Реферат: Святки - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Святки

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 93 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Московский психолого-социальный институ т (Черняховский филиал) курс «Этнология» Ускова С.А. «Святк и» Страница № 8 ПРАЗДНОВАНИЕ СВЯТОК Отмечаются с 7 января по 19 января (с 25 декабря по 6 января по с тарому стилю). «Последн ий день перед Рождеством прош ел. Зимняя ясная ночь наступил а. Глянули звезды. Месяц велича ?во поднялся на небо посветить ? добрым людям и всему миру, что бы всем было весело колядоват ь и славить Христа». Н. Гоголь. Святки отмечаютс я в течение двух недель между двумя христианскими праздниками – Рождес твом и Богоявлением, с 7 января по 19 января. «Святки» - святить двенадцать дней после Рождества Христова церковь нач ала с древних времен. Дни эти были праздничными. Завершился длительный Р ождественский пост, сняты все ограничения в пище, в веселье. Молодежь в эт и дни и вечера устраивала игрища, пляски на улицах, гадания, уцелевшие от я зыческих времен. Церковь смотрела на святочные забавы сквозь пальцы. Святки – святые дни, зимние праздники, начинались с Рождества, в это время чествовали Коляду, сопровождались гулянья весел ыми играми, ряженьем, пением колядок, гаданьями. Отмечали святки шумно, ра здольно, создавалась неповторимая атмосфера святочного веселья. Помни те у А.С.. Пушкина: «Настали святки! То-то радость!»? Празднование на святках представляло собой смешение языческих и христ ианских обрядов, так как христианские праздники совпали по времени с дре вними языческими обрядами, отмечавшими зимний солнцеворот. Основным со держанием этих обрядов было общение с миром мертвых, от которых зависело благополучие живых. Святки праздновались всеми, но в основном это празд ник молодежи. Для потешных и забавных игр парни и девушки загодя готовил и маски зверей и птиц, шутовские одеяния. Рядились как кому хотелось и в ма сках с шутками-прибаутками обходили дома, исполняли величальные, обрядо вые песни о том, как родился Христос, как в гости к хозяину пришли Божьи по сланники и другие, плясали, поздравляли хозяев. Основная цель колядования – пожелание счастья, богатства и хорошего ур ожая. У русских колядки, как правило, предназначались всей семье в целом. Н апример, в Тверской губернии исполняли такую святочную колядную песню, о бнадеживая хозяев сказочным урожаем: Пришла коляда Накануне рождества. Дайте коровку, Масляну головку. А дай, Бог, тому, Кто в этом дому, Ему рожь густа, Рожь ужиниста: Ему с колоса осьмина, Из зерна ему коврига, Из полузерна – пирог. Наделил бы вас Господь И житьем, и бытьем, И богатством И воздай вам, Господи, Еще лучше того! Моск овский психолого-социальный институт (Черняховский филиал) курс «Этнол огия» Каждая хозяйка в свою очередь щедро одаривала гост ей, угощая выпеченными из теста фигурками птиц и зверей, конфетами и друг ими сладостями, проявляя к гостям милосердие. Среди ряженых были традиционные персонажи: барыня, горничная, цыган, цыг анка, нищий, различные звероподобные маски, Баба-Яга, черт, смерть с косой и другие. Человек под маской на время праздничных обходов как бы выводил ся из рамки обычных норм поведения. Во многих местах водили «козу» в сопр овождении «деда», «цыгана», «барыни» и иных персонажей. «Коза» сначала у мирала, а потом вновь оживала, и все кончалось общим весельем. Водили такж е «коня», «медведя», «журавля». Аксессуарами святочных празднеств были сноп, связанный с месяцем жатвы – августом, соломенная – март или июнь, маски тура – январь или ап рель, коня – апрель или июнь, медведя – март. Все, кто «рядился» в маски, д олжен был потом искупаться в проруби, чтобы смыть с себя грех. На святках христианский мир как бы терял свою устойчивую структуру, всем огущий Бог становился беспомощным младенцем, небо сливалось с землею, ме ртвые приходили в гости к живым, будущее приоткрывалось, и чудеса станов ились явью. В ночь под Рождество воды в реках и источниках приходили в дви жение и при этом претворялись в вино, животные говорили друг с другом чел овеческими голосами. Поскольку святки, по народному поверью, - время особ ого разгула нечистой силы, то ставили мелом кресты на окнах и дверях, чтоб ы не вошла в жилище нечистая сила или вообще недобрый человек. В святках п роводились веселые зимние гулянья, на улицах жгли костры, которые по пов ерью, должны были прибавить тепла и света, устраивали санные выезды на ло шадях, различные забавы, катание на санях. Любимым и непременным атрибутом святок были гадания: люди стремились за глянуть в будущее, узнать, какая судьба ожидает их, сбудутся ли желания. Ос обенно волновались девушки-невесты о замужестве в новом году: каков буде т суженый, какое житье-бытье их ожидает. Вот как писал об этом В.А. Жуковски й в балладе «Светлана». Раз в крещенский вечерок Девушки гадали: За ворота башмачок, Сняв с ноги, бросали; Снег пололи; под окном Слушали; кормили Счетным курицу зерном; Ярый воск топили; В чашу с чистою водой Клали перстень золотой, Серьги изумрудны; Расстилали белый плат И над чашей пели в лад Песенки подблюдны. Сняв башмачок или валенок, кидали з а ворота. Если он падал носком к воротам – значит еще рано выходить замуж , а если в другую сторону, то оттуда жди жениха. Гадали на воске: сначала его растопят, а потом выльют в сосуд с водой, если увидят колечко – к замужест ву, а развалины – к худу. Смотрели на небо, в какой стороне звезда упадет, т ам и твой ряженый-суженый. У прохожего имя спрашивали, как прохожего зову т, так будут звать будущего жениха. Ходили слушать под окна чужих домов и, внимая разговору, веселому или скучному, предрекали себе такую же жизнь в замужестве. А каков будет суженый-ряженый? Для этого бросали ночью пригоршнями снег: если он падал быстро и слышно, то муж будет молодым, если упадет тихо и неп лотно – быть за старым или глухим. Ходили в темноте в дровяной сарай, брал и полено из поленницы и потом в покоях смотрели: если оно гладкое, то муж б удет хорошим, а суковатое, особенно если с трещинами, то он будет дурной и сердитый. Снимали с насеста кур и приносили в горницу, где заранее было приготовле но в трех местах: вода, хлеб, кольца: золотые, серебряные, медные. Если куриц а будет пить воду, то муж будет пьяницей, если есть хлеб, то муж будет бедня к, если возьмет кольцо золотое – будет богач, серебряное – муж ни богат, ни беден, медное – нищий. Хозяева пытались разведать, каковы будут весна и лето, сулят ли они урожа й, благополучие. В рождественский вечер шли на гумно, вынимали из стога со ломинку. Попала с колоском – будет урожай, пустой – опасайся недорода. М яли кусок бумаги и сжигали его на тарелке, загадывая желание, что показыв ала тень на стене от сожженной бумаги, то и рисовала фантазия. В полночь ме жду двумя зеркалами ставили две свечи и смотрели в зеркало, что почудитс я, то и сбудется. Наводили зеркало на луну, чтобы много увидеть. Ждали веще го сна, а чтобы он сбылся, клали хлеб и ножницы под подушку. Также примечал и погоду в каждый день (12 дней) святок. Погода в первый день святок давала ос нование предполагать, какой она будет в январе, во второй – в феврале и та к далее. Или луковицу разрезали на двенадцать долек (как двенадцать меся цев). Дольки посыпали солью и оставляли на ночь. Утром смотрели, на какой д ольке соль намокла, а где осталась сухой. Этим месяцам и предстояло быть с ырыми и сухими. Святочных гадания совершались во все дни святок, но наиболее значимыми, важными считались гадания накануне Рождества, Нового года (по старому ст илю) и в особенности Крещения. Период новогодних празднеств (а Новый год раньше проходил во время свято к) включал и другие обычаи, среди которых большое место занимали вечерин ки молодежи, посиделки, различные игрища. Все сопровождалось песнями, пл ясками, ряженьем, ибо «Всякая душа празднику рада», тем более «В день свят суеты спят», или «День свят, и дела наши спят», кроме того «Лето для старан ия, а зима – для гуляния». Умел русский народ повеселиться! СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАН НОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: 1. «Праздники Христианской Руси», Бондаренко Э.О., Калининградское книжное изд ательство, 1993 год.
1Авиация и космонавтика
2Архитектура и строительство
3Астрономия
 
