Вход

Франсуа Рабле

Реферат* по истории
Дата добавления: 24 марта 2008
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 476 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
Франсуа Рабле, Fran зois Rabelais — знаменитый французский писатель, врач и гуманист эпохи Ренессанса родился 4 февраля 1494[1] около Шинона в Турени (совр. регион Ц ентр, департамент Эндр и Луара), умер 9 апреля 1553 в Париже. Жизнь Сын сенешаля и адвоката Фр ансуа Рабле начал свою жизнь в стенах францисканского монастыря, а затем — продолжил свое обучение в монастыре бенедиктинцев, где он начал изуч ать древние латинские и греческие тексты и вступил в переписку с известн ыми гуманистами его эпохи, в частности с Гийомом Бюде. Некоторое время он жил при дворе мальезесского епископа, потом в Париже и в Монпелье, где он п олучил степень бакалавра медицины (1530) и стал преподавать, читая курсы о Ги ппократе и Галене. Через несколько лет он под псевдонимом опубликовал сн ачала свою книгу о Пантагрюэле (1532), а затем о Гаргантюа (1534). Книги получили из вестность, стали пользоваться огромной популярностью, но Сорбонна и фра нцузский Парламент осудили и запретили распространение книг, и Рабле, вы нужденный скрываться от преследований даже несмотря на покровительств о французского короля Франциска I, уехал в Рим, где в качестве врача жил у с воего друга и патрона кардинала Жана дю Белле. В 1537 Рабле получил степень д октора и позволение папы римского практиковать врачевание. Пока Рабле ж ил в Турине и занимался медициной, ему разрешили напечатать третью книгу о Пантагрюэле (1546), которую он посвятил Маргарите Наваррской, сестре корол я Франциска I. В 1551 Рабле получил приход в Медоне, где он опубликовал четвер тую книгу о Пантагрюэле, и, несмотря на продолжающееся осуждение его соч инений в Сорбонне, спокойно окончил свои дни в Париже 9 апреля 1553. Литературное творчество Два романа Франсуа Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль" представляют из себ я грандиозное сатирическое изображение жизни современной писателю Фра нции, всех слоев общества: беднейшие крестьяне, бродяги и мелкие провинц иальные сеньоры, отцы города, богатеи, ростовщики-лихоимцы, городские ни зы, ремесленники всех мастей, пекари и пивовары, рыночные и уличные торго вцы, судейские, духовенство, бродячие жонглеры и комедианты, врачи-шарла таны, гадалки, предсказатели судьбы и составители гороскопов, горожане и проститутки. Это вполне реалистическое воспроизведение жизни, хотя в ро манах она преображается, ее пропорции сдвигаются, отдельные характерис тики заостряются, и периодически выходит за пределы внешнего правдопод обия. Рабле "Ужасающие и устрашающие деяния и подвиги дос тославного Пантагрюэля, короля дипсодов, сына великого гиганта Гаргант юа. Новое сочинение мэтра Алькофрибаса Назье" хотя и создана в духе жизне описаний, хроник, и рыцарских романов, но фактически является и пародией на эти жанры, поскольку подвергает осмеянию жизнеописания королей и пол ководцев, жития святых, юридическое псевдокрасноречие и схоластическу ю заумь. Критика черт старого мира достигается двояким путем — посредст вом отрицания, осмеяния, доведения до абсурда: государственных установл ений, судопроизводства, схоластической псевдоучености, религиозной не терпимости. Вторая книга "Гаргантюа" — сочинение еще более непримири мое, где через рассказ о жизни Гаргантюа, отца Пантагрюэля, представлен о бразец воспитания народного монарха, воспитание нового человека эпохи. Положительная программа начинается с отрицания схоластических методо в воспитания, монашества, судейского сословия, оголтелых клерикалов и па пства, которое изображено в романе Рабле в образе Постника — существа и з антимира, противостоящего миру его героев. С папством связано все само е отрицательное в жизни — насаждение слепого фанатизма, веры в мощи и ре ликвии, учреждение различных монашеских орденов, неумеренное преклоне ние перед папскими предначертаниями и выкачивание из христианских нар одов огромных денежных сумм. Неудивительно, что книги Франсуа Рабле были включены католической церковью в "Список запрещенных книг".
© Рефератбанк, 2002 - 2024