Реферат: В поисках "глобального синтеза" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

В поисках "глобального синтеза"

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 69 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!

Узнайте стоимость написания уникальной работы

В поисках "глобального синтеза " О том , что обществоведение сегодн я переживает не лучшие времена , писалось многократно . Некоторые авторы , например , усмат ривают кризис исторической науки в утрате понятия цели . Прежде историки реконструировали прошлое , чтобы понять ее общие законы , на их основе объяснить настоящее и дат ь ре к омендацию , какие действия дол жны быть предприняты для наилучшего устройств а будущего . Но с этой «прогностической задачей» у историков явно не заладилось . Чтобы составить здравый прогноз , необходимо знать главные закономерности всемирного истори ческо г о процесса . Для этого необхо димо выстроить здание единого объяснения всей истории человечества , здание общей для вс ех интерпретации . Но как строить дом по десятку разных архитектурных планов ?! А в научной истории сложилось именно так : множе ство методологи й , множество разнообразны х толкований боролись и борются за звание универсальной истины . У тех одни закономе рности , у этих другие , третьи объявляют , чт о закономерностей вообще нет или же они принципиально неуловимы . Конфликт интерпретаций оказался настояще й дисфункцией истор ической науки . В 70-80-х годах в мировом с ообществе историков установилась великая тоска по «глобальному синтезу» или , иначе , по «директиве интегрального объяснения» . « Если нет единого знания , «глобального синтеза» , то историческая наук а автоматически т еряет гордое звание «учительницы жизни» , утра чивается главный смысл исследовательских усилий» [I].. К сожалению , сам автор данной цитат ы делает вывод о конце истории как пр огностической дисциплины («глобального синтеза не получилось и , видимо , уже не п олучится» [1]) и ратует за уход историков в «исторический маньеризм» , в микроисторию , за обращение к изучению частных судеб отдел ьных личностей и т . п . Однако не вс е историки теряют надежду . Это показывает , например , недавно вышедш и й в свет первый том работы А . Хоцея «Теория об щества» [2]. Данное сочинение представляет собою как раз еще одну заявку на решение за дачи «глобального синтеза» . Если поискать какие-то методологические параллели взглядам Хоце я , то , пожалуй , ближе всег о они примыкают к марксизму (что естественно для любой монистической концепции истории ) и системному подходу . Впрочем , вряд ли сторонник и ортодоксального марксизма признают Хоцея за своего . Что же касается системного подход а , то и здесь концепция является д овольно радикальным новшеством . Хоцей рассматривает общество как целое , причем пони мание самого феномена целого у него серье зно отличается (и , как кажется , в лучшую сторону ) от того содержания , которое вкладыв ается в этот термин современной наукой . И сследованию и описанию данного ф еномена посвящена первая философско-методологическая часть «Теории общества» . Не стану переска зывать ее содержание : это надо читать , ибо концепция автора отличается оригинальностью и редкой целостностью , так что вырвать из н ее какой-либо фрагмент весьма сложно . Представление о целом , действительно , м ожет быть лишь целостным ; непротиворечиво оха рактеризовать целое можно только его дотошным и полным описанием . Поэтому лишь отмечу , что своей трактовкой целого Хоцей , по существу, вводит в философскую науку новый и , повидимому , очень значимый объект исследования . В той же первой части а втор дает беглый очерк теории общества в его «стационарном функционировании и развити и» . Здесь Хоцей и обнаруживает свои маркси стские наклонн о сти , привязывая общест венные структуры к характеру производства , а изменения обществ - к изменениям орудий т руда . В то же время автор сильно модиф ицирует марксово учение в ряде его сущест венных моментов (например , в отношении учения о классах , в вопросе о процесс е смены формаций и т . п .). В целом ж е данный раздел представляет собой лишь п редварительное и самое беглое описание общест ва и закономерностей его бытия . К более детальной разработке данной темы автор при ступает во второй части тома . Эта част ь посвящена становлению общества , т . е . первобытной эпохе существования человечес тва . На мой взгляд , концепция первобытности Хоцея достаточно интересна и заслуживает п ристального внимания . Вкратце она может быть описана следующим образом . Отталкиваяс ь от методологического различения п роцессов становления и развития и анализируя археологический , этнографический и прочий ма териал , Хоцей высказывает весьма убедительную гипотезу о существовании в период первобытно сти двух типов родов - «классического» , ос н ованного на чисто половозрастных , а не родственных отношениях , и «родственног о» , формирующегося уже на базе подлинного родства . Это представление позволяет автору с истематизировать и объяснить многие факты , ко торые сегодня не имеют общепризнанных трактов о к , в том числе - происхождение аг амий , эндогамии , группового брака и т . п . Попутно автор высказывает и множество друг их любопытных соображений . Но особенно ценно все же именно то , что ему удалось связно , логически последовательно и убедительно проследить , о писать и объяснить перипетии становления человеческих сообществ . Нельзя также не отметить живой и образ ный стиль книги . Самые сложные вопросы Хоц ей излагает простым и доступным языком , во зможно , кое в чем даже перегибая в это м плане палку . Но в цело м те кст читается легко и с неослабевающим инт ересом . Можно порекомендовать прочесть эту книгу всем специалистам в области философи и , обществоведения и истории . Создается впечат ление , что ею открывается новое значительное направление в исследовании со ц иа льных структур . Конечно , пока в распоряжении читателей имеется только первый том «Теори и общества» , но и изложенного в нем уж е достаточно , чтобы заставить научное сообщес тво по-новому взглянуть на такой объект по знания , как общество . Остается пожелать , ч тобы автору в обещанных последующих двух томах удалось удержаться на достигнутом уровне и дать цельную картину историческ ого процесса развития человечества . СПИСОК ЛИТЕРАТУ РЫ 1. Володихин Д . Не думай о минувшем свысока // Книжное обозрение . 1999. 48 . С . 7. 2. Хоцей А . Теория общества . Казань , 1999.
1Авиация и космонавтика
2Архитектура и строительство
3Астрономия
 
4Безопасность жизнедеятельности
5Биология
 
6Военная кафедра, гражданская оборона
 
7География, экономическая география
8Геология и геодезия
9Государственное регулирование и налоги
 
10Естествознание
 
11Журналистика
 
12Законодательство и право
13Адвокатура
14Административное право
15Арбитражное процессуальное право
16Банковское право
17Государство и право
18Гражданское право и процесс
19Жилищное право
20Законодательство зарубежных стран
21Земельное право
22Конституционное право
23Конституционное право зарубежных стран
24Международное право
25Муниципальное право
26Налоговое право
27Римское право
28Семейное право
29Таможенное право
30Трудовое право
31Уголовное право и процесс
32Финансовое право
33Хозяйственное право
34Экологическое право
35Юриспруденция
36Иностранные языки
37Информатика, информационные технологии
38Базы данных
39Компьютерные сети
40Программирование
41Искусство и культура
42Краеведение
43Культурология
44Музыка
45История
46Биографии
47Историческая личность
 
48Литература
 
49Маркетинг и реклама
50Математика
51Медицина и здоровье
52Менеджмент
53Антикризисное управление
54Делопроизводство и документооборот
55Логистика
 
56Педагогика
57Политология
58Правоохранительные органы
59Криминалистика и криминология
60Прочее
61Психология
62Юридическая психология
 
63Радиоэлектроника
64Религия
 
65Сельское хозяйство и землепользование
66Социология
67Страхование
 
68Технологии
69Материаловедение
70Машиностроение
71Металлургия
72Транспорт
73Туризм
 
74Физика
75Физкультура и спорт
76Философия
 
77Химия
 
78Экология, охрана природы
79Экономика и финансы
80Анализ хозяйственной деятельности
81Банковское дело и кредитование
82Биржевое дело
83Бухгалтерский учет и аудит
84История экономических учений
85Международные отношения
86Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
87Финансы
88Ценные бумаги и фондовый рынок
89Экономика предприятия
90Экономико-математическое моделирование
91Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Врач знакомится с результатами анализов. Пациент:
- Ну как, доктор?
- Можете взять кредит.
- Так отдавать нечем.
- А вам и не придется.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по социологии "В поисках "глобального синтеза"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru