Реферат: Россия XV-XIX веков глазами иностранцев - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Россия XV-XIX веков глазами иностранцев

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 563 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!

Узнайте стоимость написания уникальной работы

АННОТАЦ ИЯ В данной работе предложен анализ разл ичных высказываний иностранных гостей о Русск ом государстве XV – XIX веков . Приведены цитаты из различных записок и дневников иностранцев , посетивших Россию в качестве послов , торговце в или просто путешественников. Рассматривают ся следующие вопросы : 1. Какова территория России глазами иностранцев. 2. Какой представляется государственная власть в России иностранцам. 3. Какими видят русских воинов иностранцы , их положит ельные и отрицательные качества. 4. Какая сис тема управления существует , по мнению иностранцев , в России. 5. Климатиче ские условия в России , их оценка иностранн ыми гостями. 6. Природные богатства России , описываемые иностранцами. 7. Население России глазами иностранцев. 8. Описания городов русски х , составленные иностранны ми путешественниками по России. 9. Торговые отношения России с другими странами. 10. Обычаи , обряды , традиции русских , оставившие у ин остранных гостей большое впечатление. Сделаны выводы о том , какой видят Россию XV – XIX веко в иностранцы , а также какое значение имеют сегодня их высказывания для русского человека. СО ДЕРЖАНИЕ Введение 4 1. Территори я государства Российского 5 2. Государственная власть в России 6 3. Русское войс ко 8 4. Управл ен ие государства российского 12 5. Положение и климатические условия России 15 6. Природные бо гатства России 16 7. Население страны 18 8. Москва и другие города России 20 9. Торговля в России 28 10. Культура и религия 31 Заключение 36 Библиографический с писок 38 ВВЕДЕНИЕ В данной работе предлагается рассмотреть проблему : какой видели иностранцы Россию XV – XIX веков , их разм ышления и выводы , а также какое это им ело значение для русского человек а. До нас дошли знаменитые «Записки о Московии» Герберштейна , где он описывает об ычаи русского человека , дает некоторые сведен ия о войске и т . д . Другие путешественн ики , как , например , К . де Бруин , оставили нам описания русских городов центральной ч асти ст раны и Сибири , где также по бывали иностранцы . Приводятся заметки иностранцев о внутреннем устройстве России , о ее народе , об экономическом положении страны . Нем ногие из иностранных гостей знали русский язык , что , естественно , приводило к некоторы м сложнос т ям в изучении ими р усского государства . Но , тем не менее , инос транцы посещали Россию , она не оставалась без их внимания. Записки , воспоминания , дневники путешествий иностранцев , посетивших Россию в XV – XIX веках , составляют целую библиотеку . На протяжении всего столетия в стране находились тысячи людей из всех стран мира . Это были купцы , ремесленники , инженеры , военные , ученые , специали сты по отдельным отраслям знаний , дипломаты , туристы , разведчики , авантюристы и просто и скатели счастья . Политика и культ у ра , экономика и быт , религия и нравы – все отразилось в записках и мемуарах , докладах и тайных реляциях . Огромная страна явилась темой бесчисленных сочинений. Мемуары , записки иностранцев о России XV – XIX веков очень ра знообразны и по содержанию – фактоло гия , направленность , – и по жанру – форма , методика подачи материала . Но в это м разнообразии предметного описания и плюрали зма мнений их значение и ценность . Восполн яя , дополняя , а подчас даже оспаривая друг друга , записки дают возможность увидеть т от об р аз России XV – XIX веков , который складывается у иностранцев , очевидцев происходящего. В реферате проведена работа с несколь кими источниками . Очень много писал о Росс ии С . Герберштейн . Он хорошо знал русский язык , что очень важно , у него не б ыло языкового барьера при общении , и круг его общения не ограничивался . Следоват ельно , сведения его можно считать более до стоверными , чем у иностранцев , не знавших русского языка . Он оставил нам свои «Запис ки о Московии» , где мы можем подробно узнать о культуре и обыча я х р усского народа . Очень много Герберштейн писал о религии , о церковных обрядах и о роли религии в жизни общества . Кроме то го , в «Записках о Московии» изложена кратк ая история России , начиная с князя Владими ра . Не оставляет Герберштейн без внимания такие т емы как война и русское войско , население России , торговля в Росс ии . Пишет он также и о городах русских. Кроме Герберштейна , о городах России п исали очень многие иностранные путешественники и дипломаты . Их сочинения , переведенные на русский язык , собраны в таких литер атурных источниках , как «Записки о России XVI – начала XVII веков» Д . Горсея , «Россия 1-ой половины XIX века глазами и ностранцев» , «Россия XVIII века глазами иностранцев» , «Проезжая по Московии» Г . П . Скрынникова . Очень мно го описаний местносте й , людей и обычае в в этих местностях в литературных источн иках «Россия 1-ой половины XIX века глазами иностранцев» , «Россия XVIII века глазами иностранцев» . Это – сборники записок , дневников путешественников , побывавших и на севере России , и на юге , и в Си бири , и , конечно же , в Москве . Все иностранцы описывали Москву , столицу Ро ссии , и каждый добавлял туда что-либо свое , отмечая в ней что-либо особенное , показав шееся ему наиболее интересным. Но не только о городах писали ино странцы . Они писали и о государст венно м устройстве страны , о власти в России и о масштабах этой власти . Эти сведения можно почерпнуть у О . В . Ключевского в его «Сказаниях иностранцев о Московском государстве» , где множество иностранных послов высказывают свои точки зрения на вопросы госу д арственности и излагают свое понимание происходящего . Эта тема встречаетс я и в памфлетах А . де Кюстина. В книге «Русское общество 30-х годов XIX века . Люди и идеи . Мемуары современников» можно увид еть , как вышеперечисленные проблемы решаются в обществе 30- х годов XIX века и как этот пр оцесс оценивают иностранцы. Цитаты из перечисленных источников со ссылками можно найти в разделах данной работы. Практически все записки иностранцев о России , использованные в этом реферате , поз воляют взглянуть на историю гос ударства со стороны , лучше понять ее смысл и увидеть некоторые ее стороны , не замечаемые русскими историками . ТЕРРИТОРИЯ ГОСУД АРСТВА РОССИЙСКОГО Герберштейн первый дает довольно точное определение главного народа , живущего в северо-восточной Европе за Польшей , и довольно подробно обозначает пределы зан имаемой им области . Русскими , говорит он , н азываются вообще все народы , говорящие по-слав янски и исповедующие христианскую веру по обряду греческому . Они так размножились , что вытеснили все живущие между ними чужие племена или распространили между н ими свои обычаи ./1, с . 211/ Позднее писатели соо бщают нам об окраинах Московского государства известия , которые позволяют в общих черта х следить за постепенным его распространением на юго-восток . Интересны заме т ки о краях , мало изведанных и потому неи звестных иностранцу. Так , например , территория за Об ью , названная Лукоморьем , описывается следующим образом : «В Лукомории , горной и лесной с тране , лежащей за Обью подле Ледовитого ок еана , есть город Серпонов , где жив ет народ серпоновцы , с грустинцами и серпоновц ами ведут немой торг черные люди , лишенные дара слова человеческого , которые приходят от озера китайского с разными товарами , преимущественно с жемчугом и драгоценными ка мнями . В Лукомории живут другие дикие л ю ди с одним очень странным и баснословным свойством : рассказывают , что каж дый год в ноябре они умирают или засы пают , а на следующую весну , в апреле , о живают , подобно лягушкам или ласточкам . Грусти нцы и серпоновцы торгуют и с ними , но особенным образом...». / 7, с . 101/ Автор «записок о Московии» , Герберштейн , относясь к ним с недоверием , не опровергает их с овсем . Писатели в X VII веке пытаются по возможности объяс нить эти баснословные рассказы . Примером этог о может служить Олеарий . Рассказы о людях с собачьими головами , покрытых шерстью и т . п ., по его мнению , произошли о ттого , что жители берегов Ледовитого океана носят особенного рода верхнюю одежду из звериных шкур , обращенных шерстью наружу . Он а закрывает тело с головы до ног и имеет один разрез около шеи . Р у кавицы пришиваются к рукам , так что , когда в зимнее время дикарь наденет эт у одежду , у него видно только лицо из отверстия около шеи . /7, с . 103/ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ В РОССИИ Далеко от столицы , с первых шагов на почве Московско го государства , наблюда тельный иностранец начинал уже чувствовать вокруг себя , на л юдях , которых он встречал , могущественно дейст вовавшее обаяние этой власти . Поэтому иностра нец , приезжавший в Москву , и без особенной наблюдательности , только присматриваясь и пр ислушиваясь к том у , что происходило и говорилось в округ него , мог понять значение и размеры власти московского государя . По описанию иностранцев , этот государь стоит неизмеримо в ысоко над всеми подданными и властью свое ю над ними превосходит всех монархов на свете . Эта влас ть одинаково простираетс я как на духовных , так и на светских людей . Иностранцы дивятся благоговейной покорно сти , с которой подданные относятся к моско вскому государю . Слушая рассказы московских п ослов , венский архиепископ приходил в умилени е от такого пос л ушания подданных государю «яко Богу». «Что касается величины русского двора , то должно заметить , что государь , правящий сим государством , есть монарх неограниченный над всеми своими народами ; что он дел ает все по своему усмотрению , может распол агать имущес твом и жизнью своих подда нных , с низшими до самых высших , и , нак онец , что всего удивительнее , что власть е го простирается даже на дела духовные , уст роение и изменение богослужения по своей воле» , – пишет К . де Бруин ./7, с . 115/ Ясно и скоро , даже не изучая обычаев , поняли иностранцы значение московских вельмож , их характер и отношение к госу дарю . Поссевин делится отсутствием всякого ар истократического гонора в этих вельможах , рас сказывая , как большие послы московские , приеха в на Кивярову гору для заключени я мира с Польшей , привезли с собой товары и бесцеремонно открыли лавки для торговли с польскими купцами ./7, с . 118/ Неудивительно , что люди , привыкшие к д ругим порядкам , побывав при московском дворе , уносили с собой тяжелое воспоминание о стране , в которой все рабствует , кро ме ее властелина ./7, с . 119/ О составе двора государева иностранцы в X VI веке сообщает немного подробностей . Иовию русские послы говорили , что двор государя составляю т важнейшие князья и военные сановники ./7, с . 121/ Подле царя всегда нах одится окольн ичий , принадлежавший к числу высших советнико в государя , тот окольничий , по словам Герб ерштейна , занимал должность претора или судьи , назначенного от государя ./1, с . 129/ Из других придворных сановников в конце X VI века упоминаются : конюший бо ярин , смотревший за царски ми лошадьми , – первый сановник при дворе ; потом дворецкий , казначей , контролер , кравчий , главный постельничий и три фурьера. Известие в X VII веке описывает с большими подробно стями лестницу чинов , сосредоточившихся при д воре около особы государя . Иностранцы описывают довольно в резких чертах власть московского государя и его отношение к окружающим ; в заключение наибол ее спокойные из них приходят к нелестной дилемме : трудно решить , говорят они , дикос ть для народа требовать такого с амовл астного государя , или от самовластия государя народ так одичал и огрубел . Некоторые сравнивают государя с турецким султаном ./3, с . 