Вход

Просвещение и наука в 18 веке

Реферат* по культурологии
Дата добавления: 13 сентября 2011
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 90 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
Просвещение и наука в 18 веке В осемнадцатый век в области культуры и быта России — век глубоких социал ьных контрастов, подъема просвещения и науки. Недоросль Митрофанушка и г ениальный Ломоносов, лапти с зипунами и роскошь туалетов императрицы, ку рная изба и великие творения русских архитекторов — все это существова ло в одно и то же время, отражая разный уровень культуры эксплуатируемых и господствующих классов. Просвещение Н а грани XIX в. в России числилось 550 учебных заведений и 62 тыс. учащихся. Эти циф ры показывают подъем грамотности в России и вместе с тем ее отставание п о сравнению с Западной Европой: в Англии в конце XVIII в. насчитывалось в одни х только воскресных школах более 250 тыс. учащихся, а во Франции количество начальных школ в 1794 г. доходило до 8 тыс. В России же в среднем училось лишь дв а человека из тысячи. Социальный состав учащихся в общеобразовательных школах был чрезвычай но пестрым. В народных училищах преобладали дети мастеровых, крестьян, р емесленников, солдат, матросов и т. д. Неодинаков был и возрастной состав у чащихся — в одних и тех же классах обучались и малыши и 22-летние мужчины. Общераспространенными учебниками в училищах были азбука, книга Ф. Проко повича «Первое учение отрокам», «Арифметика» Л. Ф. Магницкого и «Граммат ика» М. Смотрицкого, часослов и псалтырь. Обязательных учебных программ не было, срок обучения колебался от трех до пяти лет. Прошедшие курс учени я умели читать, писать, знали начальные сведения из арифметики и геометр ии. Немалую роль в развитии просвещения в России сыграли так называемые сол датские школы — общеобразовательные училища для солдатских детей, пре емники и продолжатели цифирных школ петровского времени. Это — наиболе е рано возникшая, самая демократическая по составу начальная школа того времени, обучавшая не только чтению, письму, арифметике, но и геометрии, фо ртификации, артиллерии. Не случайно во второй половине XVIII в. отставной сол дат наряду с дьячком становится учителем грамоты и в деревне и в городе — вспомним отставного сержанта Цыфиркина, честного и бескорыстного, тщ етно пытавшегося обучить Митрофанушку «цыфирной мудрости». Солдатские дети составляли основную массу студентов Московского и Петербургског о университетов. К типу солдатских принадлежали также национальные вое нные школы, открытые во второй половине XVIII в. на Северном Кавказе (Кизлярск ая, Моздокская и Екатериноградская). Второй тип школ в России XVIII в.— это закрытые дворянские учебные заведени я: частные пансионы, шляхетские корпуса, институты благородных девиц и т. д., всего более 60 учебных заведений, где обучалось около 4,5 тыс. дворянских д етей. Хотя в шляхетских корпусах (Сухопутном, Морском, Артиллерийской, Ин женерном) готовили главным образом офицеров для армии и флота, они давал и широкое по тому времени общее образование. В них учились первые русски е актеры братья Волковы и драматург Сумароков; ученики участвовали в спе ктаклях придворного театра. Сословными учебными заведениями были и бла городные пансионы — частные и государственные: Смольный институт благ ородных девиц, Благородный пансион при Московском университете и т. д. Из них выходили хорошо образованные дворяне, воспринявшие идеологию свое го класса. Эти учебные заведения пользовались наибольшей финансовой по ддержкой правительства: на один Смольный институт отпускалось 100 тыс. руб . в год, в то время как на все народные школы давалось по 10 тыс. руб. на губерни ю, да и эти деньги шли не только на народное образование, но и на нужды «общ ественного призрения» — больницы, богадельни и пр. К третьему типу учебных заведений относятся духовные семинарии и школы. Их насчитывалось 66, в них обучалось 20 393 человека (имеются в виду только прав ославные школы). Это были также сословные школы, предназначаемые для дет ей духовенства; разночинцев в них, как правило, не принимали. Главной зада чей этих школ была подготовка преданных церкви и царю священников, но во спитанники семинарий получали и общее образование и нередко становили сь проводниками грамотности в своих приходах. Небольшое количество (око ло двух десятков) специальных школ (горные, медицинские, штурманские, меж евые, коммерческие и др.), а также основанная в 1757 г. Академия художеств, пред ставляли четвертый тип учебных заведений. Хотя в них училось всего около 1,5 тыс. человек, они играли важную роль в подготовке специалистов, в которы х Россия тогда особенно нуждалась. Наконец, подготовка специалистов велась и через университеты — Академ ический, учрежденный в 1725 г. при Академии наук и существовавший до 1765 г., Моск овский, основанный в 1755 г. по почину Ломоносова, и Виленский, который формал ьно был открыт лишь в 1803 г., но фактически действовал как университет с 80-х го дов XVIII в. Студенты философского, юридического и медицинского факультетов Московского университета, помимо наук по своей специальности, изучали т акже латынь, иностранные языки и русскую словесность. Московский университет был крупным культурным центром. Он издавал газе ту «Московские ведомости», имел собственную типографию; при нем работал и различные литературные и научные общества. Из стен университета вышли Д. И. Фонвизин, позднее А. С. Грибоедов, П. Я. Чаадаев, будущие декабристы Н. И. Т ургенев, И. Д. Якушкин, А. Г. Каховский. Необходимо трезво оценивать результаты развития просвещения в России в XVIII в. Дворянская Россия имела Академию наук, университет, гимназии и друг ие учебные заведения, а крестьянский и мастеровой люд страны в массе ост авался неграмотным. Школьная реформа 1786 г., так широко афишированная прав ительством Екатерины II, была народной только по имени, а на деле носила су губо классовый характер. Нельзя забывать, что идеи «Просвещения» были «д евизом царизма в Европе» . Однако гений народа смог проявиться не благод аря политике «просвещенного абсолютизма», а вопреки ей. Это особенно наг лядно видно на примере М. В. Ломоносова. М. В. Ломоносов и русская наука Н ет необходимости подробно рассказывать о жизни М. В. Ломоносова: со школь ной скамьи каждый знает о том, как этот сын рыбака-помора тайком от родите лей ушел с обозом в Москву, претерпел тяжкую нужду и лишения, но наук не ос тавил, а стал первым русским академиком, основал Московский университет и, по меткому определению А. С. Пушкина, «сам был первым нашим университето м». Это был ученый энциклопедических знаний, один из основоположников со временного естествознания, физик, химик, астроном, геолог, историк, поэт и лингвист. Появление такого гиганта науки, как Ломоносов, в условиях крепостной Рос сии нельзя объяснить простой случайностью, капризом природы, прихотью с удьбы. Предшествовавшее развитие русского общества подготовило велики е достижения XVIII в., когда русская наука, освобождаясь от пут средневековья , переживала своеобразное Возрождение. Ф. Энгельс характеризовал Возрож дение как эпоху, «которая нуждалась в титанах н которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености» . Русс кая наука XVIII в. тоже нуждалась в таких титанах, и не случайно именно в Росси йской академии прославили свои имена открытиями мирового значения физ ик и химик Ломоносов, математики Эйлер и Бернулли. Исследования ученых-иностранцев, приглашенных в Петербургскую академи ю, способствовали развитию русской и мировой науки. Но не их грудами и не у силиями «просвещенной монархини» была создана русская наука. Она созда валась русским народом, людьми «разного чина и звания». Крестьяне М. В. Лом оносов и М. Е. Головин (математик), солдатские дети И. И. Лепехин, С. П. Крашенин ников и В. Ф. Зуев были в числе первых русских академиков; токарь Навигацко й школы А. К. Нартов, гидротехник и строитель калмык М. И. Сердюков, первый ру сский теплотехник, создатель «огнедействующей машины», солдатский сын И. И. Ползунов, «нижегородский посадский человек», механик Академии наук И. П. Кулибин — вот подлинные творцы науки и новой техники в крепостной Ро ссии. Значительны были достижения русской научной мысли, и среди них особенно выделяются гениальные догадки и открытия М. В. Ломоносова. Опираясь на жи вую практику, на опыт, материалистически оценивая все явления окружающе го мира, Ломоносов стремился к глубоким теоретическим обобщениям, к позн анию тайн природы. Он развил атомно-молекулярную гипотезу строения веще ства и стал одним из родоначальников химической атомистики и физическо й химии. Универсальный закон сохранения материи и движения, открытый Лом оносовым, имеет огромное значение для всего естествознания, равно как и для материалистической философии. Труды Ломоносова в области геологии дали правильное объяснение причин поднятия материков и горообразовани я, вековых колебательных движений Земли; ученый заложил основы сравните льно-исторического метода в геологии. От глубоких недр Земли, «куда рука м и оку досягнуть возбраняет натура» и куда приходится «проникать разум ом», Ломоносов обращается к далеким звездам; мировое пространство, «обши рность безмерных мест» влечет его к себе и как ученого и как поэта. Открыт ие Ломоносовым одним из первых атмосферы на Венере привело к созданию но вой науки — астрофизики; изобретенная им «ночезрительная труба» получ ила в наши дни применение в мире морских биноклей и прожекторных труб. М. В. Ломоносов выступил в качестве ученого-новатор а также и в области наук общественных. Он не был профессионалом-историко м, но его исторические труды по праву занимают видное место в русской нау ке. Он боролся с теорией Байера и Миллера о норманском происхождении Рус и, на основе критического изучения исторических источников создал обоб щающий труд «Древняя Российская история», в котором писал, что не с призв ания варягов начинается история нашей Родины, а что русский народ и язык простираются в «глубокую древность» . Русская история дана Ломоносовым на фоне истории всеобщей. Р еформа русского стихосложения, начатая В. К. Тредьяковским, завершена Ло моносовым, который тесно связывал вопросы поэзии с развитием русского я зыка. Им созданы учебники по риторике и грамматике, он подготовил реформ у русской стилистики, осуществленную впоследствии А. С. Пушкиным. Ломоно сов много сделал и для развития русского искусства. Он возродил забытое с XII в. искусство мозаики, способствовал выдвижению таких видных художник ов и скульпторов, как Ф. С. Рокотов и Ф. И. Шубин. Труды Ломоносова намного опередили его время; все величие научного подвига этого «архангелогородского мужика » было осознано в полной мере значительно позже. Но и при жизни Ломоносов а труды его получили известность за границей, он был избран членом Шведс кой и почетным членом Болонской академий наук. Великий математик Л. Эйле р назвал его «гениальным человеком, который своими познаниями делает че сть настолько же академии, как и всей науке». Ломоносов не был одинок. Открытия ряда русских ученых составили золотой вклад русской науки в мировую. Основоположник русской минералогическо й школы, сын придворного музыканта В. М. Севергин много сделал для развити я идей Ломоносова в минералогии и геологии. Трудами русских ученых в XVIII в. была исследована Сибирь. «Описание земли Камчатки» С. П. Крашенинникова было переведено на четыре европейских языка. Имена С. И. Челюскина и брать ев Лаптевых навечно остались на географических картах Севера нашей Род ины. Исследования выдающегося натуралиста, путешественника и этнограф а И. И. Лепехина открыли для русской науки богатства Поволжья, Урала и Сиби ри. Кратка, но выразительна характеристика из его жизнеописания: «Ума бы л быстрого, в суждениях тверд, в исследованиях точен, в наблюдениях верен ». Академия наук в 60— 70-х годах провела пять экспедиций, обследовавших огром ные территории. Для того чтобы яснее представить себе деятельность этих экспедиций и их значение для науки, остановимся на одной из них, руководи мой академиком И. И. Лепехиным. В 1768 г. экспедиция направилась по течению Во лги в Астрахань, обследовав Оренбургские степи, повернула к северу вдоль Уральского хребта, проникла в район Вычегды, на Северную Двину и добрала сь до Архангельска. Пройдя по побережью океана, она через Олонецкий край в декабре 1772 г. вернулась в Петербург. Экспедиция вела тщательные записи, которые легли в основу «Дневных запи сок» Лепехина. Мы находим здесь описание животного и растительного мира , рудников и заводов, достопримечательностей городов и сел, обычаев и быт а народов. Свое исследование Лепехин снабдил рисунками. Имя академика Ле пехина сделалось известным не только в России, но и за границей. В 1767 г. он по лучил ученую степень доктора медицины в Страсбургском университете, в 1776 г. стал членом Берлинского общества испытателей природы. «Записки» Лепе хина были, не в пример многим другим научным сочинениям того времени, нап исаны на русском, а не на латинском или немецком языке. Лепехин занимался и педагогической деятельностью. В течение 16 лет он состоял инспектором а кадемической гимназии и отдавал много времени и сил заботам о ее ученика х. Разрабатывая материалы своей экспедиции, Лепехин в то же время исполн ял в Академии наук ряд других обязанностей: он был членом комиссии для из дания переводов, вел академическое издание сочинений Ломоносова, участ вовал в составлении этимологического словаря. Во второй половине XVIII в. закладываются основы научной биологии в России. В 1793 г. вышел первый в России медицинский журнал — «Санкт-Петербургские вр ачебные ведомости». Вторая четверть XVIII в. является временем становления исторической науки в нашей стране. Начинается собирание и издание исторических источников. К рупнейший дворянский историк этого времени В. Н. Татищев работает над св оей «Историей Российской», в которой делает попытку связно изложить соб ытия русской истории с дворянской точки зрения. Работой Татищева пользо вался в уже упоминавшейся «Древней Российской истории» М. В. Ломоносов, и з нее исходил и М. М. Щербатов, создавая в 70-х годах XVIII в. свою «Историю Российс кую от древнейших времен». «История» Щербатова проникнута стремлением возвеличить дворянство, оправдать крепостное право и дворянские приви легии. Напуганный Крестьянской войной под предводительством Е. И. Пугаче ва, автор осуждает народные движения, хотя и понимает неизбежность их. Др угой дворянский историк — И. Н. Болтин, вдумчивый и проницательный учены й и критик, занимался историей не только дворянства, но и купечества, духо венства, ремесленников. В своих трудах он возвеличивал крепостнический строй, самодержавную власть царя и власть помещиков над крепостными. Наука в России XVIII в. развивалась как часть науки мировой. Русские ученые не только творчески воспринимали достижения западноевропейских ученых, но и сами оказывали все возрастающее влияние на мировую научную мысль. О бщий уровень развития науки в России был ниже, чем в Западной Европе, но те м большее значение приобретает каждое новое ее достижение. Издания Росс ийской Академии наук были известны ученым других стран. За рубежом внима тельно следили за научной жизнью Петербурга. Когда трагически, от удара молнии, погиб русский физик Г. В. Рихман, в Германии, Англии и Франции появи лись отклики на его смерть с описанием опытов покойного. Почетными членами Петербургской академии были избраны выдающиеся деят ели зарубежной науки — философ-материалист Д. Дидро, французский естест воиспытатель Ж. Бюффон, американский ученый и революционер В. Франклин. Однако успехи русского просвещения и науки не стали достоянием трудовы х масс. Массы были оторваны от достижений культуры, жили далекими от нее и нтересами. Самодержавие боялось распространения знаний. «Черни не долж но давать образования, поелику она будет знать столько же, сколько вы да я , то не станет повиноваться нам в той мере, в какой повинуется теперь»,— п исала Екатерина II фельдмаршалу П. С. Салтыкову. Свои общественно-политические взгляды и художественные представления народ выражал в устном творчестве и прикладном искусстве.
© Рефератбанк, 2002 - 2024