведения на подлинно научную основу . Такой подход к делу даст возможность учащемуся сопост авить свои оценки , суждения с научно-аналитиче скими выводами специалистов , увидеть свои нед остатки , принять оценки критика или полемизир овать с ним " (1 3 ; 135). Третий этап восприятия художественного пр оизведения несомненно важный , но на мой вз гляд , его очень сложно осуществить в начал ьных классах , ввиду ограниченности знаний и развития аналитической деятельности младших шк ольников . Психологически важно , ч тобы педа гог , давая самостоятельные творческие задания , организовал их тщательный учет и разбор. На основе первых трех этапов , Борис Тихонович предлагает осуществить четвертый , эта п повторного и вместе с тем нового , на более глубоком уровне восприятия и по нимания идей и художественных образов , освоения произведений искусства . "Именно на этом этапе происходит глубоко индивидуальный внутренний процесс превращения художественных об разов и идей произведения в духовное дост ояние личности , в орудие мышления и оц е нки действительности , в средство духовного общения с другими людьми " (13; 136). "Художник с помощью создаваемых им образов видит в жизни важное , существенное , значительное и умеет ярко , образно показать это невидимое , вместе с тем важное вс ем . Это постижен ие уже открытого худож ником - сложный и многоступенчатый процесс . Глу боко понять его сущность , умело отобрать п роизведения искусства для постижения их детьм и , учесть в связи со спецификой искусства специфику форм и методов учебной работы в школе — все это необходимо для повышения идейно-эстетического воспитательно го влияния литературы и искусства на дете й " (15; 14). § 3. Ре ализация эстетического воспитания средствами иск усства на уроках художественного цикла (ли тературы , музыки, изобразительного искусства ) В школе встреча детей с произведениями искусства п роисходит в основном на уроках художественног о цикла (литературе , музыке , изобразительном ис кусстве ). Эти же предметы и являются основ ными в системе э стетического воспитания . Они играют решающую роль в формировании у детей эстетических идеалов , их художест венного вкуса , эстетического отношения к дейс твительности и искусству. В своей сущности предметы художественного цикла , именно как предметы школьного обучения , являют ся собирательными , обобщающими , интегративными , ком плексными . Они представляют собой сложное еди нство самого искусства , его теории и истор ии , навыков практического творчества. В школе преподают не искусство : не литературу , музыку , изобразит ельное искусст во , как таковые , а учебные предметы по искусству , решаю щие задачи всестороннего развития и воспитани я школьников , объединяющие в себе элементы собственно искусства , науки о нем и нав ыки практической деятельности. Литература включает в себя и ск усство художественного слова , историю литературы , науку о литературе - литературоведение и навыки литературной художественно-творческой деятельн ости. Музыка как интегративный предмет органиче ски вбирает в себя изучение собственно му зыкальных произведений , историю , теорию музы ки , а также простейшие навыки исполнительства в области пения и игры на музыкальны х инструментах. Изобразительное искусство как комплексный предмет объединяет познание самих художественн ых произведений , элементы искусствознания , теори и изобразительной деятельности , освоение навыков практического изображения , изобразительной грамоты и творческого самовыражения. Рассмотрим воспитательно-образовательные возможно сти каждого из элементов , составляющих содерж ание школьного учебного предмета по иск усству . Основным и главным элементом литературы как учебного предмета является , конечно , само искусство — произведения художественного слова . В процессе занятий литературой ребен ок совершенствует и навыки чтения , учится эстетическому освоению художе ственных произв едений , усваивает их содержание и развивает свои психические силы : воображение , мышление , речь . Развитие навыков чтения , способности эстетического восприятия , аналитического и критич еского мышления — решающие средства наиболее эффективного д остижения воспитательной цели . «Художественная литература — органическая часть искусства как формы общественного со знания и выражения эстетического отношения че ловека к действительности» (17; 100). Она связана со всеми видами искусства , составляет основу многих из них , дала жизнь таким ис кусствам , как театр и кино , ее широко и спользует изобразительное искусство и хореографи я . Процесс восприятия и постижения подлинного литературного произведения доставляет читателю эстетическое наслаждение , влияет на духов н ый мир личности , формирование ее потребностей , мотивов поведения , способствует развитию ее мыслительных процессов , расширяет кругозор человека , углубляет его познания . Литература обеспечивает и собственно лите ратурное развитие . Оно означает хорошее знани е основных художественных произведений , умен ие применять законы общественной жизни к анализу литературных явлений . Это умение особ енно потребуется школьнику в жизни , когда возникнет необходимость самостоятельно дать оцен ку любому художественному произведен и ю , защитить свою позицию , убедить других в своей правоте . Школа развивает подлинный художественный вкус , учит глубокому анализу п роизведений искусства с позиций эстетики. Велика роль литературы в использовании свободного времени школьников . Чем бы они ни увлекались , интерес к литературе для большинства остается постоянным . Чтение не только обогащает духовную жизнь . Оно создает ничем не заменимую разрядку . Психик а человека испытывает немалые перегрузки . Лит ература вводит его в новый мир . Он пер еживает эмоц и ональное напряжение , отл ичное от обычного жизненного , и отдыхает , наслаждаясь игрой творческого воображения. Другой важнейший предмет художественного цикла в школе — «Музыка» . Известный детск ий композитор и автор программы по музыке Д.Б . Кабалевский особо отмечает важность этого предмета : «Музыка – искусство , обл адающее большой силой эмоционального воздействия на человека… и именно поэтому она мо жет играть громадную роль в воспитании ду ховного мира детей и юношества» (7). Он включ ает в себя музыку , хоровое исполне ние как искусство , элементы теории , истории музыки , музыковедение как часть искусствознания . В содержание предмета «Музыка» введено в осприятие звучащей музыки и хоровое исполнени е , усвоение нотной грамоты и элементов муз ыковедения , овладение навыка м и игры на простейших музыкальных инструментах и р азвитие способности к музыкальной импровизации . Другой известный педагог Ю.Б . Алиев пишет : «Урок музыки дает осознание радости музыка льного творчества , формирует чувство сопричастнос ти к прекрасному , способ н ость насл аждаться тем нравственно-эстетическим содержанием , которое вложено композитором или народом в произведение музыки» (17; 154). Ведущей задачей на уроке на уроке музыки , отмечают Л.Г. Дмитриева и Н.М . Черноиваненко , авторы учебника «Методика музыка льного воспитания в школе» , - является «формирование слушательской музыкальной культуры учащихся , потому что сегодняшний ученик в будущем непременно сл ушатель , проявляющий свои интересы и вкусы . Именно от сформированности слушательской музык альной культур ы зависит , будет ли человек сам совершенствовать свой внутренний мир при общении с искусством либо нет , воспринимая только чисто развлекательную му зыку» (7; 11). Другие авторы отмечают , что ведущее зн ачение должно придаваться хоровому исполнению , так как «… имеющее давние и глубоки е народные традиции , хоровое пение развивает не только музыкальные способности , но и качества характера , мировоззрение , художественный вкус , эстетическое чувство» (17; 114). Очевидно , что на уроке нужно стремиться к оптимальному со ч етанию всех элементов музыкал ьного воспитания . Таким образом , в предмете «Музыка» выд вигаются единые эстетические задачи музыкального образования и воспитания школьников . Все преподавание нацелено на такое музыкальное во спитание , которое обеспечивает разв итие д уховного богатства личности учащихся , нравственно- эстетический характер их деятельности , побуждений , взглядов , убеждений , а также накапливанию знаний , умений и навыков во всех видах музыкальной де ятельности . Наконец , третий учебный предмет художеств е нного цикла в школе — «Изобразитель ное искусство» . Следует иметь ввиду , что э тот предмет знакомит учащихся не только с живописью , графикой и скульптурой , составляющ ими группу изобразительных искусств , но также с архитектурой и декоративным искусством . Сре д и существующих искусств пять перечисленных занимают особое место . «Произведе ния изо , декоративного искусства , архитектуры зримы , вещны , они создают эстетическую среду , окружающую человека дома , на работе , в о бщественных местах . Это городские архитектурные ансамбли , парки , интерьеры , монументаль ные произведения живописи и скульптуры , предм еты декоративного искусства , технические сооружен ия , которые воздействуют на человека повседне вно , независимо от наличия у него эстетиче ских потребностей» (28; 146). В сод ержание предмета «Изобразительно е искусство» вводится одновременно восприятие и изучение произведений изобразительного искус ства , освоение изобразительной грамоты , развитие творческого отношения к действительности и детское художественное творчество. Заня тия изобразительным искусством развивают умение видеть , наблюдать , дифференцир овать , анализировать и классифицировать эстетичес кие явления действительности . Они формируют э стетическое чувство , умение любоваться красотой реальной действительности и произве д ений искусства . Они делают человека ху дожником. Изобразительное искусство дает детям р азвитие психических свойств , умение творчески и эстетически подходить к решению жизненных задач. Программа формулирует следующие задачи пр еподавания изобразительного иск усства : развит ие понимания явлений окружающей действительности ; формирование практических навыков художественно й деятельности ; систематическое и целенаправленно е развитие зрительного восприятия , чувства цв ета , композиционной культуры , пространственного мы ш ления , фантазии , зрительного воображе ния и комбинаторики , умение выражать в отч етливых образах решение творческих задач (илл юстрации , конструирование ); воспитание активного эс тетического отношения к действительности и ис кусству , умения практически применя т ь художественные способности в процессе трудов ой , учебной и общественной деятельности (9). Таким образом , главная цель изобразительн ого искусства в школе - духовно обогатить ребенка , научить проникновению в эстетическую сущность произведения искусства . Меж ду тем , урок - это не единственная форма знакомства детей с ис кусством . Именно внеклассная и внешкольная ра бота дают детям реальную возможность познаком иться с искусством шире . Там же они зн акомятся и с такими видами искусства как кино и театр . Особенност ь этих видов искусства заключается в эмоциональном воздействии на ре бенка . Зритель непосредственно испытывает радость сопереживания , невольно чувствует себя соуча стником событий и конфликтов , происходящих на сцене . «Своеобразие эстетического воздействия т е атра , - отмечает А.И . Буров , - обу словлено коллективным характером восприятия» (28; 225). Н .В . Гоголь писал : «В театре толпа ни в чем несходная между собой , разбитая по единицам , может вдруг потрястись одним потр ясением , зарыдать одними слезами и засмеять с я одним всеобщим смехом» (5; 113). Театр – синтез многих искусств , объед иненных в гармоничное целое . Театр воздейству ет не только словом , особым эмоциональным состоянием актера , но и пластикой движения , музыкой , светом , цветом , художественным оформлен ием с цены . А сопереживание зрительного зала и сцены , сопереживания зрителей между собой только усиливает эмоциональное воздейс твие театрального зрелища . В совокупности все х своих средств театр обладает мощным мех анизмом воздействия на любую личность , в т ом чис л е и ребенка , развивая е го нравственно , духовно и , конечно , эстетически. Таким образом , учитывая эстетическую сущн ость самого искусства и то , что именно программы по предметам художественного цикла ставят перед собой задачи эстетического ра звития ребенка , м ожно сделать вывод , ч то в рамках школьной программы искусство является основным средством эстетического воспит ания . Эта мысль также отмечается в работах Б.М . Неменского , Б.Т . Лихачева , А.И . Бурова и других педагогов по эстетическому воспит анию. Глава III . Экспери ментальная работа по эстетическому воспитани ю младших школьников средствами искусства. Выводом теор етической части работы стало положение о том , что искусство являет ся основным с редством эстетического воспитания . В данной г лаве мы представим исследование , проведенное нами с целью выявления возможностей искусства в эстетическом воспитании младших школьников на практике. При разработке методики исследования были определ ены его гипотеза , задачи , мето ды и приемы. Педагогический эксперимент проводился в 3 «Г» классе средней школы № 45 г . Архангельск а . В эксперименте участвовало 26 человек. Выявление возможностей искусства , как осн овного средства эстетического воспитания мла дших школьников явилось предметом настоящ его исследования. Основным методом исследовательской работы был эксперимент . Кроме того , использовались и другие методы : - изучение и анализ теоретических работ по психологии , педагогике , искусствоведению ; - изуче ние и анализ методической литературы ; - наблюдение з а детьми ; - анкетирование ; - беседа. В ходе р аботы над теоретической частью была сформулир ована следующая гипотеза : эстетическое восприятие художественных произведений различных видов искусства (музыки , живописи , архитектуры и др .) позволит сформировать у детей эстетичес кое отношение к искусству и жизни , будет способствовать не только эстетическому , но и интеллектуальному , творческому , духовному раз витию ребенка. Исходя из гипотезы , мы выдвинули следу ющ ие задачи исследования : выявить интерес младших школьников к искусству и провери ть эффективность урока по эстетическому воспи танию младших школьников средствами искусства. Экспериментальная работа проходила в два этапа , первый из которых был подготовител ьн ый. В ходе подготовительного этапа эксперимен тальной работы было сделано следующее : 1. Проанализирован ы учебные программы по курсам «Музыка» , «И зобразительное искусство и художественный труд». 