4Безопасность жизнедеятельности
5Биология
 
6Военная кафедра, гражданская оборона
 
7География, экономическая география
8Геология и геодезия
9Государственное регулирование и налоги
 
10Естествознание
 
11Журналистика
 
12Законодательство и право
13Адвокатура
14Административное право
15Арбитражное процессуальное право
16Банковское право
17Государство и право
18Гражданское право и процесс
19Жилищное право
20Законодательство зарубежных стран
21Земельное право
22Конституционное право
23Конституционное право зарубежных стран
24Международное право
25Муниципальное право
26Налоговое право
27Римское право
28Семейное право
29Таможенное право
30Трудовое право
31Уголовное право и процесс
32Финансовое право
33Хозяйственное право
34Экологическое право
35Юриспруденция
36Иностранные языки
37Информатика, информационные технологии
38Базы данных
39Компьютерные сети
40Программирование
41Искусство и культура
42Краеведение
43Культурология
44Музыка
45История
46Биографии
47Историческая личность
 
48Литература
 
49Маркетинг и реклама
50Математика
51Медицина и здоровье
52Менеджмент
53Антикризисное управление
54Делопроизводство и документооборот
55Логистика
 
56Педагогика
57Политология
58Правоохранительные органы
59Криминалистика и криминология
60Прочее
61Психология
62Юридическая психология
 
63Радиоэлектроника
64Религия
 
65Сельское хозяйство и землепользование
66Социология
67Страхование
 
68Технологии
69Материаловедение
70Машиностроение
71Металлургия
72Транспорт
73Туризм
 
74Физика
75Физкультура и спорт
76Философия
 
77Химия
 
78Экология, охрана природы
79Экономика и финансы
80Анализ хозяйственной деятельности
81Банковское дело и кредитование
82Биржевое дело
83Бухгалтерский учет и аудит
84История экономических учений
85Международные отношения
86Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
87Финансы
88Ценные бумаги и фондовый рынок
89Экономика предприятия
90Экономико-математическое моделирование
91Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Понедельник - Хочу сдохнуть!
Вторник - Ну и нахрена мне это надо было!
Среда - Нужно было как-то поаккуратней.
Четверг - А так-то, чо ещё делать-то?
Пятница - БАНЗАААЙ!!!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Святки", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru