Вход

Антигуа

Реферат* по географии, экономической географии
Дата добавления: 29 ноября 2011
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 72 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
Антигуа В 1524 г. Эрнан Кортес отправил из Мексики в Гватемалу отряд под командованием Педро де Альворадо. Отряд, состоявши й из 300 испанцев и множества индейцев тласкальтеков, встретился с индейца ми киче и после нескольких битв сжег их столицу Гумаркаай. Затем отряд во шел в столицу индейцев какчикелей город Иксимче, на месте его и появилас ь первая столица Гватемалы. Ее назвали Сантьяго-де-Гватемала, в честь свя того Иакова, покровителя конкистадоров. Однако местоположение первой с толицы показалось испанцам неудобным. Поэтому в 1527 г., под тем же названием ее перенесли к подножию Вулкана Агуа, в долину Альмалонга, на "место, где п адает вода". Инициатором переноса столицы выступил брат Педро де Альвора до, Хорхе. Он оставался в Гватемале за старшего, пока сеньор Педро ездил в Испанию. Все здания города сосредотачивались вокруг центральной площади. Они пр едставляли собой скромные мазанки. Никаких оборонительных сооружений построено не было, так как жители возлагали надежды на то, что в случае нап адения неприятеля армия Альворадо не ударит лицом в грязь. Первые школы, госпитали, церкви и монастыри строили рабы-индейцы. К 1540 г. город стал довол ьно крупным. Педро де Альворадо в очередной раз отправился в Испанию к королю. Там он в о второй раз женился. Его супругой стала сестра покойной жены, Беатрис де ла Куэва. В ту пору ей было 16 лет. Через год она родила конкистадору дочь. На ходясь на родине, Альворадо пообещал королю Чарльзу V найти в Тихом океан е остров Пряностей. Однако конкистадор передумал и решил отправиться на поиски Сиболы, городов, находившихся, по преданиям, на ю го-западе нынешних США. В Мексике до Альворадо дошли слухи, что его брата п о оружию, сеньора Кристобаля де Онате, окружили туземцы. Альворадо отпра вился на выручку. В разгар битвы покорителя индейцев придавило убитой ло шадью. Раненого конкистадора доставили в Гвадалахару. Альворадо умер в июне 1541 г. Его жене, прекрасной Беатрис де ла Куэва, было то гда всего 22 года. В память о муже она приказала спустить королевские флаги и объявить девятидневный траур. То, что Беатрис сделала дальше, вовсе не у кладывалось в головах простых горожан. Она обмазала черной глиной свой д ом снаружи и внутри, вместо черных занавесок повесила кроваво-красные. В последний день траура женщина потребовала у городского совета назначи ть ее на место мужа. Так Беатрис де ла Куэва стала первой в обеих Америках женщиной-губернатором. Правда, ее губернаторство продолжалось всего 40 ч асов. 10 сентября 1541 г., через 15 лет после основания города, потухший вулкан, в крате ре которого располагалось озеро, вдруг начал извергаться. Мощный поток в улканической воды смыл город с лица земли. Почти все жители погибли. Ко вс ему прочему, Сантьяго-де-Гватемала ощутил несколько сильных подземных т олчков. Началось страшное землетрясение. Беатрис вместе со своей пятиле тней дочерью и одиннадцатью придворными дамами поднялась в часовню дво рца. Однако все их молитвы о спасении города не были услышаны. От часовни о стался только крест. Говорят, что тело первой губернаторши покоится глуб око под землей, в склепе, под алтарем кафедрального собора. Третья по счету столица была основана на новом месте, в долине Панчой, в не скольких километрах от места, где разыгралась страшная трагедия. Слово " Панчой" означает "долина озера". Это должно было бы насторожить испанцев. К тому же название города, несмотря на несчастья, преследовавшие его, меня ть не стали. И, видимо, напрасно. Он, так же как и его предшественники, называ лся Сантьяго-де-Гватемала. Новый Сантьяго, рассчитанный на пять тысяч жителей, возводил средневеко вый архитектор Хуан Батиста Антонелли. Для разметки улиц индейцы, строив шие город, натягивали веревки. Первые здания были более чем скромными. Дл я их строительства использовали земляные блоки, которые устанавливали на каменный фундамент. В 1543 г. был построен дворец. В нем прошло первое засе дание городского совета. Именно этот год и стали считать за дату основан ия третьего по счету Сантьяго. Город стал столицей генерал-капитанства Гватемалы. Это административн ое образование занимало большую часть Центральной Америки. Самыми же зн аменательными днями столицы были времена, в которые она являлась полити ческим центром всего Нового Света и была одним из самых красивых городов в вице-королевстве Новая Испания. В 1566 г. испанский король Филипп II расширил название города. Сантьяго-де-Гва темалу стали именовать "Весьма благородным и весьма верным городом Сант ьяго, рыцарей Гватемалы". Это явилось своеобразным актом признания заслу г города перед испанской короной. Сантьяго был политической и религиозн ой столицей, оплотом католицизма и власти короля в Новой Испании. Город ж ил в основном сельским хозяйством. Несмотря на это, Сантьяго пользовался успехом. Здесь было построено три монастыря для монахов: Санто-Доминго, С ан-Франциско и Ла Мерсед, один монастырь, или конвент, для монахинь. После того как в 1542 г. индейцам разрешили быть свободными, они, уже за фиксированн ую плату, возвели два госпиталя: один для себя, другой - для испанцев. В горо де действовали 10 религиозных организаций, три приходские церкви, пять по мещений, где жили отшельники, четыре городских собора. Население города выросло до 80 тысяч человек. Надо сказать, что во времена завоевания Гватемалы большинство индейцев охотно принимали новую для них веру. Индейцы старались подражать испанц ам во всем. Они охотно становились на колени перед алтарем, повторяли сло ва молитв "Аве Мария" и "Патер Ностер", совершали церковные обряды, крестил ись и назойливо твердили, что желают стать христианами. Настоящими помощ никами священников были дети, более восприимчивые к чужому языку. Народу на службах собиралось много. Индейцы стояли толпами во дворах церквей и обителях. Однако и своих старых богов индейцы не забывали. Каждый 20-й день месяца он и устраивали пиршества, посвященные одному из демонов - так католические миссионеры называли древние божества. Иногда местные жители тайно прин осили и человеческие жертвы. Богов, в целях их же безопасности, индейцы за рывали у подножия крестов или под плитами храма, чтобы, придя в церковь, бе знаказанно поклоняться не святым, а идолам. Со временем, по донесениям те мнокожих прихожан, всех глиняных истуканов откопали и уничтожили. Лишив шись святынь, индейцы стали поклоняться Кресту и Деве Марии. В долине Панчой город просуществовал до 1773 г., когда был разрушен землетря сением Санта-Марта. Были уничтожены практически все здания, монастыри, а рхитектурные сооружения. После катастрофы перед городскими властями встал вопрос, восстанавлив ать город или нет. Большинство жителей и священников высказалось за восс тановление разрушенного хозяйства. Однако городское руководство решил о этого не делать. Так Сантьяго был покинут жителями, правда, не всеми. Нек оторые предпочли остаться. Административная столица в последний раз пе реехала на новое место. Прежнее название решили больше не использовать. Теперешняя столица страны называется Новой Успенской Гватемалой, или Н уэва Гуатемала де ла Асунсьон. Многие памятники, церкви, монастыри, а такж е фонтаны были перевезены в новую столицу. Со временем люди забыли ужас, пережитый во время землетрясения в Сантьяг о. В конце XIX века город был частично восстановлен. Теперь бывший Сантьяго называют просто Антигуа, что значит "древний". Местные жители не называют свой город старым именем, опасаясь потерять то, что осталось от прежних в ремен, когда Антигуа был в зените славы. В XX веке в стране произошло около 80 землетрясений. Большая их часть затрон ула новую столицу - Гватемалу-сити. И лишь незначительное их число докати лось до Антигуа. Этот факт объясняется горожанами тем, что регулярно, из г ода в год, они устраивают пышные церемонии, посмотреть на которые съезжа ются люди со всех концов света. Цель церемонии - вымолить прощение за грех и и отдать должное высшим силам, от которых зависят спокойствие и благоп олучие, царящие нынче в Антигуа. Особенно пышная церемония устраивается на Пасху. В этот день проходит праздничное шествие с музыкой, ряженными и танцами. Участники шествия проносят по улицам, украшенным цветными опил ками, скульптурные изображения святых. Несколько часов мужчины города несут на плечах носилки со святыми. Ноша обычно настолько тяжела, что ее иногда не под силу поднять и десятку здор овяков. Повсюду гремит музыка. Один из самых популярных музыкальных инст рументов - маримба. Он напоминает ксилофон. На нем играют два, четыре и бол ее исполнителей. Размеры маримбы также различны: от небольших до величин ы концертного рояля. Под каждый тон изготовители инструмента подвешива ют резонатор из выдолбленной тыквы или деревянный ящичек. Благодаря так им устройствам маримба способна издавать широкий диапазон звуков. Этот музыкальный инструмент не местного происхождения. Он попал в Гватемалу с Антильских островов, куда в свою очередь был завезен рабами из Африки. Вечером, в конце карнавального шествия носилки со святыми разносят по це рквям. Их вынос обязательно повторится снова, как только настанет предпи санное католическим календарем время. Сейчас в Антигуа проживает около 50 тысяч беспечных горожан. Прежние врем ена, когда в одночасье от стихийных бедствий гибли сотни и тысячи людей, у же мало кого пугают. Быть может, гватемальцы слишком рано позабыли о ката строфах, преследовавших "Весьма благородный и весьма верный город Санть яго рыцарей Гватемалы", пусть даже теперь он и называется просто Антигуа.
© Рефератбанк, 2002 - 2024