2. Проанализирован а работа учителей предметов художественного цикла , которая была выявлена в ходе беседы. 3. Разработаны и подготовлены вопросы для анкеты. 4. Подобран на глядный материал , разработан и подготовлен ур ок по знакомству младших школьников с иск усством. Эта работа привела к следующим результатам. Искусс тво как средство эстетического воспитания в начальной школе реализуется на уроках художественного цикла (музыке , изо бразительном искусстве , литературе или чтении ). В ходе анализа работы учителей была выяв лена следующая особенность . На уроках изобраз ительн о го искусства предпочтение отда ется , прежде всего , преподаванию изобразительной грамоты , то есть рисованию ; на музыке – хоровому пению ; на чтении – выразительно му чтению , то есть совершенствованию практиче ских навыков . Совсем не уделяется внимание познанию самих художественных произведе ний , а если это и происходит , то лишь на поверхностном уровне . В теоретической части мы отмечали , как важно правильно под ходить к восприятию художественного произведения . Мнения педагогов и искусствоведов по это му вопросу нам известны : «Потенциальны е возможности художественного произведения необо зримы… В результате длительного общения с произведениями искусства развиваются не только те стороны личности школьника , которые пи таются в первую очередь образно - эмоциональны м содержа н ием произведения искусства – эстетические чувства , потребности , отношен ия , вкус , но и формируется весь строй л ичности , личные и общественные представления , мировоззрение , складывается ее нравственный и эстетический идеал» (17; 5). Кроме того , отсутствие на уроке художественного цикла теоретического материала о б искусстве , его видах , представителях , художес твенных произведениях является , на наш взгляд , главным его недостатком. Таким образом , получив начальные посылки в ходе подготовительной работы , мы начали экспериментальную часть исследования. Детям была предложена следующая система вопросов. Анкета 1. Сколько раз в этом учебном году ты был в теа тре , музее , на выставке , на концерте ? 2. Считаешь ли ты , что этого достаточно , чтобы быть к ультурным человек ом ? 3. Нравится ли тебе посещать театры , музеи выставки , кон церты ? 4. Хотел бы ты бывать там чаще ? 5. Что ты з наешь об искусстве ? 6. Хотел бы ты больше узнать об искусстве ? 7. Нравятся ли тебе книги , передачи об искусстве ? 8. Хотел бы ты , чтобы в школе ввели новый урок , где бы рассказывали об искусстве ? Результаты были следующие . В данном кл ассе дети за пределами школы , то есть самостоятельно , довольно часто посещают культурны е учреждения (Приложение 1). Они с удовольствием ходят туда . На вопро с «Нравится л и тебе посещать театры , музеи выставки , ко нцерты ?» «да» ответило 23 человека , «не очен ь» - 3 человека (Приложение 2). 14 человек считают , чт о этого достаточно , чтобы быть культурным человеком , и , между тем , 24 человека хотели б ы бывать там ча щ е. Несмотря на такой неподдельный интерес младших школьников к различным видам искус ства , у них все же наблюдается ограниченно сть в знаниях непосредственно о самом иск усстве . Так на вопрос «Что ты знаешь о б искусстве ?» честно признались «не знаю» или «не п омню» 13 человек , «много» ответили 5 человек , не распространяя свой ответ , и лишь 8 человек попытались дать разверну тый ответ , более или менее правильными из которых были только три : Искусство - это когда человек творит картины , рисует их» , «В искусстве е с ть несколько жа нров» , «Искусство – это умение что-нибудь делать» . Понимая свою ограниченность в знания х этой области , лишь 4 человека из класса не хотели бы обогатить свои знания в области искусства . На вопрос «Хотел бы ты больше узнать об искусстве ?» они ответили отрицательно . Однако , на вопрос «Нравятся ли тебе книги , передачи о б искусстве ?» «да» ответило лишь 11 человек – меньше половины класса . Мы можем о бъяснить это тем , что , несмотря на обилие разнообразной литературы для детей в наш е время , книг по и скусству адапт ированных для младшего школьного возраста мал о . В основном такие книги рассчитаны на более старшую аудиторию . Об этом говорит и ответ Олеси Козловой , в котором она пишет , что таких книг она просто не видела (Приложение 4). На вопрос о введени и нового у рока искусства мнения класса разделились . Пол ожительно отреагировала лишь половина класса (14 человек ), 2 человека написали «не очень» и «нет» – 10 человек. В ходе беседы с учениками ответившими «нет» выяснилось , что в основном они считают , что такой новый урок искусства будет скорее скучным и поэтому они н е хотели бы его введения . Примечательно , ч то из 10 человек ответивших «нет» девять – мальчики , причем в учебе стоящие не н а первом месте . И , как нам кажется , они были не против введения именно предмета искусства , а вообще против вв едения еще одного нового урока . В этом ответе проявилось их отношение к учебе в целом. Таким образом , проведя анкетирование , мы выяснили , что интерес младших школьников к искусству довольно высок . Им нравиться не тольк о ходить в театр на предста вления , посещать различные выставки или цирк , но они также хотели бы больше узнать о самом искусстве . К сожалению , книги на данную тему и образовательные передачи по телевидению , как источник информации для младшего школьника се г одня не доступны . В этом мы так же убедились , побывав в детских библиотеках города . Литер атура по искусству предназначена для более старшего возраста . Возникает противоречие между потребностью в знаниях у младших школьни ков с одной стороны и невозможность ю их получения – с другой . Один из выходов в данной ситуации мы видим в введении элементов искусствоведения в ур оки художественного цикла : музыку , изобразительное искусство , литературу . Этому посвящена следую щая часть работы. Цель этого этапа - выявить возм ожн ости средств искусства в эстетическом воспита нии младших школьников . Для этого был разр аботан урок (Приложение 3) по эстетическому восп итанию , где основным средством воспитания был и произведения искусства . Разрабатывая урок , м ы заметили , что в литерату р е п едагоги обращают внимание на некую особенност ь , которую нужно знать учителю при знакомс тве детей с искусством . Оказывается , учителю самому мало знать сущность искусства . Учите ль должен помнить и понимать , что он в ыступает посредником между ребенком и о б ширным прекрасным миром искусства . «Педагогическая задача учителя состоит в т акой организации процесса познания искусства , которая способствует естественному и органическо му проявлению собственных духовных сил ребенк а» (23; 76). Работа учителя по знакомст в у детей с искусством должна быть системно й и правильно организованной. «Правильная организация урока предполагает : четкую постановку цели занятия , пробуждение у школьников интереса к теме урока , исп ользование методов , активизирующих логическое и образное м ышление , самодеятельность учащихс я , а также их собственную оценочную деятел ьность , своевременную помощь слабым , благожелатель ное отношение учителя к ученику , справедливую оценку их деятельности» (4; 10). Планируя занятие , мы старались учитывать все предст а вленные требования. Основной образовательной задачей урока бы ло познакомить детей с понятием «искусство» и с видами искусства на конкретных п римерах художественных произведений . Воспитательной задачей явилось воспитывать интерес у млад ших школьников к иску сству . Развивающей – способствовать развитию эстетических качест в младшего школьника (Приложение 3). Перед уроком детям было предложено по дготовить сообщения на заданные темы по и скусству . Желающих было множество – все т емы оказались разобраны . Кроме того, мы попросили принести картинки с интересными архитектурными сооружениями . Этими заданиями мы обеспечили самостоятельную поисковую работу учеников. За несколько дней до урока оформили класс . На стены повесили картины и откр ытки , принесенные учениками . Ребя та имели возможность заранее их рассмотреть . Урок проходил в форме «Путешествия в страну Прекрасного» , что создало дополнитель ный эмоциональный настрой. Деятельность на уроке была весьма раз нообразной : дети слушали музыку , рассматривали картины , выступали с докладами , слушали друг друга , участвовали в обсуждении задава емых вопросов . Скучать было некогда. Урок прошел на высокой эмоциональной ноте . Когда прозвенел звонок никто не спеш ил расходиться , настолько все были увлечены уроком . Впоследствии этот настр ой сохра нился на весь день . А это самый главны й результат . Как мы уже отмечали выше , именно эмоциональные реакции и состояния ребе нка являются критерием действенности эстетическо го воспитания . Показатель действенности этого урока был действительно высок. К артины и открытки (нашу «экспозиц ию» ) мы оставили висеть еще на неделю , чтобы ребята , получив о них новую информац ию , смогли еще раз посмотреть , увидеть уже в знакомых картинах что-то новое . Ребята , как мы и рассчитывали подходили и с новым интересом расс м атривали ка ртины , приходили даже дети из других класс ов . Результаты этого урока проявили себя и позднее . Когда в курсе истории класс проходил тему «Искусство Руси» , ребята блестя ще показали знания , которые усвоили с урок а по искусству. Результативность это го урока несомнен на : средства искусства действительно могут ок азывать на младшего школьника свое неограниче нное воздействие . Правильно организованный , нацеле нный на ребенка урок , вызывает неподдельный интерес и отклик в каждом ученике . Эмоц ионально насыще н ный материал оставляе т глубокий отпечаток в душе ребенка , котор ый в будущем станет основой становления э стетического вкуса , идеала , отношения , переживания , а со временем эстетическое чувство к искусству отложит свой отпечаток и на отношении к жизни , дейст в ительности . С эстетическим развитием происходит и духо вное развитие человека . То , что сегодня ре бенок воспринимает эмоционально , завтра перерасте т в осознанное отношение и к искусству и к жизни. Таким образом , средства искусства при правильной организации и подаче их учен ику действительно способствуют его эстетическому , интеллектуальному и духовному развитию. ЗАКЛ ЮЧЕНИЕ Проблема эст етического воспитания довольно полно разработана в отечественной и зарубежной литератур е . Это позволило нам провести тщательный а нализ литературы по этой проблеме и сдела ть следующие выводы . Эстетическое воспитание действительно занимает важное место во всей системе учебно-воспитательного процесса , так как за ним стоит н е только р азвитие эстетических качеств человека , но и всей личности в целом : ее сущностных си л , духовных потребностей , нравственных идеалов , личных и общественных представлений , мировоззр ения. Все эти качества в человеке развивают ся под воздействием различн ых факторов . Воспитательное значение имеет и природа , и труд , и окружающая нас действительность : быт , семья , межличностные отношения , - все , что может быть прекрасным . Как основной носител ь прекрасного , искусство также является средс твом эстетического вос п итания . Воздействие эстетических явлений жизни и искусства на личность может проходить ка к целенаправленно , так и спонтанно . В этом процессе огромную роль играет школа . В учебном плане закреплены такие предметы ка к изобразительное искусство , музыка , литер атура , основой которых является искусство . Это не случайно . Анализируя литературу , мы сд елали вывод , что искусство является основным средством эстетического воспитания . Исследование показало , что и познавательный интерес к искусству у младших школьников д о вольно велик , а наличие интереса - это первое из условий успешного воспитания . К роме того , материал по искусству обладает большим эмоциональным потенциалом , будь то му зыкальное произведение , литературное или художест венное . Именно сила эмоционального возд е йствия является путем проникновения в детское сознание , и средством формирования эстетических качеств личности . Таким образом , наша гипотеза , заявленная в начале работы , подтвердилась . Действительно , средства искусства , используемые в учебно-воспи тательно м процессе , являются эффективным средством эстетического воспитания младших школь ников . Опытные педагоги , зная это , способны посредством искусства воспитать подлинные эсте тические качества личности : вкус , способность оценивать , понимать и творить прекрасн о е . Однако , на практике мы столкнулись с тем , что учителя мало пользуются ис кусством в целях эстетического развития ребен ка , уделяя больше времени и сил развитию практических навыков . Это недопустимо , так как без ориентации на подлинные духовные и художест в енные ценности , эстетиче ское воспитание и развитие личности будет неполноценным . На наш взгляд , реализуя полно ценное эстетическое воспитание ребенка в млад шем школьном возрасте , учитель обеспечивает в будущем становление такой личности , которая будет соче т ать в себе духовн ое богатство , истинные эстетические качества , нравственную чистоту и высокий интеллектуальный потенциал . Вот те выводы , к которым мы пришли в ходе нашей работы.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Делаем зарядку для души. Взяли грех на душу. Держим. Раз. Два. Три. Покаялись. Отдыхаем.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по педагогике "Эстетическое воспитание младших школьников средствами искусства", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru