Реферат: Древние столицы Цейлона - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Древние столицы Цейлона

Банк рефератов / География, экономическая география

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 69 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Древние столицы Цейлона Буддизм на Цейлоне распространился р ано – в III веке до н. э., всего через триста лет после кончины основателя это й религии Сиддхартхи Гаутамы. Первым буддистским проповедником на остр ове был принц Махинда, сын индийского правителя Ашоки, чья империя заним ала почти всю территорию полуострова Индостан. Буддизм остается господ ствующей религией и в современной Шри-Ланке. В древности остров Цейлон - нынешнюю Шри-Ланку - считали красивейшим остр овом Индийского океана. По преданиям, именно здесь находился райский сад . Центральная часть острова славится мягким климатом и живописными горн ыми селениями, где легко отрешиться от суеты цивилизации… А в лабиринте шумных улочек Коломбо и Канди сотни лавок торгуют ювелирными изделиями и лучшим в мире батиком. Те, кто приезжает на Цейлон не за драгоценными кам нями и батиком, начинают свое путешествие по острову с Анурадхапуры. Име нно на этом месте пять тысяч лет назад началась история сингальского гос ударства. Паломники со всей Азии собираются здесь для того чтобы поклони тся дереву боддхи, одной из главных буддийских святынь острова. По-латыни дерево боддхи называется "фикус религиоза". Медитируя под ним, Б удда обрел просветление - поэтому все деревья этого вида считаются на Це йлоне священными. Это дерево почитается особенно - оно выращено из отрос тка того самого дерева, под которым и медитировал сам Будда. От древности ветви его стали такими хрупкими, что их приходится подпирать костылями. Вокруг дерева боддхи собирается весьма разнообразная публика - монахи, м естные юродивые… Они притворяются, что в них вселяется Будда, и под эти пр едлогом вымогают милостыню. К учению Будды их спектакль не имеет никаког о отношения, богословски подкованные буддисты этих кривляк недолюблив ают. Но простые паломники обязательно дают им рупию-другую - так, на всякий случай. Для того чтобы сделать приношение изваянию Будды, люди едут в Анурадхапу ру через всю страну. Манем Хевале приехала сюда из деревни на южном побер ежье Шри-Ланки: "Если вы хотите, чтобы исполнилось желание, надо подарить Б удде монетку. Сначала монетку моют в воде, в которую добавлена куркума - эт о такая пряность. Потом ее заворачивают в чистую тряпочку. Я как раз хочу п опросить Будду об исполнении желания - у моей младшей сестры скоро экзам ены, и вся наша семья молится о том, чтобы она их успешно сдала". Помолившис ь, Манем с сестрой идут к служителю и дают ему несколько мелких купюр. Тепе рь тряпицу с монеткой можно привязать к треножнику для лампадок. Когда п аломники разойдутся, служитель перевесит подношение на дерево боддхи. П рощаясь, Манем напутствовала нас словами: "Очень хорошо, что вы были у дере ва бодхи. Но если уж приехали сюда, обязательно сходите к Тупараме. Там хра нится ключица Будды". Ступа Тупарама была построена в III веке до н.э. для того, чтобы поместить в н ее ключицу Будды - первую попавшую на остров буддийскую реликвию. Как и во все ступы, в Тупараму попасть нельзя - в ней нет ни окон, ни дверей. Реликвии у буддистов не выставляются на показ, а замуровываются в стену ступы. Туп арама, в отличие от других ступ древней сингальской столицы, размерами н е поражает. Зато ступа Абхаягири считается второй в мире по величине. Воз ле Абхаягири мы увидели детей, игравших на пустыре в крикет. Увлечение кр икетом шриланкийцы переняли у британцев, которые хозяйничали на остров е полтора столетия - вплоть до середины прошлого века. Гигантские ступы - в се, что осталось от некогда величественной столицы сингальского царств а... В 993 г. Анурадхапуру сожгли индийские племена, и после этого она пришла в запустение. Руины монастырей и жилых кварталов зарастали джунглями, нем ногие оставшиеся жители покинули город, спасаясь от диких зверей и маляр ии. Новой столицей страны стал город Полоннарува. Он находится всего в часе езды от Анурадхапуры. В Средние века Полоннаруву считали чудом градостр оительного искусства. Сложнейшая ирригационная система доставляла в с толицу воду из огромного искусственного озера Паракрама-Самудра. Была в Полоннаруве и канализация - для своего времени удивительно удобная и фун кциональная. Самый известный монумент Полоннарувы - пещерное святилище Гал-Вихара. Здесь в гранитной скале вырезаны четыре гигантские статуи Бу дды. Разные позы символизируют этапы земной жизни Будды: сидящий, медити рующий Будда; рядом с ним Будда стоит со сложенными на груди руками; просв етленный Будда, проповедующий своим ученикам; будда лежащий, умирающий. Город не раз захватывали индийцы, разрушавшие статуи Будды и возводивши е храмы индуистских богов. Индийцы оказали довольно сильное влияние на к ультуру и искусство Полоннарувы - оно заметно и в буддийской архитектуре этого города. Ланкатилака - единственный многоэтажный буддийский храм н а Шри-Ланке. Индийцы сожгли его в одно из нашествий, и теперь от него остал ись только кирпичные стены с фрагментами росписи - когда-то это были карт ины из жизни Будды. К западу от Полоннарувы расположен другой крупный религиозный центр - Да мбулла. Здесь в скале вырублен пещерный храм, а у ее подножия находится мо настырь. Во всех путеводителях Дамбулла называется частным владением. Э то действительно так - древние пещеры Дамбуллы находятся в собственност и монахов. В монастырскую казну поступает весь доход от посещения памятн ика паломниками и туристами. Как ни странно, в самом богатом монастыре ст раны живут всего три человека - двое послушников и настоятель. Живут они в есьма комфортно - в кельях есть даже музыкальные центры. Все свое время мо нахи посвящают медитации, изучению буддийских трактатов и службам в мон астырском храме. Настоятель монастыря Шри Сумангала Наяке Тхера лучше кого бы то ни было знает историю пещерного храма Дамбулла: "Дамбулла стала собственностью монахов еще в I веке до н.э. Тогда в пещерах на вершине горы скрывался от инд усов правитель Аннурадхапуры. Снова взойдя на престол, он в благодарност ь за свое спасение от врагов подарил Дамбуллу монахам. Сейчас на горе ост ался только храм, но раньше там был и монастырь. Монахи жили в трех больших пещерах и в семидесяти маленьких. Сто лет назад они спустились вниз, пото му что жить в древних пещерах стало неудобно". В трех пещерах Дамбуллы нах одится огромная коллекция Будд - около ста пятидесяти изваяний. Дамбулла - не музей, поэтому статуи начала нашей эры стоят здесь вперемешку со сред невековыми. Отличить одни от других довольно просто. Древние будды - добр ые, лицом похожи на девушек. А те, что создавались после индийских нашеств ий - грозные, со злобными выпученными глазами. Воздух в пещерах тяжелый и з атхлый. Понятно, почему монахи в конце концов бежали отсюда. Шриланкийские индуисты считают, что пещеры Дамбуллы создал бог Вишну. По этому здесь стоит его часовня, в которую верующие приходят попросить бог а об исполнении желаний. Я тоже решила загадать желание. Для этого надо пр инести в дар Вишну тарелку с фруктами, деньгами и кокосовым орехом. Служи тель, которого здесь называют капумахатэ, начинает читать молитву. Однов ременно он производит какие-то манипуляции с нитками. Потом он повязывае т нитку мне на запястье. Когда она истлеет, говорит капумахатэ, загаданно е сбудется. Теперь - самое важное. Мне предстоит разбить принесенный мною кокосовый орех. Если орех не расколется - надеяться на исполнение желани я не стоит. Капумахате разжигает на кокосе огонь. А-а-а понятно, все тут под строено: от огня орех треснет. Значит, мое желание не может не исполниться ! Осколки "кокоса счастья" растаскивают обезьяны. Им же достанутся и прине сенные мной фрукты. Туристы приезжают в Дамбуллу не только для того, чтобы осмотреть сотню к аменных и деревянных будд, но и чтобы полюбоваться панорамой живописных равнин, открывающейся с вершины горы. С Дамбуллы видна даже знаменитая с кала Сигирия, давно уже ставшая символом Шри-Ланки. На вершине Сигирии в XV веке построил себе неприступный дворец правитель Кассипа. Сейчас дворе ц разрушен, но от былого величия Сигирии остались замечательные фрески. Однако добраться до их не так-то просто… Путь к галерее с фресками занима ет больше часа. Подниматься приходится по крутым, почти отвесным лестниц ам. Из нескольких сотен фресок сохранилось только два десятка. Все это - по ртреты жен и наложниц царя Кассипы. Их называют "небесными девами". Эфирны е создания загадочно улыбаются - а может, и просто посмеиваются над запых авшимися туристами. Прямо под пещерой с фресками проходит Зеркальная га лерея. Стена галереи при Кассипе была отполирована до блеска и в ней, как в зеркале, отражалась роспись противоположной стены. Роспись эта не сохра нилась, а зеркальная стена сплошь исчерчена граффити. Зеркальная галерея находится на полпути к вершине Сигирии. Еще немного - и вот он, парадный вход во дворец. Лестница ведет на вершину горы, в короле вский дворец. В древности вход сюда охранял огромный каменный лев. Чтобы попасть во дворец, нужно было пройти внутрь его оскаленной пасти. Сейчас от этого колосса остались только лапы. Пройдя между ними, я начну свой под ъем на вершину. Добравшиеся до каменного льва туристы не чуют под собой н ог от усталости. Но самая трудная часть пути - впереди. Когда-то она была ещ е и самой опасной. Раньше паломники забирались к руинам дворца по узким у ступам. Наконец местным властям надоело подбирать трупы сорвавшихся вн из, и двадцать лет назад здесь были построены безопасные металлические л естницы. Ну вот, наконец я на вершине. Увы, от дворца остались лишь обломки стен, каменное ложе царя а и два огромных бассейна. Один предназначался д ля купания, другой - для питьевой воды. Сейчас они заполнены дождевой водо й, а в пору расцвета города сюда качали воду от подножия скалы. Больше в эт их суровых развалинах нет ничего примечательного. Зато тут легко почувс твовать себя отшел я на величественную панораму диких лесов.
1Авиация и космонавтика
2Архитектура и строительство
3Астрономия
 
4Безопасность жизнедеятельности
5Биология
 
6Военная кафедра, гражданская оборона
 
7География, экономическая география
8Геология и геодезия
9Государственное регулирование и налоги
 
10Естествознание
 
11Журналистика
 
12Законодательство и право
13Адвокатура
14Административное право
15Арбитражное процессуальное право
16Банковское право
17Государство и право
18Гражданское право и процесс
19Жилищное право
20Законодательство зарубежных стран
21Земельное право
22Конституционное право
23Конституционное право зарубежных стран
24Международное право
25Муниципальное право
26Налоговое право
27Римское право
28Семейное право
29Таможенное право
30Трудовое право
31Уголовное право и процесс
32Финансовое право
33Хозяйственное право
34Экологическое право
35Юриспруденция
36Иностранные языки
37Информатика, информационные технологии
38Базы данных
39Компьютерные сети
40Программирование
41Искусство и культура
42Краеведение
43Культурология
44Музыка
45История
46Биографии
47Историческая личность
 
48Литература
 
49Маркетинг и реклама
50Математика
51Медицина и здоровье
52Менеджмент
53Антикризисное управление
54Делопроизводство и документооборот
55Логистика
 
56Педагогика
57Политология
58Правоохранительные органы
59Криминалистика и криминология
60Прочее
61Психология
62Юридическая психология
 
63Радиоэлектроника
64Религия
 
65Сельское хозяйство и землепользование
66Социология
67Страхование
 
68Технологии
69Материаловедение
70Машиностроение
71Металлургия
72Транспорт
73Туризм
 
74Физика
75Физкультура и спорт
76Философия
 
77Химия
 
78Экология, охрана природы
79Экономика и финансы
80Анализ хозяйственной деятельности
81Банковское дело и кредитование
82Биржевое дело
83Бухгалтерский учет и аудит
84История экономических учений
85Международные отношения
86Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
87Финансы
88Ценные бумаги и фондовый рынок
89Экономика предприятия
90Экономико-математическое моделирование
91Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Огнемёт - жуткое оружие. Но в таком январе, как сейчас, и водомёт - не менее коварная штука.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по географии, экономической географии "Древние столицы Цейлона", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru