Крестовые походы. С отбытия крестоносцев до осады Никеи

С отбытия крестоносцев до осады Никем (1096-1097) Епископы , бароны , рыцари и все верующие , которые присутствовали на Клермонском соборе , поклял ись идти освобождать Иерусалим . Они облачилис ь в одежду , украшенную красным крестом (из шелковой или шерстяной материи ), и от этого произошло название крестоносцев . Урбан , с цель ю окончательно воспламенить с ердца христиан , посетил многие провинции во Франции , созвал соборы в городах Руане , Анжере , Type и Ниме ; толпы народа следовали за ним , и воинственный энтузиазм охватил всю страну . Собор , на котором решен был кр естовый поход , п р оисходил в ноябре 1096 г ., а в августе следующего года было назначено крестоносцам выступить в поход . В продолжение зимы делались приготовления . Епископы всех епархий были заняты освящением крестов , оружия и знамен . Религиозное рве ние и разные привилегии, предоставленн ые крестоносцам , содействовали увеличению числа пилигримов и воинов . Им отпускались все прегрешения ; церковь принимала под свое пок ровительство и крестоносцев , и их семейства , и имущество ; они освобождались от податей и налогов и от преследов а ния своих кредиторов во все продолжение похо да . Рвение к пилигримству разгорелось повсюду ; это сделалось единственным стремлением , един ственным предметом интереса и честолюбия . Жел ание посетить Святые места и завоевать Во сток превратилось во всеобщую стра сть . Земли начали продаваться по низкой цене ; ремесленники , купцы и земледельцы охладели к своим обычным занятиям и сделались безу частными ко всему , кроме крестового похода . Даже монастыри оказались не властны удержа ть в своих стенах их суровых обитателей ; клятва жить и умереть в уе динении должны была уступить силе влечения в дальние области . И странное явление ! Д аже воры и разбойники выползли на свет Божий из своих скрытых притонов и выма ливали счастье принять крест и идти искуп ить свои преступления в бою с врагами Иисуса Христа . Восторженное настроение крестоносцев , начавшееся во Франции , перешло оттуда в Англию , Германию , Италию и Испа нию ; под знаменем Креста различные западные народы слились в одном общем стремлении . Для народов , как и для отдельных лич н остей , не стало земли более ж еланной , чем Палестина ; не представлялось боле е славного подвига , чем крестовый поход ; н е утешала иная надежда , кроме освобождения Иерусалима . Фантазия и народные страсти при соединили саму природу к этому всеохватывающе му воин с твенному порыву : она то покрывала небо кровавыми облаками , то ниспу скала комету в виде меча или расстилала по небесному пространству движущиеся города с башнями и украшениями , вооруженные легион ы и знамение креста . Знаменитые покойники минувших времен (та к овы были толки в народе ) покинули свои могилы , чтобы принять участие в этом великом движении х ристианской Европы . В первые весенние дни 1096 г . внезапно и повсеместно разгорелся порыв выступить в поход ; ничто более не могло сдерживать благочестивого рвени я крестоносцев . Все звания , возрасты и сословия смешались под знаменем Креста . Дороги были усеяны отрядам и , из среды которых то тут , то там раздавался возглас "Этого хочет Бог !", слышались звуки труб и литавр и пение гимнов и псалмов . Целые семьи , забрав с собой провизию , утварь и мебель , пус кались в Палестину , предавая себя провидению Того , Кто питает птиц небесных . Деревенск ие дети , встречая на пути город или за мок , спрашивали в своем простодушном неведени и : не это ли Иерусалим ? Князья и вожди , которые д олжны были предводительствовать различными отрядами крестоносцев , решили , что они отправятся в разное время и по разным дорогам , но в се соединятся в Константинополе . Большая част ь ополчения не хотела ждать ; не имея п редводителя , она требовала , чтобы Петр П устынник повел ее на Восток . Петр согласился на это . В шерстяной мантии с капюшоном на голове , в сандалиях на ног ах , на том же муле , на котором он р азъезжал по Европе , Петр направился в Герм анию во главе восьмидесяти и даже до ста тысяч народа . Проповедни к кресто вого похода , сделавшийся предводителем такой массы пилигримов , не подумал о беспорядках и бедствиях , могущих возникнуть вследствие грубого невежества и отсутствия всяких разумн ых мер и дисциплины . Авангард армии Петра Пустынника , предводительствуем ы й Гот ье Голяком , состоял только из восьми всадн иков , все прочие шли завоевывать Восток , с обирая милостыню по дороге . Этот авангард прибыл в Константинополь , совершив печальный и бедственный двухмесячный поход через Венгри ю и Болгарию . Император Алексей до з волил ему тут дожидаться армии Петра Пустынника . Армия же эта , следуя по пу ти , проложенному ратниками Готье Голяка , увиде ла следы бедствий , которые они потерпели , и неблагоразумно пожелала отомстить за них . Высокую идею крестовых походов она оскверн ила ст р ашнейшими ужасами , которые пришлось ей искупить под стенами Ниссы . И когда остатки армии Петра Пустынника сое динились с остатками авангарда вокруг Констан тинополя , то все поклялись соблюдать впредь дисциплину и подчиняться разумным распоряжения м . Петр Пус т ынник оказался предмет ом большого любопытства при императорском дво ре ; Алексей осыпал его подарками , приказал снабдить его армию деньгами и провиантом и посоветовал ему подождать прибытия владетел ьных князей , чтобы начать войну . Но княз ья и настоящие пр едводители крестового похода еще не выступили из Европы ; им предшествовали новые ополчения , подобные тем , какие вели Готье Голяк и Петр Пустынни к . Пфальцский священник Готшальк отправился с 15 000 (до 20 000) войска из разных провинций Герман ии , вооруживш е гося по его призыву ; при переходе через Венгрию отряд этот предался всем неистовствам разгула и был истреблен оружием венгров . С берегов Рейна и Мозеля выступило другое ополчение под предводительством священника Фолькмара и гра фа Эмикона ; эта толпа - сбор и ще бродяг и искателей приключений , - руководимая д вумя лицами , плохо разумевшими смысл и дух крестового похода , устремилась как на вра гов на всех евреев , которых встречала на пути , и кровью их обагрила несколько городов в Германии . Рейн и Мозель покрыты б ы ли израильскими трупами . После этих кровопролитий перед ратниками Эмикона , подвигающимися по направлению к Венгрии , все местное население обращались в бегство . Месбург не пропустил их через свои вор ота и отказал им в продовольствии . Большин ство этих недос т ойных крестоносцев погибло под стенами Месбурга после неудачн ой осады этого города ; только немногочисленны й авангард из отряда Эмикона достиг Конст антинополя . Все эти соединившиеся теперь ополчения становились о пасными гостями для Алексея ; уже несколько домов , дворцов и даже византийских церквей были сожжены и разграблены этими необузданными пилигримами ; император заставил их перейти на другую сторону Босфора , и крестоносцы расположились лагерем в окрестностях Никомедии . В скором времени возникли несо гл а сия между французами , итальянцами и германцами . Последние под предводительство м Рональда двинулись к Никее , отняли у мусульман крепость Эксерогорго , но вскоре п осле того , осажденные турками , все почти п огибли под ударами их мечей . Узнав о п ечальной участи итальянцев и германце в , французы потребовали от своего предводител я Готье , чтобы он повел их навстречу н еприятелю , для того чтобы отомстить за сво их братьев-христиан . Готье отговаривал их от этого , но его благоразумные доводы были встречены общим ропотом. Яростные кр ики толпы заставили его уступить , и отряд в беспорядке двинулся к Никее . Немедленно е поражение его было наказанием за это возмущение . Готье , которые был бы достоин предводительствовать лучшими воинами , пал , сраж енный семью стрелами . Петр Пустын н ик , который давно уже лишился доверия крес тоносцев , возвратился в Константинополь еще п режде битвы . С этой минуты отшельник не выдавался из ряда прочих лиц , принимавших участие в крестовом походе ; он был едва замечен на войне , которую он вызвал с илой свое г о красноречия . Такова была участь 300 000 крестоносцев , вышедш их из Европы . Прискорбно , но не удивительн о было услышать о бедствиях , постигших эти передовые отряды , которыми не руководили ни законы , ни добродетели , ни дисциплина и которые создались , так с казать , из пены взволнованного западного строя . Но эти несчастья не возбудили отчаяния в предво дителях крестового похода ; более правильно сф ормированные и более одушевленные христианским духом войска должны были оказаться более грозными борцами с Востоком, чем скоп ища и отряды , распавшиеся или уничтоженные в Болгарии , Венгрии и Вифимии . Теперь то лько мог начаться настоящий крестовый поход ; теперь только откроется перед нами борьб а за Крест во всем ее героическом и настоящем смысле . Во главе христианских ар мий являе тся сначала Готфрид Бульонский герцог Лотарин гский , из рода графов Бульонских , происходящий по женской линии от Карла Великого . О чень еще юный , он успел уже отличиться на войне между папой и германским импе ратором и в борьбе против папы , защищая д ело антипапы Анаклета ; но эта служба была признана святотатственной , и он должен был искупить свои преступные подв иги путешествием в Иерусалим . По свидетельств у летописцев , Готфрид соединял в себе муже ство и добродетель героя с простотой отше льника ; он об л адал большой физичес кой силой и отличался благоразумием , воздержа нием и искренним благочестием . Глубокий ум придавал ему такое нравственное превосходство , которое прямо указывало в нем главного и настоящего предводителя крестового похода . По призыву герцо г а Лотарингского все высшее сословие французское и прирей нское предоставило свои богатства для снаряже ния экспедиции . Под знаменами Готфрида собралось восемьде сят тысяч пехоты и десять тысяч человек конного войска . Он выступил в поход чер ез восемь месяцев после Клермонского со бора , в сопровождении брата своего Евстафия Бульонского , другого брата , Балдуина , и двою родного брата Балдуина Бурского ; при нем б ыли еще Балдуин граф де Геннегау , Гарнье граф де Грэ , Конон де Монтегю , Дюдон де Гутц , братья Генрих и Г о тфрид Гашские , Рено и Пьер Тульские , Жерар Керизийский , Гуго де Сен-Поль и сы н его Энгельран . Эти предводители вели за собой множество других рыцарей . Армия Гот фрида Бульонского встретила помощь и получила продовольствие в тех же самых странах Венгрии и Б о лгарии , где воины Петра Пустынника , Готшалька и Эмикона возбу дили только недоверие и подверглись всякого рода бедствиям . Франция , между тем , вооружала новые во йска для поддержания священной войны . Граф Гуго , брат Филиппа I, соединил под своими знаменами п илигримов Вермандуаских . Роберт по прозванию Курт-Гез , герцог Нормандский , с тарший сын Вильгельма Завоевателя , был во главе своих вассалов ; не имея достаточно с редств , чтобы содержать войско , он заложил Нормандию брату своему Вильгельму Рыжему , не очень з а ботившемуся о делах на Востоке . Другой Роберт , граф Фландрский , сын Роберта , прозванного Фризоном , предводительст вовал фризами и фламандцами . Стефан граф Б луаский и Шартрский , замков у которого был о столько же , сколько дней в году , такж е присоединился к д е лу крестоносц ев . За этими четырьмя вождями последовала толпа рыцарей и вельмож , между которыми ис тория упоминает о Роберте Парижском , Эвранде Пюизейском , Ашарде Монмерльском , Изуарде Мюзо нском , Стефане графе Альбмарльском , о Готье Сен-Валерийском , Рожере Б ерневильском , о двух знаменитых бретонцах , Фержане и Кон оне ; о Ги Трюсельском , Миле Брейском , Рауле Божансийском , о Ротру , сыне графа Першско го ; об Одоне , епископе Байеском , дяде герцо га Нормандского ; о Рауле Гадерском , Иве и Альберике , сыновьях Гуго Гран м ени льского . Все эти французские отряды перешли через Альпы с намерением отплыть на су дах из одного из итальянских портов . При слухах о проходе французских крес тоносцев взволновалась ; и Италия . Боэмунд , княз ь Тарентский , сын Роберта Гискара , пожелал также разделить честь и опасности свяще нного предприятия . Это был человек ловкий , храбрый и честолюбивый , полный ненависти к греческим государям , он радовался при мысли , что будет переходить через их империю во главе целой армии . Без сожаления гот ов он был отда т ь свое маленьк ое Тарентское владение за надежду покорить царства на Востоке . Боэмунд был со свои м братом и со своим дядей Рожером при осаде Амальфи ; он сам выступил проповедни ком крестового похода , и лагерь осаждающих огласился вслед за тем криками : "Этог о хочет Бог ! Этого хочет Бог !" И вот войско отходит от стен Амальфи , и Боэмунд провозглашается предводителем новой армии пилигримов . С 10 000 всадников и 20 000 пехоты он садится на суда и отправляется в Грецию ; славнейшие рыцари Апулии , Калабрии и Сицилии последовали за князем Тарентским . Между знатнейшими спутниками сына Роберта Гискара были Ричард , князь Салерн ский , и брат его Ранульф , Герман Канийский , Роберт Гозский , Роберт Сурдевальский , Роберт , сын Тристана , Буаль Шартрский , Гумфрид де Монтегю и знам е нитейший из в сех - Танкред , рыцарский героизм которого воспе ли поэты и прославили историки . Адемар Мон тейльский и Раймунд , граф Сен-Жильский и Т улузский , были избраны вождями крестоносцев и з южных провинций . Епископ Адемар , первым принявший крест на Клерм о нском со боре , получил от папы Урбана П титул а постольского легата , духовного вождя крестового похода . Митра духовного владыки и рыцарский шлем были попеременным его облачением ; он был образцом , опорой и утешителем всех ополчившихся в священный поход . Райм унд Сен-Жильский обагрил свой меч кровью мавров в Испании . В нем уже не было первого пыла молодости , но и в преклонных годах он отличался неустраш имостью и непоколебимой твердостью характера . Он простился со своими обширными многочислен ными владениями на б ерегах Роны и Дордоны и отправился на Восток в со провождении знатнейших владетелей из Гаскони , Лангедока , Прованса , Лиможа и Оверни . Летописц ы упоминают между ними Ираклия графа де Полиньяка , Вильгельма Сабранского , Элезара Монт редорского , Пьера-Бернара М о тальякского , Элезара Кастрийского , Раймунда Лилльского , Пьер а-Раймунда Готпульского , Гуссье Ластурского , Вильге льма V, владетеля Монпелье , Рожера графа Фуаског о , Раймунда Пеле , владетеля Алеского , Изуарда графа Дийского , Рембота графа Оранжского , Ви льгель м а графа Форезского , Вильгельма графа Клермонского , Жерарда , сына Гильяберта , графа Руссильонского , Гастона виконта Беарнс кого , Вильгельма-Аманжье Альбертского , Раймунда VI гр афа Тюренского , Раймунда виконта Кастильонского , Вильгельма-Дюржеля графа Форкаль к верск ого . Епископы Аптский , Лодевский , Оранжский , арх иепископ Толедский были во главе своих ва ссалов , как и епископ Адемар . Армия Раймун да Сен-Жильского состояла из ста тысяч кре стоносцев ; она перешла через Альпы , Ломбардию , Фриуль , Далмацию и вступила в п ределы греческой империи . Алексей Комнин искал помощи на Западе в защиту от вторжения мусульман , но , п о мере того как князья-крестоносцы подвигалис ь со своими войсками к Константинополю , Ал ексей начинал опасаться многочисленности своих освободителей . И эт ому наплыву народов на его владения он противопоставил полит ику хитрости , коварства и подкупа . Он треп етал на своем ветхом престоле ; и в сам ом деле , если бы не было благочестивого Готфрида , который не допустил нарушения при сяги , принятой перед крестовым п о х одом , то латинские знамена развевались бы уже с тех пор на стенах Византии . С помощью подарков и низкой угодливос ти Алексей пользовался-таки временным уважением латинских князей , за исключением Танкреда , п ребывшего нечувствительным к обольщениям императ о рского двора . Но ради обеспечения мир а Алексей не отступил ни перед каким унижением , ни перед каким обещанием . Однако же он успокоился не прежде того , как все эти пришельцы с Запада перешли по ту сторону Босфора . Начиналась весна 1097 г ., когда воины крес та вступили в Вифинию ; на пути к Никее они увидели замок Эксерогорго , ставши й могилой для предприимчивых спутников Рональ да и полем битвы , на котором непокорный и своевольный отряд Готье был истреблен мусульманским оружием . Четыре тысячи работников , воору ж енных лопатами и заступами , были заняты теперь разравниванием дороги ; железные или деревянные кресты , расставленные на разных расстояниях , обозначали путь , п о которому должно было следовать латинское войско . При приближении крестоносцев султан Кылыч -Арсла н (Львиная Сабля ) созвал со всех сторон своих поданных и союзников для защиты ислама ; он постарался образовать из них войско и укрепить город Никею , на который должны были обрушиться первые уд ары христиан . Этот город , столица Вифинии и резиденция Румского султана , был выстроен на берегах Асканского озера , сообщаю щегося с Мраморным морем . 370 каменных или ки рпичных башен защищали двойную ограду его стен , по которым можно было бы прокатит ь колесницу . Румский султан со своим стоты сячным войском расположился н а гора х близ Никеи . С ужасом должен был он смотреть оттуда на христианскую армию , расп ространившуюся по долине ; эта армия состояла из более чем 100 000 конницы и 500 000 человек п ехотного войска . Крестоносцы решились приступить к осаде Никеи ; каждому корпу су армии было отведено свое место , каждому народу - свой участок , окруженный стенами и тыном . Первые дни осады прошли в бесплодных попытках . Но вдруг неприятельский авангард , состоящий из 10 000 всадников , стремительно спускается в д олину ; крестоносцы , пр е дупрежденные о нападении , остаются в выжидательном положени и под оружием . Начинается битва . На помощь помятому сарацинскому авангарду выступают 50 000 всадников под предводительством султана . Почва долины колеблется под натиском двух армий ; стрелы сыплютс я в ряды воинов ; воздух оглашается ударами копий и мечей и криками мусульман . Готфрид , брат его Балдуин , Роберт Фландрский , Роберт Нормандский , Боэмунд и Танкред бросаются всюду , где заметна опасность . Битва эта длилась с утра до ночи ; победа осталась за х р истианами , но они потеряли 2000 своих бр атии ; сарацины же убежали в горы , оставив в долине 4000 убитых . Освободясь от соседства неприятельского в ойска , крестоносцы возобновили осаду Никеи . Во время одного из приступов перед христиан ами является сарацин-ги гант , который , стоя на стенах , поражает смертью одного врага за другим , но сам остается невредим о т ударов ; как бы желая доказать , что он ничего не боится , гигант отбрасывает свой щит , обнажает свою грудь и начинает м етать в крестоносцев целями глыбами ка м ни ; крестоносцы валятся в бессили и защитить себя . Наконец выступает Готфрид , вооруженный самострелом и в сопровождении двух оруженосцев , которые ограждают его своим и щитами ; мгновенно вылетает стрела , пущенная его могучей рукой ; гигант , пораженный в сердц е , падает мертвый на стену в виду обрадованных крестоносцев и неподви жных от страха осаждаемых . Семь недель уже длилась осада , и т огда только крестоносцы заметили , что мусульм ане пополняли свои потери подкреплениями , при бывающими через озеро Асканское , при мыкаю щее к городу с западной и южной сторо ны . Тогда они послали за лодками и за судами в одну из гаваней Пропонтиды , называемую Сивито (ныне Гемлик ); эти лодки и барки поставлены были на телеги , запряже нные лошадьми , и в одну ночь , отправленные на них сил ь ного сложения люд и , успели подъехать к Никее и пересесть на суда , так что на заре суда с этими неустрашимыми крестоносцами покрывали уже все озеро Асканское . Удивлены и поражены били таким зрелищем защитники Никеи . Посл е нескольких усиленных приступов со с тороны крестоносцев , они лишились всякой надежны на спасение ; Никея должна была или сдаться , или пасть после последнего приступа , но политика Алексея вырвала из рук латинян эту победу . Между войсками крестоносцев было два греческих отряда под начальством д вух воевод , которым поручено было хитростью перехватить Никею в пользу императора . Один греческий офицер пробрался в город и предложил мусульманам подчиниться власти императора Константинопольского , объявив им , что в этом - единственное средство для них и з бежать мщения со стороны крестоносцев ; ему поверили , и мусульмане сдались на его предложение - к великому удивлению и негодованию христиан . Когда они вслед за тем увидели развева ющиеся на башнях знамена Алексея . Впрочем , ропот скоро затих . Алексей остался обладателем Никеи . Император приобрел Никею , но это не удовлетворило его вполне ; ему нужен был Танкред , то есть ему нужно было , чтобы этот рыцарь дал клятву быть подчиненным и верным ему . Танкред , уступая просьбам Боэмунда и других вождей , обещал быть вер ным императору , пока сам император пре будет верным делу крестоносцев . В этом сог ласии была угроза , но Алексей не мог т ребовать ничего больше . Впрочем , после всего , что произошло в Никее , искренний союз м ежду греками и латинянами сделался более невозможным ; взаимное враждебное чувство между греками и крестоносцами доходило д о ненависти и составляло между ними как бы непроходимую бездну . Список литературы Мишо Г . История крестовых похо дов . - М .: Алетейа , 2001.