56/ Но как ни резки черты , в которых изображают иностранцы отношение верховной влас ти к ее окружению , мы не может назват ь их преувеличенными . Так же не пр еувеличены рассказы иностранцев о времени Ива на Грозного. Не зная истины , скрытых мотивов борьбы за власть , истоки которой уходят в да лекое прошлое , иностранцы заметили , однако же , последние ступени , которые прошли в прод о лжение этой борьбы за власть московс ких государей , начав усиливаться. РУССКОЕ ВОЙСКО Главное учрежд ение , которое ведало (до второй половины X VI века ) дела , относившиеся к войску , был Разряд , или Раз рядный приказ . Здесь хранились списки всех служивых люд ей ; в эти списки вносил ись имена всех дворян или детей боярских , достигших определенного возраста . О сборе служивых людей имеется известие от конца X VI века . Нача льники четвертей в случае войны посылали повестки к областным правителям и дьякам , чтобы все д ети боярские к известному дню собирались на какую-то границу , туда-т о. Там отбирали их имена писцы , назначенн ые Разрядом . Не явившиеся в срок , подверга лись штрафу и строгому наказанию ./3, с . 107/ Гербейштейн гов орит , что на это время прерывался обычный ход замещения очередных должностей , и все служивые люди должны были идти в поход . Служивым людям редко дается покой , говорит тот же иностранец ./1, с . 139/ О числе во йска имеем различные показания . Те из инос транных писателей , которые не были сами в России , со общают огромные цифры . Камп езне , перечисляя княжества , составлявшие собственн ое московское государство говорит , что в о дном московском княжестве считается до 30000 бояр и дворян , служивших всадниками и всегда готовых к войне . Так как приведенные показания заимствованы прямо или непо средственно из рассказов русских , то эти , без сомнения , преувеличенные цифры легко объя сняются понятным желанием рассказчиков выставить в выгодном свете военные силы своего отчества. В первой половине X VII века конница по-прежнем у преобладала в московском войске , а во в торой половине то же века , по показанию Мейерберга и Рейтенфильса пехота превышала численностью конницу и составляла лучшую ч асть русского войска ./3, с . 111/ В Москве караулы держали стрельцы . Кро ме них , Невиль упо минает об отряде , который составлялся из московских горожан и в мирное время употреблялся для той же цели ./3, с . 114/ Стрельцы имели характер пе шего войска , остальная пехота собиралась толь ко в военное время. У Мейерберга находим неопределенные извес тия о солдатах : он говорит , что в случае нужды царь мог собрать какое уг одно число пеших ратников , которые сбегаются на звук барабана в надежде поживиться во время похода богатою добычей ; в отли чие от стрельцов , их называют солдатами ; о ни распределяются на полк и , под командой иностранных офицеров ./3, с . 112/ На хорошее жалование привлекало иностранцев на русскую службу , и в X VII веке число иностранных офицеров в русском войске увеличивалось в значительной степени. Рейтанские и солдатские полки набирались из охочи х людей , без поместных ил и мало поместных дворян , из детей боярских , а также из крестьян по всему государ ству . Ими командовали преимущественно иностранцы . Рейтенфильс уверяет , что эти полки могли равняться с лучшими войсками Европы ./3, с . 112/ Петрей остав ил описание осмотра , к оторый производился собравшимися соратниками пер ед выступлением в поход : воеводы собираются вместе и садятся в избе у окон или в шатрах и вызывают к себе один полк за другим . При них стоит дьяк со списком в руках , по которому он вызы в ает по имени каждого ратника ; ратник должен выступить вперед и показатьс я воеводам . Если какого-то ратника не оказ алось на месте , дьяк ставил в списке п ротив его имени отметку для дальнейших ра споряжений . Неявка не службу преследовалась с трого . Смотр повт о рялся и во в ремя похода каждую неделю ./3, с . 116/ Михалон говорит , что московитяне каждую весну получают из нагайской орды по не сколько тысяч лошадей годных для войны , пл атя за это одеждой и другими дешевыми вещами . Седла делались так , что всадники без зат руднения могли поворачиваться н а них и стрелять во все стороны . Шпоры были у немногих , большая часть употреблял и нагайки , которые вешали на мизинце право й руки ; поводья и узы были двойные , с отверстием в конце , которые они надевали на палец правой руки , ч т обы можно было , не выпуская его , пользоваться луком ./3, с . 124/ Одежда и их телесное убранство были у всех одинаковы ; кафтаны они носили дл инные , без складок , с очень узкими рукавам и , почти на венгерский лад ; сапоги они носили красные и очень короткие , так что они не доходили до колен , а под ошвы были подбиты у них железными гвоздик ами . Рубашки почти у всех были разукрашены у шеи разными цветами ; застегивают их либо ожерельем , либо серебряными цветами , к которым для украшения добавляют жемчуг . О ни подпоясыв а ются не по животу , а по бедрам , и даже опускают пояс д о паха , чтобы живот выдавался больше . Гербейштен говорит , что великий князь Василий имеет литейщиков из немцев и итал ьянцев , которые , кроме пушек , льют железные ядра , подобные тем , какие употребляются на Западе , но что русские не умеют употреблять пушки в сражении , потому что главное у них – быстрота движений ./1, с . 151/ Но в конце X VI века Гваньини уже говорит , что русские в его времена очень часто и о чень искусно действовали пушками , выучившись этому у каких-то беглых итальянцев , немце в и литовцев ./3, с . 119/ Полагают , говорит Флетчер , что ни один из христианских государей не имеет таког о хорошего запаса военных снарядов , как ру сский царь , чему отчасти может служить док азательством оружейная палата в М оскве ./3, с . 121/ Относительно продовольствия войска во вре мя похода Флетчер говорит , что царь никому ничего не отпускает , кроме иногда некотор ого количества хлеба , и то на деньги с луживых же людей ; поэтому каждый , идя в поход , должен иметь при себе провиа нта на четыре месяца , а в случае недос татка может приказать перевести его к себ е в лагерь из своего имения . Русскому войску , прибавляет тот же иностранец , много помогает то , что каждый русский в отнош ении жилища и пищи с детства готовится быть воином ./3, с . 122/ Иностранцы с удивлением говорят о тер пении и неприхотливости простого московского ратника во время лагерной жизни . Довольствова лись очень скудными средствами , имея лук и чеснок , московский ратник легко обходился без остальных приправ . Пришедший в ме стность , где этого нет , этот житель снегов , этот темный и пренебрегаемый сармат , по выражению Климента , разводит себе неб ольшой огонь , наливает воды в горшок , клад ет туда ложку муки или крупы , добавляет соли и , сварив , довольствуется этим наравне с прислу г ой ; последняя , впрочем , когда господин в нужде , голодает дня по два и по три ./3, с . 128/ Нередко месяца по два терпят такую нужду всадник и л ошадь и , однако же , сохраняет прежнюю силу и бодрость . Гербейштейн говорит в своих записках : «Пожалуй , кое-кому по кажется удивительным , что они содержат себя и своих людей н а столь скудное жалование и при том с толь долгое время . Поэтому стоит сказать о б их бережливости и воздержанности» ./1, с . 159/ Петрей описывает порядок наступления моск овских полков из лагеря , из ч его м ожно отчасти видеть их ратный строй , каким был он в начале X VII века : за передовыми полком и дет большой , со множеством трубачей и лита врщиков , которые бьют в литавры и трубят в трубы ./7, с . 127/ Эта музыка наводила тоску на иностран цев ; по словам Корб а , она скорее мо гла навеять уныние , нежели возбудить воинстве нное одушевление . «Если бы русский ратник , говорит Флетч ер , с такою же твердостью исполнял те или другие предприятия , с какой он перенос ит нужду и труд , им столько же был приспособлен и навычен к войне , сколь ко равнодушен к своему помещению и к пище , то далеко превзошел бы наших солдат , тогда как теперь много уступает им в храбрости и в самом исполнении военных обязанностей» ./3, с . 129/ Такой нелестный переход делает иностранец от удивления перед суровостью и те рпением , которым московский ратник переносил неудобство и лишения всякого рода , к его военному . Контарини замечает , что у моско вского государя довольно разных людей , больше ю частью они никуда не годны ./3, с . 134/ Неко торые иностранцы удивл я ются физическо й силе московских ратников ; Гванини советует осторожно схватываться с ними в сражении , чтоб не попасть к ним в руки , из которых , благодаря их необыкновенно крепким мускулам , трудно вырваться . Московитянин , гово рит Гванини , один без всякого о р ужия смело выходит на дикого медведя и , схватив его за уши , таскает до тех пор , пока тот в изнеможении не пов алится на землю ./3, с . 141/ Михалон говорит , что московитяне превосхо дят литовцев деятельностью и храбростью ; у них не было так же недостатка в пре данности к своему делу в особенности к самопожертвованию. По сознанию самих иностранцев московское государство , благодаря своей артиллерии , кака я бы она не была , стояла в военном отношении гораздо выше восточных своих сос едей. Вот как описывает военную так тику русских Гербершейн : «При первом столкновении они нападают на врага весьма храбро , но долго не выдерживают , как бы придержива ясь правила «бегите или побежим мы» . Город а они редко захватывают штурмом и после сильного натиска ; у них более в обычае прину ж дать людей к сдаче про должительной осадой , голодом или изменой . Готовясь вступить в сражение , они возл агают более надежды на численность , на то , сколь большим войском они нападут на врага (а не на силу воинов и на возможно лучшее построение войска ); они у дачнее сражаются в дальнем бою , чем в ближнем , а потому стараются обойти вр ага и напасть на него с тыла» ./1, с . 161/ В мирное время жалование служивым люд ям выдавалось в Москве и в областных городах , по свидетельству Петрея в два сро ка : на пасху и на Михай лов день. УПРАВЛЕНИЕ ГОСУД АРСТВА РОССИЙСКОГО Одной из ц елей управления в России было управление служивых людей за счет не служивого народ онаселения и соответственно , управление отличалос ь некоторыми особенностями , исходившими из эт ой цели . Гербейштейн ставит «профектуры» рядом с поместьями , как средства , служащие для одной и той же цели . На образованного западного европейца , внимательно всматривавшегося в устройство Московского государства , не могло , конечно , произвести выгодного впечатления это смешен и е совершенно различных занятий и целей , какое представляло им гражданское управление посредством военных люд ей . Таковы же были органы и центрального управления , сосредоточившиеся в думе и в приказах столицы . В устройстве управления Московского государства в X V -Х VII веках мы видим важное движение : тогда произошли две перемены : п оявление и развитие приказной системы и в новом значении дьяков . Явились новые боле е сложные органы и более пригодные к делу деятели. Еще в начале X VI века при дворе считали значение боярина тождественным со значением сов етника , и первое слово заменили последним. Однако впоследствии отношение к боярам несколько изменились . Герберштейн следующим обр азом отзывается об отношении бояр-советников к великому князю : «Никто из них , как бы вели ко ни было его значение , не смеет ни в чем противоречить государю» ./1, с . 164/ Иностранцы ясно дают понять , что боярс кая дума имела только совещательное значение , что дела часто решались до обсуждения их в думе и без ее утверждения прив одились в исполнение . Думные бояре , по отзыву Поссевина , были недалеки познаниями : некоторые не умели ни читать , ни писать ./3, с . 147/ Под думой , как высшим правительственным местом , стояли приказы , ведавшие отдельные о трасли государственного управления. Вообще трудно состави ть себе не только по иностр анным , но и по отечественным известиям ясн ое понятие об устройстве и ходе управлени я посредством приказов именно потому , что ведомства не были точно разграничены и оп ределены по известным началам . По описанию Флетчера , Разрядный приказ управлял делами , относящимися к войску , ведал земли и доходы на жалования ратным людям , получ авшим его ; Поместный вел список поместий , розданных служилым людям ; Казанский вел дела царств Казанского и Астраханского с горо дами по Волге ./3, с . 150/ Обл астные правители и дьяки назначались по царском у указу , и через год (по Герберштейну ч ерез два ) обыкновенно сменялись ./1, с . 170/ Более ранний путешественник говорит , что московский государь имел обыкновение ежегодн о объезжать разные области своих владений. Москва была под прямым ведением царск ой Думы , члены которой в известных судебны х местах выслушивали все важные дела горо дских жителей. Одной из важнейших отраслей ведомства боярской думы , приказов и областных правите лей было правосудие. Герберштейн приво дит в своем сочи нении небольшой отрывок из судебника Иоанна III о судны х пошлинах . Флетчер говорит , что единственный закон в Московии есть изустный , т.е . в оля государя и судей ./3, с . 151/ Все иностранцы , рассказывая о московском судопроизводстве , резко отз ываются о жестоком обращении и о суровости форм , в которые облекался суд даже в незначитель ных делах . «Тяжелые преступления наказываются здесь сожжением , – пишет один из иностранных го стей , – кроме того , отсекают топором голо ву на плахе , иных вешают , друг их за рывают живых в землю по самые плечи . Н о , несмотря на жестокость свою , эти казни совершаются там тихо и без шуму , что если они исполняются в одном конце г орода , то о них и не знают жители другого конца . Преступников , не заслуживших см ертной казни , нак а зывают кнутом . Н аказание батогами назначаются за преступления не столь значительные . Но самое мучительное наказание состоит в том , что преступнику выбривают маковку головы и каплют на нее по капле холодной водой» ./7, с . 130/ По свидетельству Герберштейна , чаще всего употреблялось повешание ; другие , более ж естокие казни , употреблялись редко , разве за какие-нибудь необыкновенные преступления . За во ровство или даже за убийство редко пригов аривались к смертной казни ./1, с . 174/ Герберштейн и Флетчер говорят , чт о летом московитяне , занятые войной , редко казнили преступников , но большею частью отлаг али исполнение смертных приговоров до зимы , когда преступников вешали или убивали удар ами в голову и пускали под лед . Святот атцев , по свидетельству Петрея , сажали на к о л ./7, с . 134/ Вообще иностранцы заметили , что к смер тной казни в Москве прибегали редко ; Олеар ий замечает , что за воровство совсем никог да не казнят смертью в Московском государ стве ; гораздо охотнее употребляли батоги и кнут ./3, с . 152/ Иностранцы с ужасом говорят о жестокости этих наказаний и равнодушии , с каким относились к ним московитяне . Часто употреблялся и кнут , который иностран цы описывают как самое жестокое и варварс кое наказание . Надо быть московитянином , замеч ает Штраус , чтобы выдержать четверту ю долю такого наказания и остаться ж ивым . Часто наказание кнутом оканчивалось сме ртью наказанного . За воровство людей ссылали в Сибирь. К должникам применялись несколько другие меры наказания . По словам К . де Бруина , когда должник не может рассчитаться с за имодавцем , то продают все его иму щество и вырученными деньгами удовлетворяют з аимодавца . Наконец , если и этого будет нед остаточно , то самого должника с женою и детьми отдают заимодавцу в услужение ./7, с . 140/ Вот что пишет о московском суде М ихалон : «Право суда у московитян над всеми подданными баронов и дворян , как в гражданских , так и в уголовных делах , принадлежит не частному лицу , а назначенном у для этого общественному чиновнику» ./7, с . 139/ Иностранцы говорят о «врожденной» наклонн ости московитян к сут яжничеству и ябе дничеству , но с особенной горечью отзываются они о продажности самого суда . Судьи , по свидетельству Герберштейна , открыто брали взятки , несмотря на строгость государя к н еправде. По словам Флетчера , все это показывает жалкое состояние несча стного народа , который должен признавать источником своих за конов и блюстителями правосудия тех , против несправедливости которых ему необходимо было бы иметь значительное количество хороших и строгих законов ./3, с . 153/ Много высказываний иностранцев и о к репостном праве в России . Они не с читают это явление нормальным и отчасти п омогают , но помогают пленным шведам , которых продавали с торгов : они их покупали , а при приезде домой – отпускали. Что касается характера управления в Московском государстве , то мы нах одим у иностранцев в XVI веке различные отзывы об этом предмете. По отзыву Флетчера , московская система областного управления была бы недурна для такого обширного государства , по своему у добству для предупреждения нововведений , если бы ее не портила нед обросовестность п равительственных лиц . Областные правители чужды народу по своим интересам и не пользую тся ни его доверием , ни любовью ./3, с . 154/ Далее иностранцы указывают на недостаток единодушия и общности интересов не тольк о между управителями и управ ляемыми , н о и вообще между служивыми людьми и п ростым народом. В заключение английский наблюдатель дивит ся , как московские цари , прочно утвердившись на престоле , могут довольствоваться прежним неудовлетворительным порядком вещей в своем государстве. В обла стях были особые земские и съезжие избы , устроенные по образу це нтральных приказов. Наказания за лихоимство в суде , отлича вшиеся особенной суровостью , не могли иметь успеха . Взятки не истреблялись , хитрецы прид умывали способ обходить закон . Эти известия не позволяют считать преувеличенными отз ывы иностранцев о продажности суда в Моск овском государстве , о том , что судьи откры то торговали своими приговорами , что не бы ло преступления , которое не могло бы при помощи денег ускользнуть от наказания. ПОЛОЖЕНИЕ И КЛИМАТИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РОССИИ Экономическая жизнь Московского г осударства занимает в известиях иностранцев н езначительное место , но зато эти известия более достоверные , чем другие известия иностр анцев . Факты внешней материальной жизни досту пнее точному на блюдению ; обсуждение их составляет меньше простора симпатиям и ант ипатиям , сильно сдерживает привычку мерить яв ления чужой жизни своими домашними понятиями. Московия , по описанию иностранцев , представляла вид совершенной равнины , покрыт ой обширными лесами и пересекаемой по всем направлениям большими реками , обильными рыбой ; можно сказать , что вся Московия н и что иное , как сплошной лес , за исключ ением тех местностей , где его выжгли для обращения в поле , годное к обработке . Страна эта имеет огромное протяжен и е в длину и ширину ./7, с . 142/ Московия казалась западным европейцам дру гой частью света , по выражению Компензе , н е по одному отдаленному своему положению на границах Азии и Европы , не по одном у своему дикому , пустынному виду , но и по многим особенностям с воей природы , своего климата , отличавшегося резкими противополо жностями в явлениях зимы и лета ./3, с . 158/ Западные путешественники с удивлением рас сказывают о чудесах , которые творит там мо роз. ПРИРОДНЫЕ БОГАТС ТВА РОССИИ Большая часть земель , на которо й трудилось оседлое московское население , дале ко не принадлежало к самым плодородным ме стностям Восточно-европейской равнины . Однако очен ь много использовалось целины , поэтому сужден ия различны. Мейерберг решается сказать , что едва л и есть в мире страна , к оторой Моск овия могла бы позавидовать как в доброкач ественности воздуха , так и в плодородии по лей . О почве Московского государства , замечает Олеарий , можно сказать вообще , что она производит больше хлеба и корма для ск ота , чем столько потребляет страна ./3, с . 161/ Описание Герберштейна дает нам возможност ь сравнить количество почвы и зависящее о т этого развитие земледелия в разных края х Московского государства . По его словам , почва собственно в Московской области не отличается особенным плодородием ; хлеб и обыкновенные овощи Московская область про изводит в достаточном количестве , но ей не достает хороших садовых плодов ./1, с . 180/ Почва Владимирской и Нижегородской областей была п лодороднее. По описанию Флетчера , плодородные места между Вологдой и Москвою дал ее на юг , до крымской границы , между Рязанью и Новгородом , между Москвою и Смоленском. Главным продуктом такой преимущественно з емлевладельческой страны , какой было Московское государство , составлял , разумеется , хлеб. С землевладением тесно связывалось ско товодство ; оно доставляло важные продукты для заграничной торговли – кожа и с ало ; оно особенно развито , по словам Флетч ера , в областях Смоленской , Ярославской , Углицк ой , Вологодской , Городецкой ./3, с . 164/ Герберштейн по чти во всех областях Московского го с ударства указывает на добывание мехов , меда , воска и рыбы. Однако иногда проявляется недостаток хлеб а : пермяки , по свидетельству Флетчера , иногда пекли себе хлеб из корня и коры сос нового дерева ./3, с . 164/ По словам Иовия , природ а за недостаток драгоценны х металлов щедро вознаградила Московию редкими мехами , в ысоко ценившимися за границей. Лес доставлял и строевой материал – необыкновенно высокие сосны , превосходный ду б и клен , но самыми главными после мех ов произведениями Московской земли , которые д оставл ял лес , были мед и воск . По словам Иовия и Компензе , вся страна и зобиловала плодовитыми пчелами , которые клали отличный мед не в искусственных крестьянских ульях , а в дуплах деревьев , без всяког о присмотра. Солеварение преимущественно развито было в северн ых областях . Герберштейн оставил краткое известие о способе добывания зде сь соли. Герберштейн указывает на добывание железа в Серпухове , а при Флетчере много доб ывали его в Карелии , Каргополе и Устюге. Путешественники XVII века оставили несколько известий о садоводстве и огородничестве в Росс ии . Герберштейн не видит в Москве ни х орошей вишни , ни орехов , и , судя по кли мату , даже не считал страну способной прои зводить хорошие садовые плоды . Почти все п утешественники XVII века находили противное , указывая на у спешное разведение в Московии садовых и огородных растений . Олеарий видел такие белые и прозрачные яблоки , что если смо треть сквозь них на солнце , без труда можно пересчитать в них зерна ./3, с . 167/ Олеарий говорит , что красивые садовые цветы и травы появи лись в Москве недавно , здесь даже считали их с мешной забавой . О салате в Москве также не имели прежде понятия и даже смеялис ь над иностранцами , что они едят траву , как животные. НАСЕЛЕНИЕ СТРАНЫ В одной , большей половине Моск овской земли преобладали лес и болота , а в другой – открытая степь . Это з аметили все иностранцы , бывшие в Московии и внимательно наблюдавшие ее состояние. У Флетчера и других иностранц ев имеются прямые указания на скудность н аселения по обширным окраинам государства , и мы видим , как близко к центру п одходили эти окраины. Земли по Днепру в настоящее время , говорит Компензе , очень мало населены по причине частых набегов татар ./3, с . 168/ Поссевин также говорит , ссылаясь на оч евидцев , что край к северу от Москвы д о Волги вообще имеет сра внительно бол ее густое население благодаря тому , что сю да не доходят татарские набеги ./3, с . 169/ Английский посол Рондольф и другие ан гличане , неоднократно ездившие по Северной Дв ине , говорят , что здесь по берегам только этой реки встречались значительные сел ения ; вообще большая часть этого края , по их словам , была вовсе необитаема , покрыта лесами , среди которых попадались луга и пашни . Герберштейн полагал , что на огромн ых пространствах от Перми до Иртыша , в землях тюменских татар , не более 10000 жителей. И войны , и нападения степных кочевнико в , без сомнения , сильно мешали умножению н аселения , особенно по окраинам государства . Но была и другая причина – колонизация. Флетчер говорит также , что для удержан ия жителей Перми , Печоры и Сибири в по виновении царь п оселил в этих областя х столько же русских , сколько там туземцев . У Герберштейна встречаем любопытные слова , бросающие некоторый свет и на результаты колонизации : описывая Белозерскую область , он говорит , что туземцы имеют свой язык , но теперь почти все гов орят по-русски ./1, с . 188/ Медленно , но безостановочно шло заселение пустынных пространств на северо-востоке ; посе ленцам надо было выдержать упорную борьбу с природой , но , по крайней мере , здесь не предстояло такой же борьбы с людьми . Колонизация южных и ю го-восточных ст епей представляла большие затруднения и шла еще медленнее. Герберштейн упоминает о монахах и пус тынниках , приносивших христианство к диким , но не отличившимся особенной воинственностью се верным народам. В первой половине XVI века русские пос еления не шли дальше и южнее Тулы . В начале XVII века Марже рет говорит , что южные степи населяют боле е и более , что русские построили там м ного городов и крепостей ./7 с . 147/ Иностранные известия проливают некоторый свет на жизнь кочевников этого края и на отношения , в которые становилось к ним государство , чтобы подчинить их своем у влиянию. Движение государства в степях , отдаленных от водных путей , шло , разумеется , медленне е , чем по берегам больших рек . В этих местах , говорит Авриль , землю стали обраб атыва ть с недавнего времени. Государство , а за ним и русское на селение все более утверждалось в приволжских степях . Самый употребительный язык там бы л русский. МОСКВА И ДРУ ГИЕ ГОРОДА РОССИИ Между тем как с распространением Моск овского государства и народа ст роились новые городки в пустынных отдаленных места х , иностранные известия показывают , в каком незавидном положении находился народ в ста рых областях государства. Почти все иностранцы , писавшие о Моско вском государстве , дают нам более или мене е подробные св едения о его столице . По словам Герберштейна , город Москва лежит далеко на восток , если не в Азии , то , по крайней мере , на краю Европы. Город широко раскидывался в основном по ровной местности , не сдерживаясь никакими пределами , ни рвом , ни стенами , ни как ими-то другими укреплениями. По словам К . де Бруина , теперь (XVII век ) Москва гораздо б ольше и обширнее того , чем она была ко гда-нибудь прежде , и что в ней никогда не было такого множества каменных зданий , которое находится ныне и которое увеличиваетс я поч ти ежедневно . Ее называют Моско , Мусков и Москва. Среди города стояла крепость , омываемая с одной стороны рекой Москвой , а с другой – Неглинной . Крепость была очень в елика. По известиям конца XVI века , к главной крепости , наз ывающейся Большим городом , прим ыкал Китай- город , также обнесенный стенами , в которых Поссевин видел новые лавки , расположенные ули цами , по родам товаров . Барбаро и Контарин и говорят , что все здания в Москве был и деревянные. К . де Бруин замечает интересную подроб ность : «Относительно здан ий , ничто мне не показалось здесь так удивительным , как постройка домов , которые продаются на торгу совершенно готовые , так же как и покои , и отдельные комнаты . Дома эти строятся из бревен или древесных стволов , сложенных и сплоченных вместе так , что их м о жно разобрать , перенести по частя м куда угодно и потом опять сложить в очень короткое время» ./7, с . 150/ С конца XV века столица начала украшаться каменны ми зданиями. Дома были не очень велики и внутр и довольно просторными , отделялись друг от друга длинным и заборами и плетнями , за которыми жители держали весь домашний скарб , что , говорит Поссевин , дает вид наши х сельских домиков ./3, с . 170/ Наиболее полное описание Москвы в XVII веке у Олеари я и Таннера . Авриль замечает , что вид на Москву из дали есть одно и з прекрасных зрелищ , когда-либо им виденных , по величине и ве ликолепию города . Но очарование исчезало , как скоро путешественник въезжал в сам город : ему представлялись здесь неправильные и непонятные улицы , маленькие церкви , и множеств о невзрачных , бедных домиков ; город , по замечанию Олеария , казавшийся издали вел иколепным Иерусалимом , внутри являлся бедным Вифлеемом . /7, с . 152/ По словам Климента , улиц было очень много , но расположены они беспорядочно . Неоп рятность улиц заставляла иногда принимать мер ы , к оторые очень удивляли иностранцев ; во время крестных ходов впереди духовенства и образов шло до 130 человек – с м етлами , которые расчищали улицы и посыпали их песком . Дома казались иностранцам низким и и некрасивыми , строились обыкновенно в д ва жилья , из с о сновых или елов ых брусьев . Только у вельмож , некоторых бо гатых купцов и немцев были каменные дома . Украшением улиц и всего города были церкви . Каменные церкви были все круглые , пятиглавые с широкими куполами , покрытые жест ью . Иностранцев изумляли множеств о ц ерквей в Москве ; весь город был наполнен ими , говорит Тапнер ./7, с . 153/ По свидетельству Олеария , на каждые пя ть домов приходилось по церкви . Впрочем , ц еркви были небольшие . Не меньше изумляло иностранцев и обши рность пространства , на котором раскинула сь Москва . Рейтенфельс и Авриль приводят п риблизительное число жителей в Москве : около 600 тысяч . Кроме русских , в Москве очень много жило греков , персиян , немцев , турок и татар , но поляков не было , так как их не терпели не только в столице , но и в предел а х государства. По описанию Олеария , город состоял из пяти главных частей ; три из них имели вид особых городов , огибавших один другой : это были Китай-город с Кремлем , Белгород и Земляной город . Вне Кремля в отделении Китай-города , в нимание иностранцев преж де всего останавл ивала на себе церковь Святой Троицы (Васил ий Блаженный ), которую московские немцы называ ли обыкновенно Иерусалимом ; она удивляла инос транцев оригинальностью своей архитектуры , и некоторые называют ее очень изящной . Прямо перед Кремлем нах о дился обширный купеческий рынок , главный в городе , со м ножеством лавок . На Красной площади стояло до двухсот извозчиков с маленькими санями или тележками в одну лошадь . Площадь с утра до вечера кипела народом ; более всего было на ней , замечает Олеарий , хо л опей и праздно шатающихся ./3, с . 171/ Иностранцы второй половины XVII века говорят , что почт и все здания в Китай городе были каме нные ; между ними особенно отличались размерам и и красотой Посольский двор , здания типог рафии , Греческий двор , а также Гостиный двор и дома вельмож. Описание московского Кремля мы находим у К . де Бруина : «Москва разделяется на четыре части , из которых первую составляет замок , или крепость , называемый Кремль-город , лежащий на берегу Москвы-реки , идущей с западной стороны и впадающей в реку Оку . Замок этот , или Кремль , опоясан высоко й каменною стеною , снабженной многими башнями. Посреди большой площади , окруженной разли чными зданиями , возносится башня , или колоколь ня , Иван Великий , подле которой находится громадный колокол , упавший с колокольни во время пожара в 1701 году и разбившийся от падения . С высоты Ивановской колокольни открывается самый лучший вид на город , со множеством каменных церквей , которыми он наделен» ./7, с . 161/ Далее идет описание Китай-города : «Эта часть обнесена вы сокою каменною стеною , называемою Красная стена , потому что некогд а она была действительно красного цвета . Ц ерковь Св . Троицы , построенная одним итальянск им зодчим и составляющая дону из главных церквей города , находится среди этих стен как раз против Кре м ля . Здесь же происходит и главное торжище , всегда полное народа ; также находятся большею ча стью лучшие господские дома , гостиный двор с купеческими товарами и замечательнейшие лавки , расположенные по отдельным улицам , смот ря по роду товаров. Третья часть э того города называе тся Белый город , или Белая стена . Эта ч асть с Китай-городом совершенно охватывает Кр емль до самой Москвы-реки и имеет также свою стену . Небольшая речка Неглинная проте кает через эту часть , имея с одной сто роны (на одном берегу ) Арсенал, а с другой – большой кабак , или дом , в котором продается водка» ./7, с . 162/ Четвертая часть , находящаяся внутри земля ного вала , называется Скородомом . Она огибала Белый город с востока , севера и запад а ; через нее протекала река Яуза . Скородом был самой бол ьшой частью города , но зато уступал двум описанным выше частя м и в красоте зданий , и в зажиточности населения . Он был густо застроен бедными деревянными домиками , в которых жили мелк ие ремесленники и другие посадские люди. К четырем выше описанным частям п римыкали еще две части , расположенные отдельно : Стрелецкая и Немецкая. Основанием Стрелецкой слободы послужила с лобода Налейки (Наливки ), построенная великим к нязем Василием Ивановичем для иностранных сол дат. Немецкая слобода отделялась от Скородома неболь шим полем и состояла из де ревянных домиков немецкой архитектуры . В ней жили иностранцы . Чтобы не подвергаться на смешкам и оскорблениям со стороны москвичей , иноземцы , по словам Олеария , стали одеват ься по-русски . Олеарий говорит , что там был о больше тысяч и семей. Иностранные писатели говорят единогласно , что в Москве ни к каким иностранцам н е относились с таким отвращением и недове рием , как к католикам . Многие из иностранц ев принимали в Москве православную веру. У иностранных писателей имеются различные зам етки о повседневной жизни этого города . Московитяне , замечает Невиль , любят ходить пешком и ходят очень быстро . Но это замечание могло относиться только к людям из простого народа : служилый человек считал неприличным для своего звания явл яться на улицу пе ш ком. Сильно поражало иностранцев появление цар ицына поезда в городе . Когда , говорит Марж ерет , царица прогуливается , за ее каретою следует несколько женщин , которые сидят на лошади верхом как мужчины ./7, с . 171/ В полдень , в обеденное время , движение стихал о , лавки закрывались . Нет , говор ит Олеарий , московитянина , какого бы ни бы л он состояния , который не спал бы пос ле обеда ./3, с . 173/ Много некрасивых явлений за мечал иностранец днем на московской улице ; особенно поражало его постоянное употребление бранны х слов , хотя это было запрещено царским указом. Длинная ночь , при плохом устройстве го родской полиции , давало широкий простор для промысла лихим людям . Ни один домохозяин , говорит Олеарий , не решается высунуть голов у из окна , а тем более выйти из до ма на по мощь человеку , подвергнувшемуся нападению ночных разбойников , боясь , что пос ледние сделают с ним то же . Ночные уби йства , воровство и пожары – вот обычные явления московской жизни , отмеченные иностра нцами. Иностранцы в России посещали не тольк о столицу , они побывали и в других городах , в том числе в Новгороде . Иностр анцы говорят об огромных богатствах независим ого Новгорода , бывших следствием его обширной торговли . Англичане , не без основания , наз ывали его лучшим городом государства. По словам Иовия , Новгоро д славился бесчисленным множеством зданий . Англичане до носили , что , уступая Москве в достоинстве , он значительно превосходил ее обширность. Герберштейн замечает , что жители его о тличались прежде большой мягкостью нравов и прямотой характера , но что с тех п ор , как поселились в нем более гру бые и криводушные жители из московских об ластей , нравы города сильно испортились ./1, с . 201/ В конце XVI века иностранцам стал хорошо известен Псков . Герберштейн замечает , что Псков – единственный город в государстве , кото рый весь окружен стенами . По описанию Вундерера , город был очень многолюден и делился на четыре части . Здесь жило м ного иностранных купцов и ремесленников . По словам Герберштейна , псковитяне отличались преж де обходительностью , торговые дела вели добро сове с тно , без хитрости и обмана ; но со времени поселения между ними мос ковитян нравы в Пскове , как и в Новгор оде , изменились к худшему ./1, с . 