Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
| Код |
554089 |
| Дата создания |
2015 |
| Страниц |
7
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 24 мая в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
Введение 3
Высказывание об авторе афоризма 3
Экспозиция 4
Причины 4
Следствия 5
Опровержение афоризма 5
Обобщение 5
Список литературы 7
Введение
Все проблемы поведения человека в обществе в первую очередь зависят не от самого общества, а именно от самого индивиды. Ведь общество состоит из индивидов, и насколько правильно они умеют общаться друг с другом, вести себя в обществе так, что бы научиться у этого общества всему необходимому, а также стремиться своим поведением, своими поступками не навредить как обществу в целом, так и другим личностям.
При этом человек не всегда сам способен выработать правильную линию своего поведения. В этом случае ему на помощь могут придти учения древних мудрецов, одним из которых был Конфуций. Конфуций (кит. Кун Фу-цзы) – древнекитайский философ, основатель конфуцианства. По той роли, которую Конфуций сыграл в развитии китайской культуры и цивилизации, он получил статус духовного вождя Китая, сопряженный с культом религиозного поклонения. Он известен миру своим философским учением и знаменитыми афоризмами.
Одним из значимых для понимания и осознания его афоризмов является следующее высказывание «Я слышу и забываю. Я вижу и запоминаю. Я делаю и понимаю», анализ которого будет представлен ниже.
Фрагмент работы для ознакомления
Древнекитайский философ Конфуций был умнейшим человеком, который всю жизнь совершенствовал себя и учил совершенствованию других.
Среди многих, особый интерес представляет его афоризм «Я слышу и забываю. Я вижу и запоминаю. Я делаю и понимаю», который затрагивает проблемы этики отношений между людьми, перенятия опыта, осознания всех последствий своих поступков.
Именно умение правильно действовать во всех этих трех направлениях и делает поведение человека правильным.
Данный афоризм, верен, так человек не должен передавать дальней услышанное им, что не должно быть передано; человек должен запоминать все хорошее и полезное, что он увидел; человек должен осознавать свои действия.
В противном случае человек будет сеять смуту, не учитывать чужой опыт и может нанести вред как себе, так и окружающим.
В данном афоризме заложена «программа» верного поведения индивида в обществе.
Список литературы
1. Анишкин, В.Г. Великие мыслители : история и основные направления философии в кратком изложении / В.Г. Анишкин, Л.В. Шманева. – Ростов н / Д.: Феникс, 2007. – 333 с.
2. Бочаров, В.А. Основы логики: учебник / В.А. Бочаров, В.И. Маркин. – М.:ИНФРА-М, 2002. – 296 с.
3. Гриненко, Г.В. История философии : учебник / Г.В. Гриненко. – М.: Юрайт, 2005. – 685 с.
4. Коробкова, Ю.Е. Философия : Конспект лекций / Ю.Е. Коробкова. – М.: МИЭМП, 2005. – 118 с.
5. Малявин, В. В. Конфуций / В.В. Малявин. – М., 1992; - 212 с Попов, П. С. Изречения Конфуция, учеников его и других лиц / П.С. Попов. – СПб., 2010. - 284 с.
6. Семененко, И. И. Афоризмы Конфуция / И.И. Семененко. – М.: Мысль, 1987. – 318 с.
7. Философия: энцикл. сл. / под ред. А.А. Ивина. – М.: Гардарики, 2004. – 898 с.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00487