Вход

Познавательные психические процессы

Контрольная работа* по психологии
Дата добавления: 12 апреля 2006
Язык контрольной: Русский
Word, rtf, 148 кб
Контрольную можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы

П лан контрольной работы. По теме: Познавательные психические процессы. 1. Введение. 2. О щущение и восприятие. 3. В оображение и творчество. 4 . М ышление и интеллект. 5. Заключение. Используемая литература: 1. Психология. Учебное пособ ие. Под ред. П.С.Гуревича. 1999г. 2. Психология. Общие основы психологии. Под ред. Р.С. Немова. 2001г. Введение. Познавательные психические процессы п оставляют и составляют материал внутреннего мира человека. Они издавна привлекали внимание ученых не только потому, что образуют уникальность, индивидуальность каждого человека, но и потому, что являются средствами , инструментами всякого познания. Без раскрытия их природы невозможно ск оль ко -нибудь полное, достоверное и на дежное разделение объективного и субъективного компонентов при познан ии внешнего мира. Психические процессы являются базов ой основой человеческой психики. Три разновидности человеческих проце ссов – познавательные, эмоциональные и волевые – образуют в своей сово купности психическую деятельность человека. Психические процессы, с по мощью которых формируются образы окружающей среды, а также образы самог о организма и его внутренней среды, называются познавательными психиче скими процессами. Познавательные процессы – ощущение, восприятие, мышл ение, воображение, память – формируют информационную базу, ориентирово чную основу психики. Именно познавательные психические процессы обесп ечивают получение человеком знаний об окружающем мире и о самом себе. Эти знания являются тем фактором , который при наличии какого-либо поб уждения определяет выбор человеком одного из многих в озможных, на каждый данный момент, направлений движения и удерживает дви жение в рамках этого направления. Познавая и преобразуя мир, человек выя вляет устойчивые, закономерные связи между явлениями. Закономерности, в нутренние связи явлений отражаются в нашем сознании опосредованно – в о внешних признаках явлений человек распознает признаки внутренних, ус тойчивых взаимосвязей. Все знания самого высокого порядка являются рез ультатом интеграций знаний, получаемых с помощью познавательных психи ческих процессов разного уровня сложности. Каждый из этих процессов име ет свои собственные характеристики и собственную организацию и вносит свой особый вклад в формирование внутренне , д инамичной, но в тоже время целостной картины мира. Протекая одновременно , эти процессы взаимодействуют друг с другом настолько слаженно и незаме тно для нас, что мы в данный момент воспринимаем и понимаем мир не как нагр омождение цветов, в которых необходимо разбираться, чтобы установить, чт о к чему, а именно как мир, находящийся вне нас, наполненный звуком, светом, запахами, предметами, населенный людьми. Весь этот беспредельный в прост ранстве и времени мир уменьшается в маленьком пространстве человеческ ого организма. Образы окружающего мира представляют собой сложнейшие п сихические образования, в их формировании принимают участие различные психические процессы , значение которых в структуре це лостного образа можно выявить путем искусственного расчленения этого образа на составные части, а также при нарушениях протекания этих процес сов. С помощью познавательных процессов человек получает и осмысливает информацию, отображает объективный мир, преобразуя его в субъективный о браз. Таким образом, познавательные процессы – это различные по сложнос ти и адекватности уровни отражения реальности, которые образуют систем у. Ощущение и восприятие. Ощущения считаются самыми простыми из всех психических явлений. Они представляют собой осознаваемый, субъект ивно представленный в голове человека или неосознаваемый, но действующ ий на его поведение продукт переработки центральной нервной системой з начимых раздражителей , возникающих во внутренней или внешней среде. Способность к ощущениям имеется у всех живых существ, обл адающих нервной системой. В эволюции живых существ ощущения возникли на основе первичной раздражимости, представляющей собой свойство живой м атерии избирательно реагировать на биологически значимые воздействия среды изменением своего внутреннего состояния и внешнего поведения. По своему происхождению ощущения с самого начала были связаны с деятельно стью организма, с необходимостью удовлетворения его биологических пот ребностей. Жизненная роль ощущений состоит в том, чтобы своевременно и б ыстро доводить до центральной нервной системы как главного органа упра вления деятельностью сведения о с остоянии внешней и в нутренней ср еды, наличии в ней биологически значимых ф акторов. Виды ощущений отражают своеобразие тех стиму лов, которые их порождают. Эти стимулы, будучи связанными с различными ви дами энергии, вызывают соответствующие ощущения разного качества: зрит ельные, слуховые, кожные, вкусовые, обонятельные. Эти сигналы называются экстеропцецией. Каждое из них имеет свой орган-анализатор (глаз, ухо, нос, кожа, язык) и соответствующее мозговое звено. Информацию о состоянии мыш ечной системы нам предоставляют проприоцептивные ощущения, отмечающие степень сокращения или расслабления мышц; о положении тела относительн о направленности сил гравитации свидетельствуют ощущения равновесия. Сигналы, поступающие из внутренних органов, менее заметны, в большинстве случаев, за исключением болезненных, не осознаются, но также воспринимаются и перерабатываются центральной нервной систе мой. Соответствующие ощущения называют интероцептивными. Информация и з внутренних органов непрерывным потоком поступает в мозг, сообщая ему о состояниях внутренней среды, таких как наличие в ней биологически поле зных или вредных веществ, температура тела, химический состав имеющихся в ней жидкостей, давление и многое другие. У человека имеются, кроме того, несколько специфических видов ощущений, которые несут в себе информаци ю о времени, ускорении, вибрации, некоторых других сравнительно редких я влениях, имеющих определенное жизненное значение. Перерабатывая разно го рода информацию , мозг человека принимает решения, д ает команды и контролирует их выполнение. Далеко не все существующие вид ы энергии, даже если они жизненно значимые, человек воспринимает в виде о щущений. К некоторым из них, например радиационной он психологически не чувствителен вообще. Сюда можно отнести инфракрасные и ультрафиолетов ые лучи, радиоволны. Следовательно, человек в виде ощущений получает неб ольшую, наиболее значимую часть той информации и энергии, которые воздей ствуют на его организм. Восприятие – познавательный пси хический процесс, состоявший в целостном отражении предметов, ситуаций и событий, возникающий при непосредственном воздействии физических ра здражителей на рецепторные поверхности органов чувств. Этот процесс по знания сложных вещей и явлений, существующих в мире и представленных в с ознании человека в виде образов. Результатом восприятия как процесса яв ляется образ, то есть целостная, устойчивая система ощущений, связываемы х с определенным предметом или явлением. Существование образов предста вляется очевидным в отношении зрительного восприятия и менее очевидны м по отношению к другим видам восприятия, например, слуховому. Например , образом, порождаемым слуховым восприятием речи, являе тся набор взаимосвязанных звуков человеческой речи, представляющих бу кву, слово, предложение или целое высказывание. Слуховым образом может с тать фрагмент какого-либо музыкального воспроизведения или все воспро изведение в целом, когда мы ощупываем какой-либо предмет (осязательное в осприятие), мы получаем от него гамму взаимосвязанных ощущений, складыва ющихся в тактильный образ соответствующего предмета. Обонятельным обр азом предмета может служить специфический набор запахов, связанный с ни м. Так, например животные могут по запахам определять присутствие или от сутствие поблизости другого, вполне конкретного животного, не видя его и не слыша воспроизводимых им звуков. Здесь ориентация производится по та к называемому обонятельному образу. Вкусовые ощущени я вызываются действием на вкусовые рецепторы веществ расположенные на поверхности языка глотки неба (различают ощущения кислого, сладкого, сол еного, горького). Кожные ощущения делятся на несколько анализаторных сис тем: тактильная (ощущение прикосновения) , температурная (ощущение холода и тепла) и болевая. Тактильная ч увствительность дает знания о качествах предмета, а болевые ощущения си гнализируют организму о необходимости отдалиться от раздражителя и им еют ярко выраженный эмоциональный тон. Принято выдели ть также статические ощущения и интероцептивные (органические) ощущени я (эти ощущения образуют органическое самочувствие человека). Если в рез ультате ощущения человек получает знания об отдельных свойствах, качес твах предметов (что-то горячее обожгло, что-то яркое блеснуло впереди и т.д .), то восприятие дает целостный образ предмета или явления. Оно предполаг ает наличие разнообразных ощущений и протекает вместе с ощущениями, но н е может быть сведено к их сумме. Воображение и творчество. Воображение – особая форма человечес кой психики, стоящая отдельн о от остальных психически х проце ссов и вместе с тем занимающая промежуточное по ложение между восприятием, мышлением и памятью. Специ фика этой формы психического процесса состоит в том, что воображение, ве роятно, характерно только для человека и странным образом связано с деят ельностью организма, будучи в то же самое время самым психическим из все х психических процессов и состояний. Благодаря вообра жению человек творит, разумно планирует свою деятельность и управляет е ю. Воображение выводит человека за пределы его сиюминутного существова ния, напоминает ему о прошл ом, открывает буду щее. Обладая богатым воображением, человек может жить в разном в ремени, что не может себе позволить другое живое сущ ество в мире. Прошлое зафиксировано в образах памяти, произвольно воскрешаемых усилием воли, будущее предста влено в мечтах и фантазиях. От восприятия воображение отличается тем, чт о его образы не всегда соответствуют реальности, в них есть элементы фан тазии, вымысла. Если воображение рисует сознанию такие картины, которым ничего или мало что соответствует в действительности, то оно носит назва ние фантазии. Воображение может быть четырех основных видов: активное, п ассивное продуктивное и репродуктивное. Активное воображение характер изуется тем, что пользуясь им, человек по собственному желанию, усилием в оли вызывает у себя соответствующие образы. Образы пассивного воображе ния возникают спонтанно, помимо воли и желания человека. Продуктивное во ображение отличается тем, что в нем действительность сознательно конструируется человеком, а не просто механически копируе тся или воссоздается. В репродуктивном воображении ставится задача вос произвести реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также прис утствует элемент фантазии, такое воображение больше напоминает воспри ятие или память, чем творчество. Но есть и другие виды воображения – снов идения, галлюцинации, грезы и мечты. Галлюцинациями называют фантастиче ские видения, не имеющие, по-видимому, почти никакой связи с окружающей че ловека действительностью. Грезы в отличие от галлюцинаций – это вполне нормальное психическое состояние, представляющее собой фантазию, связ анную с желанием, чаще всег о несколько идеализируемым буду щим. Мечта от грезы отличается тем, что она несколь ко более реалистична и в большей степени связана с дей ствительностью, т.е. в принципе осуществима. В жизни человека воображени е выполняет ряд специфических функций. Первая из них состоит в том, чтобы представлять действительность в образах и иметь возможность пользоват ься ими, решая задачи. Эта функция воображения связана с мышлением и орга нически в него включена. Вторая функция воображения состоит в регулиров ании эмоциональных состояний. Данная функция особенно подчеркивается и разрабатывается в психоанализе. Третья функция воображения связана с его участием в произвольной регуляции познавательных процессов и сост ояний человека, в частности восприятия, внимания, памяти, речи, эмоций. Чет вертая функция – формирует внутренний план действий, способность выпо лнять их в уме, манипулируя образами. Пятая функция – это планирование и программирование деятельности, составление таких пр ограмм, оценка их правильности, процесса реализации. С помощью воображен ия мы можем управлять многими психофизиологическими состояниями орган изма, настраивать его на представляющую деятельность. Известны факты, св идетельствующие о том, что с помощью воображения, чисто волевым путем че ловек может влиять на органические процессы: изменять ритмику дыхания, ч астоту пульса, кровяное давление, температуру тела. Данные факты лежат в основе аутотренинга, широко используемого для саморегуляции. Творчеством называется деятельно сть, в результате которой рождается нечто новое. Творчество есть прежде всего воображение иного, лучшего, высшего. Творческое воображение предс тавляет лучшее, чем окружающая реальность, ибо творчество всегда возвыш ается над действительностью. Воображение играет такую роль не только в м ифотворчестве, и искусстве, где никто этой роли не отрицает, но и в научных открытиях, и в технических изобретениях, и в нравственной жизни, в создан ии более высокого типа отношений между людьми. Существует нравственное воображение, творящее образ лучшей жизни. Через воображение создаются б олезни и психозы человека, и через воображение , как пок азывают психоаналитики, они могут излечиваться. Воображение играет и от рицательную роль. Оно может искажать самое первичное восприятие реальн остей. Мышление и интеллект. Венцом эволюционного и исторического развития познавательных процессов человека является его способность м ыслить. Для т ого чтобы п роникнуть в суть вещей и явлений, понять скрытые от непосредственного в зора связи и отношения между ними, необходимо активно в них вмешаться, пр оизвести с ними некие физические или мысленные манипуляции, в результат е которых эти скрытые связи и отношения становятся явными. Такое постижение этих связей позволяет нам не только в том смыс ле знать и воспринимать объекты и события, но и мы своим умственным взоро м можем увидеть то, что не дано невооруженному мыслью глазу, уху, обонянию и т.д. Такой умственный образ окружающего мира, максимально отражает окр ужающий мир, хотя в тоже время может порождать и химеры. С помощью мышлени я человек познает окружающий мир во всем многообразии , свойствах и отношениях. Преимущества, которые дает человеку мышление, з аключается также в том, что с помощью него человек может поиграть в уме ра зличные варианты возможных и невозможных событий, которые в действител ьности нигде и никогда не происходили, предвосхитить наступление наибо лее вероятных событий, чувственно не воспринимаемых в данный момент, в д анном месте, и подготовиться к соответствующим ответным действиям, спла нировать и корректировать их в процессе их осуществления, то есть мышлен ие, являясь частью психики, выполняет одну из основных ее функций – функ цию упреждения событий. Таким образом, человек познает не только сущее, действительное, но и возможное , он не только познает, но и создает его. Под мышлением мы понимаем нечто, пр оисходящее где-то внутри, в психической сфере, и тот психическое нечто вл ияет на поведение человека таким образом, что оно приобретает нешаблонн ый, нестандартный, неповторяющийся характер. Мышление можно понимать как получение новых знаний, творческое преобразование и меющихся представлений. Мышление в отличие от восприятия выходит за пре делы чувственного данного, расширяет границы познания. Мышление отража ет не только бытие в виде отдельных вещей, явлений и их свойств, но и опред еляет связи, существующие между ними. Мышление это движение идей, раскры вающее суть вещей. Мышление это особого рода теоретич еская и практическая деятельность, предполагающая систему включенных в нее действий и операций ориентировочно-исследовательского, преобраз овательного и познавательного характера. Мышление в отличие от других п роцессов совершается в соответствии с определенной логикой, следовательно, в структуре мышления можно вы делить следующие логические операции: сравнение, анализ, синтез, абстрак ция и обобщение. Характеризуя мышле ние человека, в первую очередь подразумевают его интеллектуальные спос обности, т.е. те способности, которые обеспечивают "включение" человека в д остаточно широкий круг деятельностей и ситуаций. Эти интеллектуальные способности человека, прежде всего, связаны с такими его характеристика ми как: умственное развитие и интеллект. Под умственным развитием понимается совокупность , как знаний, умений, так и умственных действий, сформировавшихся в процессе приобретения этих умений и знаний. Наиболе е общей характеристикой уровня умственного развития является подготов ленность функционирования мышления в пределах возрастного социально-п сихологического норматива . То есть у ровень умственного развития должен отражать наиболее типичные, общие, х арактерные для данного социума особенности мыслительной деятельности , касающиеся как объема и качеств а знаний и ум ений, так и запаса определенных умственных действ ий. Достигнутый человеком уровень умственного ра звития зависит от его интеллектуальных способностей. Интеллект (или общ ая умственная способность) - не сумма знаний и умственных операций, а то, ч то способствует их успешному усвоению. Если интеллект - это условие усво ения знаний и умений, то умственное развитие характеризует в первую очер едь содержание, способы и формы мышления. Интеллект - относительно устой чивая структура способностей, в основе которых лежат процессы, обеспечи вающие переработку разнокачественной информации и осознанную оценку е е. Интеллектуальные качества - качества личности, предопределяющ ие особенности функционирования интеллекта. Заключение. Психология как наука обладает особыми качествами, к оторые отличают ее от других дисциплин. Как система жизненных явлений пс ихология знакома каждому человеку. Она представляется ему в виде собств енных ощущений, образов, представлений, явлений, памяти, мышления, речи, во ли, воображения, интересов, мотивов, потребностей, эмоций, чувств и многог о другого. Основные психические явления мы можем обнаружить у самих себя и косвенно наблюдать их у других людей. Предметом изучения психологии я вляются конкретные факты психологической жизни, выяснения психологиче ских законов и закономерностей. Другими словами психология изучает фак ты закономерности и механизмы психологической жизни . Ответы на вопросы: 1. Ощущение – отражение отдельного чувс твенного качества или недифференцированное и неопредмеченное впечатл ение от окружающего, отражение свойств, предметов объективного мира при непосредственном воздействии на рецепторы. 2. Если в результате ощущений человек пол учает знания об отдельных свойствах, качествах предмета, то восприятие д ает целостный образ предмета или явления. 3. Свойства восприятия: Целостность – восприятие есть всегда целостный образ предмета. Оно фор мируется в процессе практики, т.е. восприятие – система перцептивных де йствий, которыми надо овладеть. Константность – восприятие, благодаря чему мы воспринимаем окружающи е предметы как относительно постоянные по форме, цвету, величине и т.п., эт о восприятие приобретенное. Структурность – фактически абстрагированная обобщенная структура . ( слушая музыку мы воспринимаем не отдельные звуки, а мелодию и узнаем ее, е сли ее исполняет оркестр, либо один рояль или человеческий голос, хотя от дельные звуковые ощущения различны). Осмысленность восприятия – восприятие тесно связан о с мышлением, с пониманием сущности предметов. Избирательность восприятия – проявляется в преимущественном выделен ии одних объектов по сравнению с другими. 4. Внимание – это процесс сознательного и ли бессознательного отбора одной информации, поступающей через органы чувств, и игнорирования другой. Различают следующие виды внимания: внешн ее, внутреннее, произвольное, неп роизвольное и послепр оизвольное. Существуют основные виды внимания: природ ное и социально обусловленное внимание, непроизвольное и произвольное внимание, чувственное и интеллектуальное внимание. 5. Память – это способн ость к сохранению и воспроизведению прошлого, одно из основных свойств н ервной системы, которое выражается в способности весьма долго хранить и нформацию о событиях внешнего мира и делать ее достоянием сознания и пов едения. Память – форма психического отражения реальности, которая закл ючается в закреплении, сохранении и воспроизведении человеком социаль ной общности и человечеством своего опыта, другими словами без памяти мы были существами мгновенья. Память лежит в основе способностей человека , является условием приобретения знаний, формирование умений и навыков. Без памяти невозможно нормальное функционирование ни личности, ни обще ства. Память можно определить как способность к получе нию, хранению и воспроизведению жизненного опыта. Раз нообразные инстинкты, врожденные и приобретенные механизмы поведении есть не что иное, как запечатленный, передаваемый по наследству или прио бретаемый в процессе индивидуальной жизни опыт. Без постоянного обновл ения такого опыта, его воспроизводства в подходящих условиях живые орга низмы не смогли бы адаптироваться к текущим, быстро меняющимся событиям жизни. Не помня о том, что с ним было, организм просто не с мог бы совершенствоваться дальше, так как-то, что он приобретает, не с чем было бы сравнивать и оно бы безвозвратно утрачивалось. Память человека можно определить как психофизиологический и к ультурный процессы, выполняющие в жизни функции запоминания, сохранени я и воспроизведения информации. Эти функции для памяти являются основны ми. Вместе с тем они различны не только по своей структуре, исходным данны м и результатам, но и по тому, что у разных людей развиты неодинаково. 6. Виды памяти: существуе т несколько оснований для классификации видов человеческой памяти. Одн о из них – деление памяти по времени сохранения материала, другое по пре обладающему в процессах запоминания, сохранения и воспроизведения мат ериала анализатору. В первом случае выделяют мгновенную, кратковременн ую, оперативную, долговременную и генетическую память. Во втором случае говорят о двигательной, зрительной, слуховой, обонятельной, осязательно й, эмоциональной и других видах памяти. 7. Особенности мышления как познавательн ого процесса. Мышление является высшим, познавательным процессом. О но представляет собой форму творческого отражения человеком действите льности, порождающую такой результат, которого в самой действительност и или у субъекта на данный момент времени не существует. Мышление челове ка также можно понимать как творческое преобразование имеющихся в памя ти представлений и образов. Отличие мышления от остальных психологичес ких процессов познания состоит в том, что оно всегда связано с активным и зменением условий, в которых находится человек. Мышление всегда направл ено на решение какой-либо задачи. В процессе мышления производится целен аправленное и целесообразное преобразование действительности. Мышлен ие — это особого рода умственная и практическая деятельность, предпола гающая систему включенных в нее действий и операций преобразовательно го и познавательного характера. Всякий мыслительный процесс является п о своему внутреннему строению действием или актом деятельности, направ ленным на разрешение определенной задачи. Задача эта заключает в себе це ль для мыслительной деятельности индивида. Мыслительный акт субъекта и сходит из тех или иных мотивов. Начальным моментом мыслительного процес са обычно является проблемная ситуация, т.е. ситуация, для которой нет го товых средств решения. Мыслить человек начинает, когда у него появляетс я потребность что-то понять. Мышление обычно начинается с проблемы или в опроса, с удивления или недоумения, с противоречия. 8. Связь между собой мышления и речи. Главная функци я речи у человека состоит в том, ч то она является инструментом мышления. В слове к ак понятии заключено гораздо больше информации, чем может в себе нести п ростое сочетание звуков. Мышление человека непрерывн о связано с речью, прежде всего, доказывается психофизиологическими исследованиями участия головного аппарата в решении умственных задач. Решительный вклад о характере реальной связи между мышлением и речью вн ес Л.С. Выготский. Слово, писал он, также относится к речи, как и к мышлению. О но представляет собой живую клеточку, содержащую в самом простом виде ос новные свойства, присущие речевому мышлению в целом. Слово всегда характ еризует предмет или явление, обозначаемое им, и следов ательно, выступает как акт мышления. 9. Активное воображение, которое направле но на решение творческой или личностной задачи, больше вовне. Активное в оображение пробуждается задачей и ею направляется, оно определяется во левыми усилиями. Выделяют несколько видов познавательного воображения : воссоздающее воображение (конструирование новых образов), антициптиру ющее воображение (предвидение своих действий), и творческое воображение (создаются новые образы, идеи). 10. Основные эмоциональные состояния, кото рые испытывает человек, делятся на эмоции, чувства и аффекты. У человека г лавная функция эмоций состоит в том, что благодаря эмоциям мы лучше пони маем друг друга, можем, не пользуясь речью, судить о состояниях друг друга и лучше преднастраиваться на совместную деятельность и общение. Эмоционально-выразительные движения человека – мимика, ж есты, пантомимика – выполняют функции общения, т.е. сообщают человеку ин формацию о состоянии говорящего и его отношения к тому, что в данный моме нт происходит. Эмоции выступают как внутренний язык, ка к система сигналов, посредством которой субъект узнает о потребностной значимости происходящего. В критических условиях при неспособности субъекта найти быстрый и разумный выход из опасной ситуа ции возникает особый вид эмоциональных процессов – аффект. Аффект – эт о особо выраженные эмоциональные состояния, сопровождаемые видимыми и зменениями в поведении человека, который их испытывает. Аффект это реакц ия, которая возникает в результате уже совершенного действия или поступ ка и выражает собой его субъективную эмоциональную окраску. Аффекты, как правило, препятствуют нормальной организации поведения, его разумност и. Они способны оставлять сильные и устойчивые следы в долговременной па мяти. Эмоции и чувства предвосхищают процесс, направленный на удовлетво рение потребности и находятся как бы в начале него . Эмоции и чувства выра жают смысл ситуации для человека с точки зрения актуальной в данный моме нт потребности, значение для ее удовлетворения предст оящего действия или деятельности. Эмоции могут выражаться как реальным и, так и воображаемыми ситуациями. Они, как и чувства воспринимаются чело веком в качестве его собственных внутренних переживаний, передаются др угим людям, сопереживаются. Эмоции способны предвосхищать ситуации и со бытия, которые реально еще не наступили, и возникают в связи с представле ниями о пережитых ранее или воображаемых ситуациях. Чувства как бы носят исторический характер, они различны у разных народов и могут выражаться по-разному . Чувства выступают как зн ачимый фактор в формировании личности, в особенности ее мотивационной с феры. Чувства выполняют в жизни человека мотивирующую роль. Человек стре миться действовать так, чтобы подкрепить и усилить свои положительные ч увства.

© Рефератбанк, 2002 - 2024