202/ К менее значительным по величине горо дам причисляются Вологда и Ярославль ; последн ий Флетчер называет самым красив ым по местоположению. Посетив Вологду , К . де Бруин дает н екоторое описание русских церквей . Он восхище н внешним их обликом : «… у большей час ти главы покрыты жестью , с позолоченными к рестами , что производит прекрасное впечатление , когда солнце играет на эти х главах и крестах» ./7, с . 165/ В XVII ве ке на двух противоположных окраинах Московско го государства важное торговое значение имели два города : один новый – Архангельск , другой старый – Астрахань. Архангельск , по описанию Олеария , построен при устье Двины. Город невелик , но знаменит обширной торговлей ; ежегодно голландск ие , английские и гамбургские корабли приходят туда с разными товарами. Этот город описывается иностранцами как довольно богатый в отношении товаров шир окого потребления и получающий хороший доход от таможенных пошлин. Иностранцев удивляет некоторое неудобство в дорогах : «Когда дороги сделаются удобными для езды по снегу на санях , и лед окрепнет до того , что можно переезжать по нем реки» ./7, с . 172/ К . де Бруин , побыва вший в Архангельске в 170 1 году , пишет о повсеместном использовании дерева при по стройках зданий и улиц : «Кремль окружен бр евенчатой стеною , простирающеюся одной частью до самой реки . Что до зданий , все дома этого горо да построены из дерева , или , лучше сказать , из бревен , необыкн овенно на вид т олстых , что кажется чрезвычайно странным снар ужи для зрителя . Однако же есть и хоро шие дома внутри , снабженные порядочными покоя ми , в особенности принадлежащие иностранным к упцам . Стены в этих зданиях гладкие , обшит ые красиво тоненькими дощ е чками , и бревна в них служат отчасти лишь под держкою строения . Гладкая сторона всегда нахо дится потому внутри , а неровная – вне . В каждой комнате обыкновенно одна печь , затопляемая снаружи . Печи эти большею части ю очень большие и устроены таким образом , ч т о они не только не без образят , напротив , составляют украшение комнаты , так как они изящно сделаны . Купцы замор ские , как обыкновенно называют иностранных хр истиан , проживающие здесь , содержат в домах своих такую чистоту и опрятность , какую находим мы у наш и х значительне йших людей , и комнаты их наполнены картина ми и рухлядью очень хорошею. Улицы здесь покрыты ломаными бревнами и так опасны для проходящих по ним , что постоянно находишься в опасности упасть . Вдобавок в городе находятся беспорядочно разбросанные развалины домов и бревна после пожара . Но снег , выпадающий зимой , уравнивает и сглаживает все» ./7, с . 168/ К . де Бруин пишет также о власти в городе , о ее распределении , сравнивая с прошлым веком . Если раньше в городе было единогласие , то впоследствии вла сть военная и гражданская разделилась. Также иностранец описывает таможню , что , конечно , немаловажно для иностранных гостей : «Сюда ежедневно приезжает главный таможенный смотритель ко времени прибытия товаров д ля охранения доходов , извлекаемых Его царским Величеством из торговли , а также дл я закупки вещей , приобретенных для двора е го» ./7, с . 168/ Когда-то на Севере России было очень много и животных , и птиц , которы е сегодня стали редкостью . Все богатство к рая не может не оставить яркого впечатлен ия у иностр анных гостей . В заметках К . де Бруина мы встречаем такие строки : «Что до предметов жизненной необходимости , то они находятся здесь в изобилии . Там много живности , и чрезвычайно дешевой… Мн ого там и уток , и между прочим одна порода их , называемая гагарой , и ме ющая весьма быстрый полет и залетающая ве сьма высоко . Реки там богаты рыбой . Излишн е было бы говорить о лососи , которая , к ак всякому известно , высылается отсюда солена я и копченая к нам и в чужие стра ны . Мясо также изобильно… Здесь всякий име ет индеек в своем дворе» ./7, с . 170/ Об алкогольных напитках К . де Бруин пишет , проводя параллель с другими странами : «Сюда привозят вино и водку из Франции морем , но последняя очень до рога по причине большой пошлины , которою о на обложена . Но в этой стране гонится сво я водка из хлеба , которая очень хороша и цены умеренной . Иностранцы не пьют , кроме последней , никакой другой водки» ./7, с . 174/ Также приводятся примеры товаров , экспорт ируемых за границу . Из России вывозили в другие страны поташ , вайду , юфту , пеньку , сало , лосиную кожу и многие другие виды пушных товаров. Путешествие по Северу России было нес колько утомительно зимой . Нужно было заранее приобретать сани . Сани покрывались оленьими шкурами и , со слов К . де Бруина , ле жа на такой постели , не чувствуешь ни малей шего холода ./7, с . 175/ Теперь обратимся к южной части России . Астрахань , по описанию Олеария , расположена на песчаном острове Долгом , при главном рукаве Волги . Штраус называет Астрахань одн им из лучших городов Московии , как по величине , так и по красоте ./ 3, с . 176/ Автор записок «Путешествие в Московию» отмечает особенности базара в этом городе : «После обеда татарам торговать не дозвол яется , так как время это предоставлено для торгу только русским , к чему , впрочем , допускаются и армяне . Но индийцы совершаю т свои торговые сделки в помещении своего караван-сарая» ./1, с . 208/ Особенности города описывает он так : « Большая часть улиц в нем довольно тесны , хотя и удобны для сообщения в сухую погоду , но они совершенно непроходимы в дождливое время , потому что почв а з емли там чрезвычайно жирная и пропитана с олью , от чего она становится даже беловато ю во время засухи» ./1, с . 212/ Очень хвалит иностранный гость рыбу в Астрахани . Самыми лучшими он считает белу гу , которая попадается иногда сажени в две длиной , и стерляд ь. Не остались без внимания и прекрасные сады астраханцев : «Там есть дыни вкуса удивительного , лучше персидских и всяких др угих . Виноградники свои русские растят до высоты человека , затем подрезают их так , ч тобы выше они уже не росли… Но вино выделывается из того винограда , который растет в садах или в упомянутых выше виноградниках , исключительно принадлежащих царю . Вина эти красные и на вкус приятные» ./1, с . 214/ Вот как пишет иностранный гость о системе орошения земель : «Жители делают бол ьшие колодцы в св оих садах и пров одят в них подземные каналы . Воду из э тих колодцев добывают при помощи большого колеса , на которое привязывают ведра , и выливают ее в деревянные желоба , посредством которых она , проходит по всему саду . О дин верблюд приводит в движение все п одобные колеса , находящиеся в том или другом саду» ./1, с . 216/ Не оставлены без внимания и города Сибири , которые также посещали иностранные гости. Одно из самых ярких впечатлений о Сибири оставляют , пожалуй , сибирские зимы. Вот отрывок описания зимы П.С . Па лласа , побывавшего в этих краях в 1772 году : «Ужасный северо-западный ветер 19-го числа пр екратил сию жестокую погоду , а после наста ли продолжительные с запада ненастья , кои снег от часу умножали . Таким образам , зима стояла умеренно и одинаково , только в конце февраля несколько сильных было морозов , которые после в теплые со лнечные дни переменились , отчего по сторонам песчаных здешних гор снегу много стаяло , и верхи довольно оголились» ./7, с . 180/ Красноярск отмечается автором как центр торговли с Китаем : «Российские товары в Красноярске обыкновенно дороже продаются , нежели в Иркутске , а китайские – пос редственною ценою» ./7, с . 181/ Поражает иностранца и низкий уровень жизни как в Красноярске , так и в Росси и : «Вокруг Красноярска чем более урожая , т ем жизнь дешевле , … хотя в благополу чной сей империи нет ни одного уезда , где б на дороговизну жаловаться можно был о , однако ни в которой части сего госу дарства земные продукты так дешевле не на ходятся , как здесь» ./7, с . 184/ По сравнению с иностранными государств ами , в России , в частности в Сибири , в XVIII веке не существовало земельных ограничений , что , конечно , удивляло иностранцев : «Но если уро жай уменьшится , то довольно для мужика по степи и по нагорью для заведения нов ой пашни места найдется» ./3, с . 181/ О не раскрытых возможностях , о перс пективах Сибири автор статьи «Путешествие по разным провинциям Российского государства» п ишет следующее : «Да и не неудобно то у чинить , чтоб в немногие столетия желанного конца достигнуть в такой стране , где , св ерх изобилия , в о всех потребностях для простого мужика здоровый и беспрестанн ыми ветрами расчищенный горный воздух , чистая , по камню текущая вода и прибыльнейшие берега имеются» ./7, с . 187/ Восхищен П.С . Паллас и лесом сибирским , и наличием дичи в лесах : «Во всяком лесе К расноярск , как и большая ча сть Сибири , имеет великое изобилие . Зимою Красноярск дичиной и разными звериными шкурам и весьма доволен» ./7, с . 187/ А рыбой Красноярск небогат. Путешествуя вдоль реки Ангары , автор о тмечает и особенности здешней природы , которы е необычны для него : «Но оголившиеся морские берега удовольствовали меня неожиданно ю новостию , которая состояла в одной сомни тельной в море растущей бодяге , которая от всех нынче известных бодяг отлична и нарочистой величины бывает . Ее здесь случае м собира ю т под именем морской губы , и в Иркутске у серебряников для очищения и глажения простых резных медных томпаковых и серебряных сосудов в употре блении» ./7, с . 189/ Необычна для иностранца и продолжительнос ть зимы русской : «Обыкновенно на Байкале л ед бывает с сентября , но в этом месяце он весьма редко замерзает , а в январе наибольше держится даже до последних чисел апреля» ./7, с . 191/ Ловля рыбы здесь также нова для и ностранца : существует «особый род рыбных заво дей , коими подымающуюся к камышам рыбу вес ною ловя т… Таким образом , рыба , пришед к плетню , пробирается по нем в глубин у и , дошед до сих углов , входит в о тверстие , надеясь пройти насквозь , однако и назад не может , потому что проход так , как у верши , внутрь сужен и опущен» ./1, с . 192/ Что касается вообще до характера городов в Московском государстве , то иностр анцы замечали , что количество населения в них гораздо меньше , нежели можно было бы предполагать , судя по количеству зданий . В Московском государстве , как стране преимуще ственно землевладельческой , где в тако й степени преобладала первоначальная промышленно сть и так слабо развито ремесло , очень немногие города подходили под понятие горо да в европейском смысле ; остальные вообще только тем отличались от окрестных селений , что были огорожены и имели большие р азмеры ; но большинство населения их промышляло теми же занятиями , как и окрестные сельские жители . Иностранцы говорят , что только в Москве можно было найти несколько опытных мастеров по разным рем еслам , да и те были большей частью нем цы . Гваньини говорит, что когда жиз ненные припасы дорожали , труд мастеров еще более падал в цене , так что усиленной работою они едва могли зарабатывать себе хлеба на день ./3, с . 184/ Большая часть новых городов и городко в Московского государства возникала не вследс твие экономич еских потребностей страны , н о вследствие государственных соображений , по распоряжениям правительства. ТОРГОВЛЯ В Р ОССИИ Страна поставляла на рынок продукты з емледелия , меха и вообще сырье , нуждалась же в продуктах непервоначальной , мануфактурной промышл енности , предметах роскоши и кул ьтуры . Важнейшими торговыми пунктами были Нов город , Псков , Архангельск , Вологда , Ярославль , А страхань . Москва имела значение преимущественно как центр внутреннего торгового движения. Цены товаров (мяса , рыбы и т.д .), своз ивш ихся в Москву , казались иностранцам необыкновенно дешевыми. По Волге шло самое оживленное торгово е движение . Здесь была самая многолюдная , по словам Герберштейна , ярмарка в целом го сударстве . Торговля здесь была исключительно меновая : вещи меняли преимущес твенно на меха . Ярославль славился своей торговлей ко жами , салом и хлебом. Первое место в торговле мехами и другими произведениями Севера занимались холмого ры . О меховой промышленности находим некоторы е любопытные подробности у иностранцев XVI века , преиму щественно у Герберштейна . Иовию объясняли прежнюю дешевизну мехов тем , что жители отдаленного севера по простоте своей пре жде часто меняли их на самые дешевые вещи московским купцам. Очень большое значение для торговли и мела зима со своими снегами и льдами . Кроме оленей , для перевозки тяжестей на севере употребляли , по свидетельству Гер берштейна , больших собак , запрягая их в са ни. Иностранцы сообщают несколько известий о состоянии средств сообщения в Московском государстве . Сообщение между Москвой и погр ани чными городами производилось посредством ямов . Ямские дворы становились на расстоя нии 6, 10 даже 12 миль один от другого . Ямщик выезжал летом на небольшой телеге , запряжен ной одной лошадью , а зимой – на небол ьших санях . Ездили очень быстро , особенно зимой ; такая быстрота , говорит Гербер штейн , тем более удивительна , что лошади з десь очень малы и содержатся гораздо хуже , чем у нас ./1, с . 224/ Из слов Олеария видно , что кроме я мщиков извозом занимались и простые крестьяне . Иностранные путешественники сильно жа лу ются на бесчисленные затруднения , с которыми соединено было путешествие по Московскому государству . Многие из этих затруднений про исходили от редкого населения страны : постоял ые дворы попадались редко ; в селах не всегда можно было достать хлеба за деньг и. Дженкинсом советует всякому , предпринимающему поездку по России , непременно иметь при себе топор , огниво с трутом , котел и пищу на всю дорогу ./3, с . 185/ Путешественнику грозила опасность от хищных зверей , а также разбойников , которые промышляли по бо льш им дорогам . Стремясь завязать политиче ские отношения с западноевропейскими государства ми , московское правительство вместе с тем старалось завести с ними и длительные тор говые отношения. В торговле Москвы с Востоком важным пунктом торговли была Астрахань . П о английским известиям из Бухарии привозили в Астрахань и Москву пряные коренья , муску с , серую амбру , ревень , хлопчатобумажные матери алы , шелк , краски , также меха , которые они скупали в Сибири ; драгоценные камни привози лись в Москву с Востока в таком коли ч естве , что иностранцы из Западной Европы дивились низким ценам , по которым они продавались в Москве . По словам К оллинса , русские привозили из Китая через Сибирь чай и баньян. Компания лондонских купцов , составившаяся для торговли с Россией , деятельно прове ла завязавшиеся отношения с отдаленной Московией и старалась надежными средствами обеспечить успех своего дела . Она имела своих агентов в России , которые должны были там провести анализ рынка . Англия сна бжала Россию через компанию не только сво ими , но и ч у жими товарами . В Холмогорах сосредоточилось торговое движение с еверного приморского края . Кроме дворов в Вологде , Холмогоров и у пристани Св . Никол ы , у англичан был еще двор в Ярославле. Действуя с помощью льгот , предоставленных московским правительством , компания давила русских торговых людей : последние чувствовал и свое бессилие перед богатыми и ловкими английскими купцами , которые действовали сое диненными силами , систематически ; русские торговые люди не могли сторговаться с ними и ненавидели их за привил е гированн ое положение в России. Преобладающее значение в торговле на севере Московского государства получили голландс кие купцы ; по словам Невиля , они держали в Архангельске более 200 агентов , которые зимо й ездили в Москву и другие города для закупки русских товаров . Архангельск бы л главным местом сбыта хлеба за границу . Купцы фламандские и гамбургские , по свидете льству Невиля , вывозили из России через Ар хангельск преимущественно воск и железо. Англичане отдавали Новгороду решительное преимущество перед Москв ой в торговом отношении . Торговля с русскими через Псков , по словам Любека , составляла для жителей ганзейских городов один из главных источ ников пропитания и благосостояния. Сравнивая изложенные известия о восточной и западной торговле Московского государс тва , мы находим разницу между той и другой относительно предметов вывоза ; в товарах , отпускавшихся на Восток , преобладали продукты более или менее обработанные ; на Запад , напротив , Московская земля отпускала по чти исключительно сырье . Между тем , с поло вин ы XVI века торговые связи Московского госуда рства расширяются. Герберштейн отзывается о торговых людя х Москвы следующим образом : «Они ведут тор говлю с величайшим лукавством и обманом . П окупая иностранные товары , они всегда понижаю т их цену наполовину . Инос транцам они все продают дороже . Если при сделке н еосторожно обмолвишься , обещаешь что-нибудь , они в точности припомнят это и настойчиво будут требовать исполнения обещания , а сами очень редко исполняют то , что обещают . Е сть у них обычай ставить себя посре д ником между продавцом и покупате лем , и , взяв подарки особо и с той , и с другой стороны , обеим обещать свое верное содействие» ./1, с . 251/ Вообще , народ в Москве , со слов тог о же Герберштейна , гораздо хитрее и лукаве е всех прочих , и особенно вероломен при и сполнении обязательств ; они и сами прекрасно знают об этом обстоятельстве , а потому всякий раз , когда обращаются с и ностранцами , притворяются , будто они не москов иты , а пришельцы , желая тем внушить к с ебе большее доверие ./1, с . 252/ Из всех этих известий в идно , ч то торговля московских купцов с иностранцами носила на себе в сильной степени хар актер игры . Московские купцы , по словам Ол еария , высоко ставили в купце ловкость и изворотливость , говоря , что это – дар божий , без которого не следует и приним аться з а торговлю. Главнейшие доходы России получаются из мехов , хлеба , кожи , поташа , смолы , сала и другого сырья . Много дохода приносят и кабаки , принадлежащие царю . Таможня также до ставляет значительные доходы. КУЛЬТУРА И Р ЕЛИГИЯ О религии много писал Герберш тейн в своих «записках о Московии» : «С самого начала и до сего дня рус ские пребывают в христианской вере греческого исповедания . Русские открыто похваляются в своих летописях , что ранее Владимира и Ольги земля русская получила крещение и б лагословение от а постола Христова А ндрея , который , по их свидетельству , прибыл из Греции к устьям Борисфена , приплыл в верх по реке к горам , где ныне находит ся Киев , и там благословил и крестил в сю землю . Он воздвиг там свой крест и предсказал , что на том месте будет ве лик а я благодать божья и много христианских церквей» ./1, с . 261/ Социальное и материальное положен ие священников было следующее : «Священники со держатся обычно на взносы прихожан , им наз начаются маленькие домики с полями (и луга ми )… Приношения им весьма скудны . Хр амы без священника крайне редки ; священник обязан совершать богослужение только три р аза в неделю. Одеяние у них почти такое же , как и у мирян , за исключением небольшой к руглой шапочки , которой они прикрывают выбрит ое место , надевая поверх большую шляпу против солнца и дождя ; или они нос ят продолговатую шляпу из бобрового меха серого цвета . У всех есть палки , на кот орые они опираются ; эти палки называются п осохами» ./1, с . 261/ Также Герберштейн описывает церемонию исп оведи и отношение к ней людей : «Хотя и споведь и полагается по их уставу , простой народ думает , что это дело госу дарей и что она преимущественно приличествует знатным господам и наиболее именитым муж ам . Исповедуются около праздника Пасхи с в еликим сердечным сокрушением и благоговением . Исповед у ющий вместе с исповедующимся становятся посередине храма , обратив лицо к какой-нибудь иконе , нарочно для этого поставленной . Затем по окончании исповеди и наложения сообразно с родом греха покаяния они преклоняются перед этой иконой , осеня ют крестным знам е нием лоб и г рудь и , наконец , с громким стенанием воскл ицают : «Иисусе Христе , Сыне Божий , помилуй нас !» – ибо эта молитва у них об щепринята . Существует множество причин , к тому же совершенно ничтожных , по которым у них запрещается вход в церковь , однако не допущенные становятся обычно у дверей и оттуда видят и слышат священноде йствие так же , как если бы они были в храме» ./1, с . 262/ Некоторые религиозные традиции и обряды отличаются у православных в России от католиков в Европе . Естественно , это вызывае т инт ерес европейцев , и они , приезжая в Россию , описывают их . Одну из таких записей оставил нам Герберштейн . Вот как описывает он обряд причастия : «Причащаются они под обоими видами , соединяя хлеб с вином , то есть тело с кровью . Священни к берет лжицею частицу и з чаши и подает ее причащающемуся . Всякий может принимать тело Господне столько раз в году , сколько ему будет угодно , но при условии предварительной исповеди ; впрочем , у них есть для того и установленное врем я – около праздника Пасхи» ./1, с . 265/ Вот как г оворит Герберштейн о праздниках , отмечаемых в России : «Именитые м ужи чтут праздничные дни тем , что по о кончании богослужения устраивают пиршество и пьянство и облекаются в белые нарядные од еяния , а простой народ по большей части работает , говоря , что праз д ничать и воздерживаться от работы – дело гор одское . Граждане и ремесленники присутствуют на богослужении , по окончании которого возвра щаются к работе , считая , что заняться рабо той более богоугодно , чем попусту растрачиват ь достаток и время на питье , игру и тому подобные дела . Человеку п ростого звания запрещены напитки : пиво и м ед , но все же им позволено пить в некоторые особо торжественные дни , как , наприм ер , Рождество Господне и другие дни , в которые они воздерживаются от работы , конечно , не из набожности, а скорее для пьянствования . Праздник Троицы они справляют в понедельник во время праздника Пятидесятниц ы . В восьмой же день Пятидесятницы – праздник Всех Святых . А день Тела Христова , как это в обычае у нас , они не чтут» ./1, с . 267/ Особое внимание среди всех праздник ов на Руси , конечно , уделялось свадьбе . Это целый комплекс определенных обрядов , правил и традиций , исходящих из глубины веков. «Бесчестным и позорным считается для молодого человека самому свататься за девушку , – пишет Герберштейн . Дело отца – обратиться к юноше с предложением женить ся на его дочери . Потом , если родители юноши и изъявляют согласие , они собираются вместе и обсуждают , что отец хочет дать дочери в приданое . Затем , определив прида ное , назначают день свадьбы . В качестве пр иданого ч аще всего даются лошади , платье , оружие , скот и т.д . Приглашенные на свадьбу редко приносят деньги , но все же присылают невесте дары , каждый из которых жених старательно помечает и откладыв ает» ./1, с . 271/ До нас дошло описание свадебной церем онии времен П етра I . Один из иностранных гостей присутствовал на свадьбе боярина И.Ф . Головина , сына первого государственного министра , с А.Б . Шереметьевой , дочерью фельдмаршала Шереметь ева . На свадьбе был царь Петр I и другие гости . К . де Бруин был на обряде венчания и приводит его описание : «Когда началс я обряд , священник стал перед брачащимися и начал читать книгу , которую держал в руке , после чего жених надел кольцо на палец своей невесты . Тогда священник взял два гладких венца , раззолоченных на диво , дал их поцело в ать брачащимся и затем возложил их на головы жениху и невесте . Затем он снова начал читать и , соединив правые руки жениха и неве сты , повел их таким образом троекратно вок руг по часовне . После этого священник взял чашку с красным вином , которого и дал выпи т ь жениху и невесте . Эти последние , отпивши вина , возвратили чашку священнику , который и передал ее служившим при нем… Священник дал брачное благославле ние , а его величество приказал жениху поце ловать невесту . Невеста обнаружила сначала не которое сопротивл е ние , но по втори чному приказанию царя она повиновалась и поцеловалась с женихом . После этого прежним порядком отправились в свадебный дом. Немного спустя сели кушать : молодой – меж мужчинами , а молодая – меж женщи нами , за общим столом в большом покое . Свад ебный пир продолжался три дня сря ду , которые проведены были в пляске и в других всевозможных удовольствиях . На трети й день угощали дворецких» ./7, с . 201/ Однако брак не всегда был прочным , как того хотелось . Не всегда мужья были верны женам , а жены – мужья м . И Герберштейн рассказывает об изменах супр угов : «Прелюбодеянием у них считается тот случай , когда кто-либо имел общение с чужо й женой . Любовь между супругами по большей части умеренна , в особенности у мужей именитых и знатных . Это происходит оттого , чт о они женятся на девушках , которых раньше никогда не видели , а затем , занятые государственной службой , вынуждены б ывают покидать жен и в это время пятн ают себя позорными связями на стороне . Раз вод они допускают и дают разводную грамот у ; однако тщательно ск р ывают это , ибо знают , что это вопреки вере и уставам» ./1, с . 275/ Не остались без внимания иностранцев , конечно же , русские женщины . Описание ее в нешности оставил в своих записках К . де Бруин : «Надо заметить , что открытая прическа обозначает девицу , потому что было бы бесчестьем для замужней женщины , если б ы она явилась с непокрытой головой . Женщин ы носят на голове меховую шапочку . Называе тся она треух . Головной убор девиц имеет вид короны и усеян жемчугом и брилли антами , называется он перевязью . Некоторые привязывают к этому убору ленты , назыв аемые связки . Украшения , носимые девицами на шее , называются ожерелья , а в ушах – серьги . Верхняя одежда их , подбитая мехом , называется шубой , нижняя – телогрейкой или сарафаном , сорочкой или рубахой . Браслет или укра ш ение на руках называется у них зарукавье . На ногах носят они так называемые чулки , а обувь их из красной или желтой кожи , с высокими каблу ками и острыми носами , называется башмаками» ./7, с . 203/ Однако женщины занимали далеко не луч шее место в обществе . «П оложение женщи ны весьма плачевно , – пишет Герберштейн . – Они (московиты ) не верят в честь жен щины , если она не живет взаперти дома и не находится под такой охраной , что никуда не выходит . Они отказывают женщине в целомудрии , если она позволяет смотреть на себя посторонним или иностранцам . Заключенные дома , они только прядут и с учат нитки , не имея совершенно никакого го лоса и участия в хозяйстве ; все домашние работы считаются делом рабов . Весьма редк о допускаются женщины в храм , еще реже – на беседы с друзь я ми , и то только в том случае , если эти друзья – совершенные старики и свободны от всякого подозрения» ./1, с . 211/ Но несмотря на это рождались девочки , вырастали , выходили замуж и сами рожали детей . Рождение ребенка было радостным со бытием в семье , и , коне чно , были оп ределенные традиции и обычаи в связи с этим. «Как только родится у кого дитя , – пишет К . де Бруин , – тотчас посылаю т за священником , чтобы отправили молитву очищения . Но очищение это простирается тоже и на всех присутствующих при молитве , у кот орых священник спрашивает имена и которых благославляет . К новорожденному не впускают никого прежде священника . По прибы тии священника новорожденному дают имя по имени того святого , память которого праздну ется за восемь дней до рождения или ч ерез восемь д н ей после рождения дитяти . В то же время ребенка причащают Святым Таинством по их обыкновению прежд е крещения его , что , в особенности делаетс я у людей значительных . Крестят охотнее но ворожденных по истечении пяти или шести н едель , когда они здоровы и крепк и . При рождении мальчика мать берет о чистительную молитву через пять недель , после чего она отправляется в церковь , при рождении девочки – через шесть недель . То гда же избирают (для крещения ) крестных от ца и мать , которых не переменяют уже в последствии . Эт и крестные отцы и матери не могут вступить между собою в брак , и невозможность эта простирается да же до третьей степени духовного родства» ./7, с . 215/ «Самое распространенное препровождение време ни у русских , – сообщает К . де Бруин , – считается соколиная о хота на птиц и с гончими собаками на зайцев . К роме этих , у них мало обыкновенных развлеч ений . Самыми распространенными музыкальными инстр ументами были арфа на четырех струнах (гус ли ), цимбалы , волынка и охотничий рожок . Рус ские находят большое удовольстви е г лазеть во время работы на калек и пья ных , уже через меру выпивших . Когда русские отправляются к кому-либо в гости , то садятся обедать в 10 часов утра и расходятся в час пополудни , чтоб ы уснуть дома , – зимою ли , летом ли. Что касается нравов этих людей , то в отношениях своих наблюдают они между собою довольно странный обычай . Пришедши куда-нибудь и вступивши в комнату , они не говорят прежде ни слова , но ищут глаз ами изображение какого ни есть святого , ко торое всегда имеется в каждом покое . Отыск ав оное , о ни кладут перед ним три поклона , осеняя себя в тоже время крестным знамением и , произнося «Господи , по милуй !» или же «Мир дому и живущим в нем !» , и опять совершают крестное знамение , затем они уже здороваются с хоз яевами и ведут с ними беседу. Господа , нах одясь дома , обыкновенно сидят и редко или никогда не занимаютс я чем-нибудь прохаживаясь» ./7, с . 217/ «Шьют они совсем отлично от нас , – рассказывает К . де Бруин , – они над евают наперсток не на первый палец , которы й вместе с большим , употребляют для того , ч тобы тянуть иглу с ниткой к себе , а не от себя , как это делается у нас . Они помогают себе в шитье ногами , которые у них обыкновенно босые , и мастерски придерживают двумя первыми пальцам и ноги , материю , которую шьют , точно так же как у нас , придерживают ее коленами или прикалывают ее к чему-ниб удь» ./7, с . 218/ Существуют определенные обычаи и традиции , отличающиеся от заграничных , и при погре бении человека . Иностранные путешественники описы вают их следующим образом : «При похоронах или погребении русских , осо бенно у зна тных людей , все друзья покойного обоего по ла провожают тело , даже не приглашаемые к тому . Покойника кладут в гроб , который несут на носилках от четырех до шести человек , гроб покрывается богатым погребальн ым покровом , а верх , который следует вп е реди тела , обивается сукном подеш евле . Женщины , ближайшие к покойному , поднимают громкие вопли и причитания , по греческому обычаю . Священники также громко поют похо ронные песни ; но у простолюдинов вообще вс е это совершается с гораздо меньшей торже ственнос т ью» ./3, с . 201/ «Никто из них не верит в чистилищ е , – считает Герберштейн , – говорят , что у каждого усопшего есть свое место п о его заслугам ; и они полагают , что душ а , отделившись от тела , не подлежит наказа нию , ибо если душа осквернила себя , находя сь в те ле , то искуплению она должн а подвергнуться вместе с телом . Что же касается заупокойной службы , которую они сп равляют по усопшим , то они веруют , что этим можно вымолить и добиться для души более сносного места , находясь в котором , было бы легче ожидать буд у щего суда . Святой водой никто не кропит се бя сам , а может получить окропление только от священника . Кладбища для погребения те л они не освящают , ибо говорят , что зем ля сама освящается помазанными и освященными телами , а не тела землей» ./1, с . 271/ ЗАКЛЮЧЕ НИЕ В данной работе анализируются различные высказывания иностранцев о России . Главная проблема этой работы – какой видят Ро ссию иностранцы на протяжении XV – XIX веков . Кроме этого ставится вопрос о том , какое значение имели записки иностранцев о России дл я русского человека. Описать многие явления русской жизни , высказать непосредственное впечатление , иностранец мог лучше и полнее , чем человек , привыкш ий к ним . С этой стороны записки иност ранцев могут служить важным дополнением к отечественным историчес ким памятникам. Главным источником , из которого черпали иностранные путешественники описываемого времени свои сведения о Московском государстве , с лужило , разумеется , их непосредственное наблюдение . Немногие из иностранцев знали русский яз ык и пользовались для изучения истории и современного им состояния Московии туз емными литературными памятниками : таков был Г ерберштейн , хорошо знавший русский язык . Многи е иностранные писатели сильно жалуются на это и сознаются , что от самих русских намного сложнее добить с я верных сведений об их отечестве. Понятно , как разборчиво и осторожно ну жно пользоваться известиями иностранцев о Мос ковском государстве : за немногими исключениями , они писали наугад , по слухам , делали общ ие выводы по исключительным , случайным явлени ям , а публика , которая читала их сочи нения , не могла ни возражать им , ни про верять их показаний : недаром один из иност ранных писателей еще в начале XVIII века принужден был сказать , что русский народ в продол жении многих веков имел то несчастье , что каждый своб одно мог распускать о нем по свету всевозможные нелепости , не опасаясь встретить возражение. Заметки заезжего иностранца могли быть беглые и поверхностные , любопытные и не только. Много говорят о русской привычке дума ть и действовать толпой , миром . Это , во зможно , является особенностью национального характера русских. Будничная обстановка жизни , повседневные явления , мимо которых без внимания проходили современники , прежде всего останавливали на себе внимание чужого наблюдателя. Кроме того , иностранцы пытают ся об ъяснить и происходящее в России , а самое интересное – истоки происходящего. В отношениях западноевропейского мира к древней России есть две черты , по-видимом у , не исключающие одна другую и , однако ж , существовавшие рядом , благодаря особенным условиям, в которых находилась древняя Россия . С одной стороны , ввиду отчуждения между Западной Европой и Россией западноев ропейское общество оставалось почти в соверше нном неведении о положении и судьбах Росс ии ; вследствие этого неведения в нем распр остранились и укрепились странные пре дставления об этой стране. В наши дни эта проблема также сущ ествует . Как Россию воспринимают в мире , н а мировом рынке – одна из важнейших сторон ее экономического и политического поло жения на сегодняшний день . В период кризис а , тяжел ый для нашей страны , когда иностранные инвестиции имеют большое значение для российской экономики , это очень важно . К сожалению , Россия во многом зависит с ейчас от зарубежных инвесторов , и поэтому очень важно , как воспринимают Россию иностран цы . В основно м , они не видят в русских людях серьезных деловых партнеров , что , как видно , уходит корнями в прош лое , откуда вытекает много причин настоящего . Поэтому прошлое нужно изучать , чтобы пон ять происходящее сегодня . Исследование оценок иностранцев России необход и мо именно сейчас , чтобы лучше понять сложившуюся си туацию в стране. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 1. Герберштейн С . Записки о Московии ( XV – XVI века ). – Москва , 1988 г ., 620 с. 2. Горсей Д . Записки о России XVI – начало XVII веков . – Москва , 1990 г ., 405 с. 3. Ключевский В . О . Сказания иностранцев о Московском гос ударстве . – Москва , 1991 г ., 334 с. 4. Кюстин А . де . Николаевская Россия . – Москва , 1990 г ., 382 с. 5. Кюстин А . де . Россия в 1839 году . – Москва , 1992 г ., 215 с . 6. Россия 1-ой п оловины XIX века глазами иностранцев . – Ленинград , 1991 г ., 482 с. 7. Россия XVIII века глазами иностранцев . – Ленинград , 1989 г ., 346 с. 8. Русское обще ство 30-х годов XIX века . Люди и идеи . Мемуары современн иков . – Москва , 1989 г ., 556 с. 9. Скрынн ик ов Г . П . Проезжая по Московии . – Москв а , 1991 г ., 420 с.
1Авиация и космонавтика
2Архитектура и строительство
3Астрономия
 
4Безопасность жизнедеятельности
5Биология
 
6Военная кафедра, гражданская оборона
 
7География, экономическая география
8Геология и геодезия
9Государственное регулирование и налоги
 
10Естествознание
 
11Журналистика
 
12Законодательство и право
13Адвокатура
14Административное право
15Арбитражное процессуальное право
16Банковское право
17Государство и право
18Гражданское право и процесс
19Жилищное право
20Законодательство зарубежных стран
21Земельное право
22Конституционное право
23Конституционное право зарубежных стран
24Международное право
25Муниципальное право
26Налоговое право
27Римское право
28Семейное право
29Таможенное право
30Трудовое право
31Уголовное право и процесс
32Финансовое право
33Хозяйственное право
34Экологическое право
35Юриспруденция
36Иностранные языки
37Информатика, информационные технологии
38Базы данных
39Компьютерные сети
40Программирование
41Искусство и культура
42Краеведение
43Культурология
44Музыка
45История
46Биографии
47Историческая личность
 
48Литература
 
49Маркетинг и реклама
50Математика
51Медицина и здоровье
52Менеджмент
53Антикризисное управление
54Делопроизводство и документооборот
55Логистика
 
56Педагогика
57Политология
58Правоохранительные органы
59Криминалистика и криминология
60Прочее
61Психология
62Юридическая психология
 
63Радиоэлектроника
64Религия
 
65Сельское хозяйство и землепользование
66Социология
67Страхование
 
68Технологии
69Материаловедение
70Машиностроение
71Металлургия
72Транспорт
73Туризм
 
74Физика
75Физкультура и спорт
76Философия
 
77Химия
 
78Экология, охрана природы
79Экономика и финансы
80Анализ хозяйственной деятельности
81Банковское дело и кредитование
82Биржевое дело
83Бухгалтерский учет и аудит
84История экономических учений
85Международные отношения
86Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
87Финансы
88Ценные бумаги и фондовый рынок
89Экономика предприятия
90Экономико-математическое моделирование
91Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Было время, отдавал родителям свои старые мобильные телефоны. Недавно они отдали мне свой старый аппарат для измерения давления.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по политологии "Россия XV-XIX веков глазами иностранцев", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru